承接上一篇：
2016年8月5日，我们告别了亲属经洛阳前往嵩山少林寺。下午5点到达少林寺服务区，埋锅造饭。御风B型房车还是比较小众，引起了很多过往行人的关注，围很多人围观咨询。很快就做好了四个菜：辣椒炒土豆片，西红柿炒鸡蛋，红烧肉炖豆角，香肠，主食为米饭，还有啤酒和红酒，我们四人在服务区的餐桌上进行了房车旅行的第一顿晚餐，边喝边聊，畅谈房车的感觉。酒后饭毕，又闲侃了一会儿，上车休息，打开电视和驻车空调，沏上一壶上好的铁观音，进行第一次房车体验。
第二天早上六点，起床早餐：大米稀粥，咸鸭蛋、榨菜、香肠。早餐后驱车上路，半个小时抵达嵩山少林寺景区。
少林寺是我国久负盛名的佛教寺院，声誉显赫的禅宗祖庭，少林功夫的发祥地，位于登封市西12公里处的嵩山五乳峰下，是嵩山风景区的主要核心景区之一。
在景区入口处，青草绿树丛中，矗立着一尊栩栩如生的少林武僧的雕像。
山门
为少林寺大门，1735年（清雍正十三年）修建，1974年重新翻修。山门上方横悬康熙御题长方形黑金字匾额，上书"少林寺"三字，匾正中上方刻有"康熙御笔之宝"六字印玺。山门前有石狮一对，雄雌相对，系清代雕刻。山门的八字墙东西两边对称立有两座石坊，东石坊外横额："祖源谛本"四字，内横额"跋陀开创"；西石坊内横额："大乘胜地"，外横额："嵩少禅林"。山门的整体结构配置高低相应，十分和谐。
少林寺自建寺以来，禅、武、医举世闻名，经久不衰，沉积了丰厚的历史内涵和文化底蕴，曾先后被评为"郑州市十大旅游景区"、全国首批"4A级景区"，年接待游客150余万人次，是名副其实的中原旅游明珠，华夏旅游胜地。
嵩高惟岳 峻极于天
游览中我也一时兴起，装模作样地摆起了一个造型。哈哈，像不像作比成样，姿势不对，起来重睡！玩嘛，心莫大焉！
1982年一部《少林寺》电影，使少林寺、少林功夫风靡世界，成为河南乃至世界的一个顶级旅游产品。
这是"少林武术学校"的学员们在炎炎烈日下专心致志地练功。
唐初，少林寺志坚、昙宗等十三棍僧，在秦王李世民讨伐王世充的征战中，立下汉马功劳，得到了李唐统治者的赞誉和封赏。在此期间，由于朝廷的大力支持，少林寺发展极快，博得了"天下第一名刹"的美称，少林功夫也从此美名远扬，威震天下。
这是少林武僧的雕像。
少林弟子已遍布全球。少林文化已被世界越来越多的民族认同，成为连接世界人民友谊的纽带。在世界各地热爱中国文化的人们心目中，少林文化不仅成了中华武术的代表，以及中华佛教禅宗文化的独特意象，更成了中华传统文化的象征之一。
这是少林武僧现场武术表演。
少林功夫刚健有力、刚中有柔、朴实无华、利于实战，招招势势非打即防，没有花架子。在练习少林拳时，不受场地限制，有"拳打卧牛之地"之说，其风格主要体现一个"硬"字，攻防兼备，以攻击为主。
少林寺大门口有一座少林武术演义馆，里面每天都有武术表演。
少林拳势不强调外形的美观，只求技击的实用。步法进退灵活，敏捷，有冲拳一条线之说。在身段与出拳上，要求手法曲而不曲，直而不直，进退出入，一切自如。步法要求稳固而灵活，眼法讲究以目视目，运气要气沉丹田。其动作迅如闪电，转似轮旋，站如钉立，跳似轻飞。
这是六祖惠能大师的雕像。是传承体系，达摩是初祖，然后一祖、一直传承到六祖，就是慧能，然后由于传承这个方式有时候会导致流血，可能导致正法不在，所以六祖以后就不在传了。
"天下第一名刹"—少林寺
一种说法是"少林寺"牌匾上的三个字的字体、运笔、笔势有些不协调，而"林"字上方刻有"康熙御笔之宝"方印一枚，此说仅"林"字出于御笔。
第二种说法是军阀混战期间，将牌匾上的"少"、"寺"两字焚毁，由唐代书法家的后裔模仿，镌刻时一老衲提议：为了让后人了解这段少林寺的血难史，留下个"缘起"，好让后人看出破绽，此匾传为佳话。于是，少林寺在重整时，中国佛教协会主席赵朴初将"寺"字"题上，他为了不与康熙相提并论，有意将"寺"字写得小了一点。
最后一种说法是康熙没有给少林寺提过字，"少林寺"三字是从康熙的书法中选取集字而成。少林寺借清圣祖的字传名，清圣祖因少林寺借字而生威，实乃两全其美。
南北朝的时，禅宗的老祖宗（初祖，开山祖师） 达摩，在少室山 面壁九年，悟出了大道，开创了"禅宗"一脉。后来经传二祖慧可，三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖惠能，禅宗就发扬光大了。后来又有很多禅宗大师，在各地弘法传道，开创了禅宗的"五宗七派"。
而这"五宗七派"各有开创者（祖师），他们弘法传道的寺庙，就被信徒称之为"祖庭"。
塔林里矗立的"寿"字石碑。看其新旧程度并非少林寺的原创，估计当代人恭立的。
塔林
寺西300米处，有一片宏大的古塔群，这是安葬历代高僧、住持、大和尚的坟墓。
塔林占地约1.4万平方米，共有唐、宋、金、元、明、清历代250多座砖塔和石塔，为我国最大的塔墓群。塔从一级到七级，为四、六、八角，也有柱体或锥体，空心实心均有，大都雕刻塔铭题记。塔林是我国研究砖石建筑的重要实物资料。
嵩山是道教五岳圣地之一，旧时汉族民间广泛崇奉的神祇，即中岳嵩山君神。古称中岳，为中国著名的五岳之一。位于河南省西部，属伏牛山系，地处登封市西北面，是五岳的中岳。
嵩山地处中原腹地，东西横卧，古称"外方"，夏商时称"嵩高"、"崇山"，西周时称天室山。公元前770年平王迁都洛阳后，以"嵩为中央、左岱、右华"，为"天地之中"，称中岳嵩山。《史记·封禅书》载曰："昔三代之君，皆在河洛之间，故嵩高为中岳，而四岳各如其方。"这一句话，阐明了嵩山在五岳中的重要地位，也因奇异的峻峰，宫观林立，为中原地区第一名山。
嵩山总面积约为450平方公里，由太室山与少室山组成，共72峰，海拔最低为350米，最高处为1512米。主峰峻极峰位于太室山，高1491.7米；最高峰连天峰位于少室山，高1512米。嵩山北瞰黄河、洛水，南临颍水、箕山，东通郑汴，西连十三朝古都洛阳，是古京师洛阳东方的重要屏障，素为京畿之地，具有深厚文化底蕴，是中国佛教禅宗的发源地和道教圣地。
嵩山曾有30多位皇帝、150位著名文人所亲临。加上我共计151位，因现在提倡文明游览，不敢轻易泼墨挥毫，所以大家不知晓也就不足为怪了。《诗经》有"嵩高惟岳，峻极于天"的名句。
山高人为峰，
路险客是铿。
低头瞰群山，
高山揽胜境。
嵩山，古称"外方"，夏商时称"崇高"、"崇山"，西周时成称为 "岳山"，以嵩山为中央左岱（泰山）右华（华山），定嵩山为中岳，始称"中岳嵩山"。嵩山位于河南省西部，地处登封市西北面，西邻古都洛阳，东临郑州，属伏牛山系。
嵩山的地质构造，以其岩龄古老，构造复杂，地层发育完整，出露良好，经过多次构造运动的影响，保留着形态各异的构造形迹而闻名中外。
嵩山的地质构造以褶皱为主，总体成近东西走向的一系列背斜向斜穹窿构造组成。断裂以北西南东为主，把嵩山一分为三。
这山的地质结构就像人工堆砌的一样。有时感觉每块石头都是一块个体，随时都有掉下来的可能。
这是人工栈道。
爬这座山很累，对年龄大的人更是如此。最好是早上就进入景区，先爬山，往返要6个小时左右，下山后在游览少林寺景区，否则时间就很紧张。
为了增加体力，我们在山下吃了碗牛肉盖饭，先乘坐缆车上去，然后开始爬山。
高山揽胜。站在高处真是一览众山小！
少室山
少室山，有三十六峰，颇为壮观。少室山山顶宽平如寨，分有上下两层，有四天门之险。据《河南府志》载，金宣宗完颜列与元太祖成吉思汗交战时，宣宗被逼出京，曾退入少室山，在山顶屯兵，故称"御寨山"。少室山距太室山约10千米，山上连天峰为嵩山之西峰，海拔1512米，为嵩山最高峰，主要建筑为少林寺。据说，禹王的第二个妻子，涂山氏之妹栖于此。人于山下建少姨庙敬之，故山名谓"少室"。
望山跑死马。几乎所有游客爬一段看到上面下来的人就问还有多远，还要多长时间？回答也是不尽相同，因为每个人的年龄不同，体质不同，哈哈，权当个参考吧。
人工栈道比较险峻陡峭，爬几步就气喘吁吁，真正能爬到顶峰的并不是很多。
这是通往顶峰的过崖吊桥。
太室山
太室山，主峰峻极峰为嵩山之东峰，海拔1492米，主要建筑为中岳庙、嵩阳书院。据传，禹王的第一个妻子涂山氏生启于此，山下建有启母庙，故称之为"太室"（室：妻也。）。太室山共三十六峰，主峰"峻极峰"，则以《诗经·嵩高》"峻极于天"为名，后因清高宗乾隆游嵩山时，曾在此赋诗立碑，所以又称"御碑峰"。登上峻极峰远眺，西有少室侍立，南有箕山面拱，前有颍水奔流，北望黄河如带。倚石俯瞰，脚下峰壑开绽，凌嶒参差，大有"一览众山小"之气势。山峰间云岚瞬息万变，美不胜收。正如诗中所说："三十六峰如髻鬟，行人来往舒心颜。白云蓬蓬忽然合，都在虚无缥缈间。"
人生不仅仅是一场物质的盛宴，更是一次灵魂的洗涤和修炼。要用心去感受一路的美景，用一颗宽容和包容的心去感知旅途中的人和事。用一颗感恩和感动的心去感激你身边的人。就会觉得这个世界会变的更美丽。用心品味人生，用诚挚交往朋友，用关爱经营家庭，用认真成就事业。心在哪里，收获就在哪里。努力做一个善良的人，做一个心态阳光的人，做一个积极向上的人，你阳光，世界也会因你而精彩，感恩遇见，感恩在路上，感恩路上的人！你要善待每一处景观，善待每一位游客，尊重每一位管理人员。千万不要：欣赏一处景，留下一路骂。
未完待续、、、、
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