上帝的話在全宇宙之中有著絕對的權威。君王的命令可以號召全國，將軍的命令可以號令全軍，因為這是他們的權力範圍。上帝是誰？他是宇宙萬有的主宰！他發命令，宇宙萬有都要聽從。
上帝曾借他的話創造萬有，“他說有，就有；命立，就立。”（詩33:9）他也“常用他權能的命令托住萬有”（來1:3），正如一首詩所說：“如果太陽忘不了它的時間表，如果地球仍喜愛自己的舞蹈，如果海洋守得住水陸的邊線，我怎能忘記你是主，你正在掌權。”
主的話是靈，是生命（約6:63），“因為得著它（上帝的話）的，就得了生命,又得了醫全體的良藥。”（箴4:22）我們接受他的話，他就要借他的話使我們得著生命的造就。這是上帝的大能和傑作。
“古實人豈能改變皮膚呢？豹豈能改變斑點呢？”（耶13:23）俗話說“山河易改，本性難移”，山可移，河能改，但一個罪人的罪性是誰也改不了、移不了的，然而，主卻能借他的話改變任何的罪人。因主的話，撒該那樣的罪人悔改了；因主的話，撒瑪利亞的婦人改變了；因主的話，十字架上的強盜蒙了拯救；因主的話，在大馬色路上蒙召的那一個罪魁至終成為活出基督榮耀的見證！如果我們願意聽他的話，主也要借他的話改變我們。因為
“出於上帝的話，沒有一句不帶能力的。”（路1:37）上帝的話對於宇宙顯出功效，在許多不可救藥的人身上顯出功效，然而對於有些人卻一點功效也不發生；這不是因為上帝的話沒有能力，而是因為這些人沒有信心與所聽見的道相調和。上帝並不勉強人愛上帝，也不強迫人聽上帝的話，他不需要人不出於內心的侍奉。
宇宙萬有都聽從上帝的吩咐，“上帝說：‘要有光’，就有了光。”（創1:3）他的話一發出來，事就如命而成，並不需要重複。人是如何對待上帝的話的？就如愛的命令以及各種教訓，上帝藉著聖經、藉著他兒子、藉著使徒和先知、藉著他的眾僕人和使女、藉著各種聚會反覆而又反覆地傳講，“他竟命上加命、令上加令，律上加律、例上加例，這裡一點，那裡一點。”（賽28:10）然而還是有人置若罔聞！
“天哪，要聽！地啊，側耳而聽！因為耶和華說：‘我養育兒女，將他們養大，他們竟悖逆我。牛認識主人，驢認識主人的槽；以色列人卻不認識；我的民卻不留意。’”（賽1:2,3）天聽他的話，地聽他的話，我們竟不聽從他的話，不留心他的指教。
在萬有中，只有人的受造是獨特的；人照著上帝的形像受造，上帝又賜人以自由意志。其它造物沒有自由，人卻是有自由的。如果人沒有自由，他就沒有作人的意義了。但是，人有自由，他就有背棄上帝的可能。上帝是生命的源頭，當人和他的創造者——上帝之間的關係發生問題的時候，上帝形像的完美就要從人身上缺失，這種缺失就叫做罪！
“如果你們聽過他的道，領了他的教，學了他的真理， 就要脫去你們從前行為上的舊人，這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的。又要將你們的心志改換一新，並且穿上新人，這新人是照著上帝的形像造的，有真理的仁義和聖潔。”（弗4:21-24）
有人聽過上帝的道，有人沒有聽過。沒有聽過的我們這裡先不討論，僅僅就聽過的，他是否領受又是一回事。有的人聽是聽了，沒有從心裡領受。單就那些肯領受的，是否回去就在自己的生活和行為上實踐上帝的話，則又是一回事。
“挪亞因著信，既蒙神指示他未見的事，動了敬畏的心，預備了一隻方舟……”（來11:7）人聽了上帝的話就動心，是聖靈在他裡面作工的結果，使他響應上帝的話語。因此，人不但要動心，也要動行動。上帝的話是叫人行的，而不僅是叫人聽的。上帝的話語無論多麼重要，如果人只聽不實行，他所聽的對於他就沒有意義，甚至連聽道也是多餘的。我們聽了上帝的道，就要從心思、言語和行為上使自己換為另一個人，就如保羅所說：“現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著。”（加2：20）
弟兄姐妹們，你有了主的命令沒有？有了！耶穌說：“有了我的命令又遵守的,這人就是愛我的。”又說：“愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。……並且我們要到他那裡去，與他同住。”（約14:21,23）你願意常活在上帝的顯現中嗎？你願意聖父、聖子、聖靈都來和你同住嗎？如果天父、耶穌、聖靈都和你同住，這是何等大的福分？還有什麼是你不能得勝的？還有什麼問題是你不能解決的？！
——王三元牧師
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