上海有幾個商圈聚集的地方，徐家彙是其中之一。
我們可以通過它的名字來猜測這是個什麼樣的地方，顧名思義，徐家彙大概是很多徐姓人的彙集之地，如果這樣想，那已差不多已經猜對了。
就在徐家彙這些建築之中，徐光啟公園靜靜地躺在遠離徐家彙中心的南丹路上。徐光啟公園佔地1.32萬平方米，數字聽起來不小，不過算一算就是100米*132米吧，其實是個很小的公園。
小歸小，公園裡面仍然設計出了清晰的三個區域：徐光啟墓、池塘和徐光啟紀念館。三個區域雖有路徑相通，但彼此之間又有鮮明的分隔。麻雀雖小，五臟俱全，說的就是這個情形。
一個公園被評為“全國重點文物保護單位”的還不多見。同樣,擁有墓地神道石像生和華表的公園亦十分罕見。而光啟公園便正是這樣的一個公園。
光啟公園原名南丹公園，始建於明崇禎十四年(1641年)，1983年因紀念徐光啟逝世350週年而改為現名，園內主體建築是徐光啟墓。
徐光啟（1562年4月24日－1633年11月8日），字子先，號玄扈，天主教聖名保祿，諡文定。大明南直隸松江府上海縣人，中國明朝末年西學、數學、天文、機械、水利、農學、軍事學者，思想家、政治家、軍事家，官至崇禎朝禮部尚書兼文淵閣大學士、內閣次輔。
徐光啟是中西文化交流的先驅之一，是上海地區最早的天主教基督徒，作為熱心和忠貞的教友領袖與護教士，被譽為明代“聖教三柱石”之首。而近代中國影響巨大的宋氏三姐妹宋藹齡、宋慶齡、宋美齡及宋子文的母親倪桂珍的母親倪徐氏，是徐光啟的第十七代後裔。
公園入口處就是牌坊，石牌坊刻有對聯：“治歷明農百世師經天緯地，出將入相一個臣奮武揆文”。
墓前原有石人、石羊、石馬等石像生組成的神道。
石像生沿墓前神道兩側排列
通往墓地的墓前神道
清光緒二十九年（1903年）為紀念徐光啟逝世270週年，墓地修繕一新，於墓前置大十字架一座。十字架的一橫上刻有：“十字聖架，百世瞻依”
民國22年（1933年）紀念徐光啟逝世300週年時，十字架周圍圍以鐵欄杆，墓區圍水磨石欄杆，並築水泥道路。
墓前豎立鐫有蘇步青書寫的"明徐光啟墓"五字墓碑
徐光啟墓位於公園北部，墓為橢圓形，高2.2米，周圍用花崗岩鑲砌，頂上徐光啟紀念碑綠草如茵。墓前種植大香樟、龍柏、雪松、夾竹桃，墓後水杉林立。
徐光啟雕像
在公園的一角還有徐光啟紀念館
紀念館裡徐光啟雕像
紀念館園子四周記錄著徐光啟的前世今生
“世界之光”徐光啟
道路旁放著徐光啟墓前石構件殘劍
徐光啟曾經夜以繼日地經過與利瑪竇不斷討論、修改，成功翻譯數學家歐幾里得的著作《原本》，“三角形”、“對角”、“直角”等名詞術語都是他們反覆推敲的結果，要知道當時人們要翻譯一種語言是十分困難的，更何況這本書還是用拉丁語寫的。
徐光啟身上的鑽研精神是值得我們學習的。現在，我們對看到有人半途而廢已經習以為常了。在我們的學習生活中，鍥而不捨的精神也是很重要的。在譯中，徐光啟也會遇到問題，但他依舊完成了翻譯著作。他也是一個普通人，他能做到，我們就做不到嗎？答案是否定的。
人生中難免也會遇到瓶頸時期，
也許有些人會一蹶不振，
但只要堅持到底，
這些坎坷也可能成為通往成功的墊腳石。
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