溫柔魔鬼，資深文玩核桃專家，行業觀察者。“魔鬼核桃”品牌創始人，首個把文玩全程監督反饋體系作為玩家基礎服務的實幹家。講知識，說趣聞，為魔粉們分享最新最有料的文玩資訊。
說到文玩核桃，不論古今，首屈一指是獅子頭。文玩核桃的取名，都是按人們能見到的，大家都認知的形象來命名。以前王府門前的石獅子，腦後有雕刻出來的獅子毛髮，獅子頭的紋理和樁型正好跟石獅子頭上的紋理相似，卷花繞花，故得名獅子頭。這個名字不僅形象，而且大氣，有範，但光個好名可不頂用。
早年間的玩家玩核桃跟現代人的關注點是不一樣的，現代人首先關注的往往是品種、尺寸、價格這些眼前的東西。早年間的玩家關注點首要是這對核桃能不能長期玩下去。一對核桃，要在手中細心盤揉上三年五載，甚至十年八年才能成型，才能有渾厚圓潤的包漿、通透紅潤的色澤、如玉如瓷的質地、如牙如骨的聲音。這時的核桃從裡到外渾身透著一股勁兒，既有珠光寶氣光華奪目，又不失沉靜內斂、成熟練達，這樣的核桃老北叫“玩意兒”。
早年間核桃揉成“玩意”才能拿得出手，甭管是炫耀、是顯擺還是以核會友，一對揉成“玩意”的老核桃拿出來，少不得引來滿堂彩兒。懂行的人自然豎起大姆哥兒：“您是爺！就憑能揉出這麼一對‘玩意兒’，您這心勁兒，您這耐性兒，沒人比得了，服了您了！”。核主聽了這麼一句贊，心裡甭提多舒坦多得意兒了，比吃了檳榔順氣丸還舒坦。
也許有人會有疑問，這算哪門子的爺？在這麼一件玩物上持之以恆十年之久值得嗎？當代人大多信奉“一百年太久，只爭朝夕”的處世哲學，信奉“有錢就是爺”的價值觀念，對拿對核桃揉十年真些看不懂。想玩出一對絕佳的文玩核桃不容易，得有匠心精神。什麼是匠心精神？恆心、細心、執著心！玩核桃玩的是毅力、是耐性、是品德、是悟性，沒長性兒沒自律的人是玩不好文玩核桃的。中國古代文人信奉“十年窗下無人問，一舉成名天下知”，沒有毅力，沒有覺悟，沒有堅忍，怎能受得了那“十年窗下無人問”的寂寥和彷徨，又怎麼會有那“一舉成名天下知”的成就和榮耀？北京同仁堂，1669年（清康熙8年）創建，歷經300多年一直是藥行第一品牌，憑啥？
憑的就是歷代同仁堂人始終恪守“炮製雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力”的古訓，憑的是“修合無人見，存心有天知”的自律精神，說到底靠的也是一份匠心。所以那聲“爺”，讚的不是手裡的寶貝，而是做事的心勁兒、態度。以對待文玩核桃的態度對待人生，人生必有大成。
即便當代，也經常有一些文玩核桃愛好者，聚在一起，拿出手中珍藏多年的老核桃，一比高下，這叫“鬥核桃”。剛上手揉了一二年的核桃還沒成型，包漿不夠厚、聲音也不瓷實，在早年間不能拿出來示人，不好意思拿，丟人現眼。因此早年間的玩家打從抓起一對核桃開始，就已經打定主意，在心底有了一份覺悟：這對核桃是要相伴多年甚至是終身的！
說起來玩家對抓一對白茬核桃的這份心思跟娶老婆也差不多。所以一對核桃抓起來後，首先看手感到底怎麼樣，合不合手，順不順手，能不能長期揉下去。即便這對核桃品相再好，品種再稀有，如果不順手，比如咯手、扎手、拿著不舒服，很多玩家也就不會選了。（搞對象時就天天吵架，這日子能過舒坦嗎）手感第一就會涉及核桃的整體形狀，獅子頭正圓側方，從正面看呈圓形，邊的弧度圓潤對稱。側面看整體感覺是方形，四個字形容叫平直端方。正面圓側面方的器型手感最佳。
所以老玩家把獅子頭列為最頂級的品種，順理成章。可能有人會問首要考慮因素不應當是皮質嗎，說得沒錯~只是古人比較有幸，那時文玩核桃都是純野生的，皮質有保障，不需特別操心。最後說二點：一是抓核桃前，要有心理準備，這對核桃是要伴隨自己多年的，這幾年的時間和精力要花在什麼樣的核桃上才值得。二是核桃到底好不好，盤上二三年後才好評判。
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