今天（9月23日）是秋分日，明天是中秋節，中秋節是“秋天的中點”嗎？秋天到底從何開始？
季節是有著多種劃分方法的。
第一種，我國古代分別以
立春（對應到公曆為2月4日或5日、太陽到達黃經315度整）、
立夏（5月5日或6日、太陽到達黃經45度整）、
立秋（8月7日或8日、太陽到達黃經135度整）、
立冬（11月7日或8日、太陽到達黃經225度整）作為四季的開始。
這其實是一種單純的依據天文劃分的方法，按這種劃分方法：
春分（晝夜均分、接下來晝長夜短）剛好是春天的中點；
夏至（晝最長夜最短、北迴歸線以北正午太陽高度角達到最高）剛好是夏天的中點；
秋分（晝夜均分、接下來晝短夜長）剛好是秋天的中點；
冬至（晝最短夜最長、北迴歸線以北正午太陽高度角達到最低）剛好是冬天的中點。
這種劃分方法應該說是非常精確和科學的，再配合剩餘的20個節氣一起，一直科學的指導著我國古代的農業生產生活。
但是，這種劃分法由於純粹是從天文因素考慮的，它忽略了地球表面接收、發散和積累太陽光熱造成的時間差以及大氣環流等重要因素，故劃分的四季與現代實際的氣候季節特徵及變化不怎麼印合，也容易產生一些誤解和迷惑，尤其是對現代不瞭解24節氣的人們。
比如，立秋時節還很炎熱，是一年當中炎熱時節的末高峰（民間歷來有“秋老虎”來形容，其中的秋指的即是立秋），而立春時節還非常寒冷，也是一年當中寒冷時節的末高峰。這樣，按這種劃分方法，夏秋交替之際是最炎熱的，冬春交替之際是最寒冷的。這跟現代人們印象中的“春暖、夏熱、秋涼、冬冷”容易形成誤差和誤解，不過倒是非常印合古代“盛極而衰”的哲學觀念。
第二種劃分法——西方國家分類法：
是以二分二至日作為四季的起始點的，如春季以春分為起始點，以夏至為終止點。這種四季比我國傳統劃分的四季分別遲了一個半月左右。
這其實符合“天文給氣候帶來的影響會有所延遲”的效應，邏輯道理如同“一天中，氣溫最高時候不在正午12點，而在下午兩三點左右；氣溫最低時候不在午夜時分，而在日出前後”，具體的原理中學地理課中有詳細內容。
按這種劃分方法，一年當中的最炎熱時節剛好在夏天的中段，一年當中最寒冷的時節也剛好在冬天的中段。這樣劃分，春夏秋冬四季的氣候特點區別比較鮮明。這種四季劃分方法既參照結合了天文依據，又強調了四季的氣候意義。是現代國際上比較通行的劃分方法。
第三種分類法：按曆法和月份劃分法，其中也結合了氣候統計。
按公曆，一般1月份的平均氣溫是最低的，7月份的平均氣溫是最高的，因此：把1月份及緊鄰的12月和2月劃分為冬季，把7月份及緊鄰的6月和8月劃分為夏季，而春季，為3,4,5月；秋季，為9,10,11月；
而在我國民間（特別是農村地區），習慣上用陰曆月份來劃分四季：正月到三月是春季，四月到六月是夏季，七月到九月是秋季，十月到臘月是冬季。正月初一是春天的第一天，故又叫春節。
所以，如果按這種劃分法，中秋節是陰曆八月十五日，自然是“秋天的中點”，符合其節日的字面意思。
無論是按陽曆還是按陰曆，這種按月份劃分的方法相比於前面兩種方法而言，是不那麼精確、不那麼準確的，是比較概略性的劃分，好處是方便好懂，也容易記住。
第四種分類法：氣象學上的劃分法。
採用候平均氣溫劃分四季，規定：
“候平均氣溫”大於或等於22℃的時期為夏季，
小於或等於10℃的時期為冬季，
介於10℃～22℃之間的為春季或秋季。
入春的標準：日平均氣溫連續五日 高於10攝氏度；入夏的標準：日平均氣溫連續五日 高於22攝氏度；入秋的標準：日平均氣溫連續五日 低於22攝氏度；入冬的標準：日平均氣溫連續五日 低於10攝氏度。日平均氣溫計算方法：一天之中8時、14時、20時、2時，四個時段測得的溫度相加除以四，為一天的日平均氣溫。
這種方法，可以結合各地的具體氣候，是非常專業的劃分法，與別的劃分方法不同，這種方法劃分，每個季節的長短常常會不一樣。另外，因為其操作上的過於專業性和複雜性，也很難在民眾中普及及傳開。
另外，緯度因素和地形因素通常會影響四季的長短劃分。
最後，祝願大家中秋快樂！闔家幸福！
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