都说人无完人，金无赤足，那么，历史上真的没有完人吗？也不一定，虽然百分百的完人没有，但无限接近于完人的还是有的，比如下面这位。此人一生不改初衷，勤政爱民，公忠体国，宽厚仁慈，将儒家“内圣外王”的理想发挥到了极致。他就是范仲淹的儿子范纯仁。
范纯仁是范仲淹的次子，据说此人出生就预示着不凡。范纯仁出生时就天示异象，那日，范妻李氏在梦中吟唱“你看，你看月亮的脸”，忽然就从月亮里掉下一个孩子，李氏赶紧用裙子接住，醒来后范纯仁就诞生了。
看来范纯仁是月亮的儿子啊！而这个和嫦娥有着扯不清关系的孩子，天生聪慧，八岁就能诗善书，二十二岁高中进士，果然不一样。中了进士的范纯仁，并没有立即出来做官，而是很恋家。
宋仁宗皇佑元年，范纯仁进士及第，调为武进县知县。范纯仁又以双亲在不远行为由，不赴任。后来改派他为长葛县知县，他还是不前往。就连他的父亲范仲淹都说，以前任地较远不去还说的过去，如今长葛县离我们家又不远，应该去赴任了吧！
但范纯仁还是说：“我怎能以禄食为重，而轻易离开父母！长葛县虽离家近，但亦不能完全实现我的孝心。”
结果搞得范纯仁一直等到范仲淹去世之后，才正式进入仕途。历任襄邑县知县， 累官侍御史、同知谏院，出知河中府，徙成都路转运使。宋哲宗一朝又为给事中、同知枢密院事，最后直接坐到宰相的位置。
范纯仁为官勤政爱民、不畏权贵、正直不阿、廉洁奉公。当年他在知庆州为官时，适逢饥荒，饿殍遍野，身为父母官，范纯仁救民于水火责无旁贷，他下令开仓赈灾，手下官员担忧的说，擅自开启官仓，是死罪，还是逐级上报吧？
结果范纯仁果断的说”哪那么多废话？出了问题我担着”。于是阖州百姓得以保命。
后来果然有人来找事，当地百姓听说范大人有难，群情激昂，群众高呼着口号“范公活我，怎累公也？”。
一夕之间，争先恐后奉献粮食，官仓堆积如山，前来查验的官员只得悻悻而归。
当然，关于范纯仁清廉为官的事情，还有很多。
范纯仁为官明察秋毫。他在任环庆路总指挥时，手下将领种诂将一名羌人做为盗贼流放，这名羌人经过他的驻地时，大呼冤枉，范纯仁经过仔细调查取证，证实此人确实蒙受了不白之冤，下令无罪释放。
后来范纯仁受到吕惠卿中伤，被降职外调。庆州百姓听说范大人被冤枉后，万人空巷，拦在范纯仁的马前，一个个泪如雨下，不肯放行，更让人感动的是为给范纯仁伸冤，甚至有民众自发投河者。古之名臣得民心者，试问有几人能超过范纯仁？
只有真正心系国家，一心为国为民的好官，才会忘记私利。范纯仁如此高风亮节，令人钦佩。而在原则上，范纯仁从不站队，始终坚持对与错，是非分明，维护正义。
范纯仁官居要职后，虽然反对王安石变法，但他是个经世致用的务实型官员，于是熙宁二年，范纯仁直言上书批评王安石变法，因此遭到贬逐。后来王安石倒台，司马光复相，准备将新法全部废掉。
范纯仁却说：“把那些太过分的去掉就可以了。”并劝司马光如果有可取之处应尽量采纳，谁知司马光根本不听。
范纯仁一声长叹道：“怎么又是一位固执的相公啊！”
可见，范纯仁和苏轼一样，都是始终站在底层人民的立场上，以是否有利于人民为出发点，他的这种趋利避害的思想，说明他是一个非常有主见的人。
其次无论是在变法最激烈的时候，还是在变法遭受最大挫折的时候，他都持公道正派的立场，从不附炎趋势，党同伐异，而是尽量消解两派矛盾，缓和两党之间剑拔弩张的紧张气氛。
最终范纯仁以他独特的人格魅力得到了不同阵营双方的共同认可，成为你死我活两派互掐之中绝无仅有的一个异数。
在生活上，范纯仁勤俭节约。有一次，一位朋友远道而来，范纯仁很高兴，与朋友相谈甚欢。吃饭时，范纯仁也没有刻意准备，只让家人做些薄酒素菜端上来。后来这位朋友四处说范纯仁不值得深交，为人太抠门。
不久，又有朋友来访，范纯仁便置办丰盛的酒菜招待，结果朋友当面调侃说：“酒菜如此丰盛，当官一定捞了不少好处吧。”这让范纯仁哭笑不得。
范纯仁心态很好。我们知道，范纯仁七十多岁的时候，被贬，因为章惇当宰相了，此人上台后把元祐年间曾经担任过宰相的重要大臣，全部都放逐到岭南地区，范纯仁自然在其中。
范纯仁接到了朝廷的命令，就立即欣然的前往，还教诫他的儿子们：“心中不可以存有一点点的不平啊！”只要是他听到了孩子们有一点点埋怨章惇的话，就一定会很生气的予以制止。
在前往岭南的路上，范纯仁坐的船在江中翻覆了，而他只是弄湿了衣服而已。这时候他回头对孩子们说：“难道船翻了，也是章惇害的吗？”
范纯仁晚年，耳目失聪，生活艰苦，但在贬谪之地，却有着“逆境是吾师，苦口多良药”的淡泊知天命心境。
宋徽宗即位后，有旨起复范纯仁，但此时范纯仁却已经老态龙钟，去日无多了，范纯仁请旨回到家乡养病。宋徽宗竟然连呼可惜，可惜，且不无动情的说“贤哉，范纯仁，可惜无缘得识一面。”并派御医前往救治，终因医治无效，范纯仁以七十五岁高龄离世。
范纯仁被称作“布衣宰相”，历仕仁、英、神、哲、徽五朝，两任宰相，仕宦生涯长达五十余年。
《宋史》对范纯仁的评价很高：“纯仁性夷易宽简，不以声色加人，谊之所在，则挺然不少屈。自为布衣至宰相，廉俭如一，所得奉赐，皆以广义庄；前后任子恩，多先疏族。”
所以说，范纯仁不仅是宋代难得的完人，更是古代官僚中难得的道德模范。将儒家思想的“内圣外王”发挥到了极致。
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