至純達洛雙虎紋天珠
至純達洛雙虎紋天珠
天珠，藏語中又稱為"瑟"。為藏密七寶之一，藏族同胞認為是天珠是“天降石”，視為“活的寶石”，受到虔誠膜拜和恭敬收藏供養，世代相傳，藏族同胞過去認為，九眼石天珠的內部結構具有天然宇宙強烈的磁場能量，造成天珠有不可思議的感應，所以天珠也成了藏族同胞最貴重的護身符。
至純天珠中的美麗硃砂點
至純天珠中的美麗硃砂點
人們相信，誠心供養佩戴天珠可以消除業障、獲得福報、防止中風及免除被外道邪魔傷害，又可增強體力，增加財富等等。天珠為二氧化矽，莫氏硬度可達到8.5，故，老天珠屬寶石類硅酸巖礦物質。瑪瑙只是製作老天珠的一種材質。
天珠更是珍貴的藥材之一，在許多藏藥的醫典中，都有以天珠入藥的記載，而從藏飾品角度講，它的收藏以及鑑賞究竟有何講究?隨著當下藏族題材珠飾品收藏的興起，天珠已經成為最昂貴的珠子，天珠到底為何物?它的價值幾許?產地源何方?如何鑑別?每一個初步接觸天珠的朋友都有著同樣的問題，關於天珠的起源和天珠在西藏的流傳，國外學者較早就有相應的論述，而國內專項此類研究者寥寥，本文特從客觀的角度來介紹天珠及收藏，讓大家有個基礎的認識。
至純天珠南紅項鍊
至純天珠南紅項鍊
“天珠”是現在較為通用的命名，不同歷史階段和時期又有不同的名稱，藏語一直稱之為“瑟(zigs)”，唐朝時期稱“瑟瑟珠”，《新唐書》載：“吐蕃婦人辮髮，戴瑟瑟珠，雲珠之好者，一珠易一良馬”，奧地利藏學家勒內·德·內貝斯基。沃傑科維茨於1952年出版的《西藏史前遺珠》及1953年出版的《西藏的神靈和鬼怪》兩本書中，均稱為“貓眼石”，意大利的藏學家G·杜齊在他的著作《西藏考古》說這些珠子叫做“瑟”(zigs)，上面的環紋被稱為“睛”(mig)，藏學家格勒博士在《藏族苯教的神》論文稱這種珠子為“九眼勒子”，杜賓·路易斯先生於1986年出版的《珠的歷史》書中提到這類珠子為“蝕刻或漂白的紅玉髓”，臺灣學者劉良佑教授在《天珠探秘》文中提到西藏學者通常稱天珠為“白瑪瑙勒子”。
特別可使心緒清明、心情愉悅，促進智能增長。單眼天珠，數量非常少。
並蒂長生，玉樹連枝，家庭美滿，夫妻和睦，建立良好人際關係。
象徵佛之身口意之圓滿、三寶加護、速除外內密一切違緣障礙、福祿壽、吉星拱照、障礙平息、財富不斷，是密宗之財神!
大悲觀音、大智文殊、大願地藏、大行普賢，四大菩薩除障，成道果、增福慧代表圓滿順利、財富，而生老病死四苦痛可減輕，地水火風四大調和，災厄得以消除。
佛、蓮花、金剛、寶生、羯膜， 五路財神齊聚、無往不利、圓滿吉祥喜樂無窮之意。
地火水風空識六大元素所構成的人體生理學。恢復人體五臟六腑之生理機能，並可恢復體力、解脫六道之苦、六波羅密漸次增釀、消災解厄、六六大順、象徵財富圓融廣進之意。
七星佈陣，得藥師佛加持。正法不斷增長、大吉大利、福慧圓滿之意。
八吉祥之圓滿、一切順利、尊貴與財富、八大吉祥隨護左右之意。並得八大菩薩加持、中息八部傷害，獲八正道
集九乘之功德，慈悲增長，權威顯赫、離苦得樂之意。至高無上尊貴之氣宇、世出世間事業一切迅獲成就、為天珠中最上品、能免除一切災厄。
勇猛超群，有求必應。福慧圓滿，名聲響亮。
白珠的年代約在公元前500年，產地大多分佈於印度及巴基斯坦。這類單線帶狀天珠有線形分佈於珠身中間的黑底白線、白底黑線，亦有黑白平均分配的種類。
藏傳佛教信徒認為其圖騰象徵西方蓮華部，亦稱其為「舍利天珠」。寶瓶天珠又稱為永生瓶天珠。藏語的意思分別為「寶瓶」和「永生」，象徵永生不朽藏傳佛教信徒認為其圖騰象徵西方蓮華部，又稱其為「舍利天珠」，是藏族心目中等級最高的「天珠之最」。以西藏哲蚌寺的釋迦牟尼佛像的寶冠而言，就是將這類天珠置於正中央，顯見其被藏族重視的程度。福壽雙全、財富廣進、疾病盡除之意。
連續的齒紋含有「伏惡」的力量 藏傳佛教認為其圖騰象徵東方金剛部 可以降服修持者內心或外在的障礙 有著剛強堅韌、消除波折、勇往直前、移災去邪、保佑平安之意。此私物佩帶的效果古靈逸氣， 漱滌於凡世之外 ，實屬不可多得。
蓮花天珠象徵“純潔不染”，代表至高無上的尊榮、清新、和平、福慧雙全、一切圓滿之意。具有吉祥、尊貴、圓滿、財富增長的表徵。此類天珠在西藏地區的流通價格非常高，甚至不亞於九眼天珠，可見藏人極為重視蓮花天珠，藏傳佛教信徒認為其圖騰亦象徵西方蓮華部，眾人皆知的阿彌陀佛即屬於西方蓮華部。
為虎紋天珠的一種，為圓短型天珠中罕見又高貴的種類，因其圖騰系以中間的直線與兩旁相互對稱的波狀條紋所構成，頗為類似中國文字的「水」字，又稱為「水紋天珠」。彩虹天珠又稱「罕見虎紋天珠」，屬於佛經的東方金剛部，其圖騰象徵「伏惡」，調伏修行人內心的障礙與外在客觀環境的障礙，在圓型天珠中價格僅次於蓮花天珠。永恆不滅之生命泉源、能生生不息、連綿不斷、一切享通長久之意。
圓者天也，如來的智能德相。地者方也，眾生之根基。此顆天珠，能實現心願，對事業、人際、外交有很好的幫助。這類的天珠，主要有雙地門天珠、天地天珠、及雙天地天珠，其中以雙天地天珠最少見，這類天珠餅圖案代表「天門」，方形圖案代「地門」，有兩個地門在弧度的一側出現，稱為「雙地門天珠」;一側有天門和地門，另一側的圖案也與之對稱的，稱作「雙天雙地天珠」。 許多生意人喜歡配戴這類天珠，因為他們認為可以陰陽調和、百福千祥。轉換厄運、消除魔難。帶來財富。
藥師天珠多為扁豆型的珠身，又稱圓線珠，旬 ] 身中間有一條白色的條紋，可當念珠使用，尤其是佛教弟子修持藥師法門為甚。一世亨通、神妙無比、智能無窮之意。
最早出現於公元前 550 年左右的印度及巴基斯坦地區，在古老的印巴地區並沒有將這類角型天珠與長命百歲劃上等號。又稱為『崩系天珠』然而原本被古印巴地區的民眾當作驅邪避魔的護身符卻因商業貿易流傳到中國人的手裡，而由不同文化的價值轉變為如同龜甲的長壽之意，被賦予不同的新意與生命。
密宗法器、降伏妖魔、招福擋煞、趨吉避凶、超凡神聖之意。
形如靠山，百事不懼，勇往直前。
密宗法器，除魔去災，禪定力增加。
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