农村俗语：“笑贫不笑娼”，其后面5字才是精华，说出了人生哲理
古代的女子若有些许美貌，自身又被赶上绝境，如因贫穷被家里人卖了、或者穷到吃不上饭等，她们就会走上风尘女子之路。而我们现在也有很多女子也是这样，虽然已经不再有因穷而卖女儿的事件，但有一些女性由于没有技能又不想去从事辛苦的体力劳动，于是就做起了夜店的小姐。
不管是古代还是现代，我们对这一类的女子都很鄙视，觉得她们受不了苦，只能靠青春的肉身来吃饭。另外由于中国人思想比较传统，还会给这类风尘女子扣上道德的枷锁，只要一天为妓，这辈子似乎就无法再成为正常女人了。
但是大家有没有想过，这些女人也是靠自己的能力来吃饭，和那些好吃懒做，每天啃老的人相比，他们的自强能力明显高出很多。这点日本倒是做得很好，作为以性为交易、将性发展成支柱产业的国家，日本人民对性工作者的态度都非常友好，甚至打从心里的尊重她们。
不过事情都要分两个方面来看，也有一部分女人非常洁身自好，就算通过出卖肉体赚钱比较快且比较轻松，她们仍不会走这条路。可是我们现在的社会变得太现实了，大家已经不管你这个钱是怎么来的，只要你有钱就能得到被人的尊重，而你要是穷的话，大家都看不起你，这就如农村俗语“笑贫不笑娼”所说的一样。
不过很多俗语就像对联一样，有完整且对称的上下两句，但在流传的过程中，或许是由于其中一句比较贴合实际、或许是因为读起来比较顺口，再或者是因为人们的偏好等原因，经常只流传其中的半句而已。而这句俗语后面5字才是精华，说出了人生哲理，就是 “救急不救穷”。
为什么老祖宗让我们穷的不要救，只能救急的呢？老吴举个例子给大家听，估计你们就懂了。
如果一个人现在马上要饿死了，你给他一碗饭吃那是理所应当的，他也会非常感激你在危难时刻的相助。而你如果一直在救济穷人的话，他就会养成不劳而获的心态，甚至在你偶然没有帮助他的时候对你心生怨恨，这就像用肉包子去打狗的道理一样。
但反观我们社会，有太多的人不敢对陷入危急的人伸出援手，因为怕担责任，而对于一些不痛不痒的救济却非常热衷，所以也因此养出了很多每天等待别人相助的懒汉，比如现在扶贫大形势下的部分等靠要的贫困户。
善分真善和伪善，对于救穷的行为就属于伪善，老吴建议大家今后少做伪善之事，多做真善之事。
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