在中国神话历史之中，诸天神佛给人一种高高在上，不食人间烟火；神通广大，法力无边。受众人顶礼膜拜，代表了绝对的正义！
但是在《西游记》这部作品之中，细细品来，无论是天庭里的神仙，还是西方的佛祖，都不在是那么神圣和正义了，甚至其虚伪和邪恶的面孔，暴露无遗，令人细思极恐！
譬如在原著第八回中，如来佛祖评价四大部洲。
“我观四大部洲，众生善恶，各方不一。东胜神洲者，敬天礼地，心爽气平；北巨芦洲者，虽好杀生，只因糊口，性拙情疏，无多作践；我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿；但那南赡部洲者，贪淫乐祸，多杀多，正所谓口舌凶场，是非恶海。我今有三藏真经，可以劝人为善。”
简单总结就是，我西牛贺洲最好（佛祖灵山所在）；东胜神洲其次；北俱芦洲马马虎虎；最差的就是南瞻部洲。
如来将南瞻部洲批判为：“贪淫乐祸，多杀多，正所谓口舌凶场，是非恶海！”
就说是南瞻部洲这里的人啊，又贪又淫又滥杀无辜，已经是无可救药了，简直是人间地狱！
南瞻部洲是哪里？正是东土大唐！
佛祖又说：“我今有三藏真经，可以劝人为善。我待要送上东土，叵耐那方众生愚蠢,毁谤真言,不识我法门之旨，怠慢了瑜伽之正宗……到我处求取真经，永传东土，劝他众生，却乃是个山大的福缘，海深的善庆。”
好一个“山大的福缘，海深的善庆”，说得那叫一个正义凌然，救苦救难，真是我佛慈悲！
敢情连佛祖他老人家都看不下去了，要传真经去东土大唐，拯救那里深陷水深火热的黎民百姓。
可事实上呢——
南瞻部洲！正是东土大唐！此时唐王李世民在位，风调雨顺，国泰民安，后世称之为“贞观之治”
怎么到了佛祖口中，就变成“是非恶海 ”了呢？
我们权且当这种凡间盛世，入不了佛祖的法眼，他们西方极乐世界，一定有更高层次的享受？
那么我们随着去西天取经的唐三藏，一路西行，领略那里的大好河山吧……
观音院里贪婪偷窃又要杀人灭口的金蝉长老；八百里黄风岭又遇
黄风怪；宝象国百花公主被黄袍怪劫持；车迟国又遇三妖作乱斗法……自从过了两界山出了大唐国界，进入到西牛贺洲的西天之路，各种妖魔鬼怪，层出不穷，为害一方！
反倒是唐僧一句口头禅“贫僧来自东土大唐”，一路被人敬仰，称之为“圣僧”！
说好的“我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿”呢？
堂堂如来佛祖，这不是睁眼说瞎话？你这西牛贺洲简直是妖魔遍地走啊！
再看西天路上的妖魔鬼怪——
乍一看，这些妖怪大多都被神佛给抓走，显得神佛很是正义，很是高大上！
可问题又来了——这些妖魔鬼怪不都是诸天神佛的手下吗？不都是你们放出来的吗？
它们或是坐下童子，或是被贬的神仙，或是大佬的坐骑……
它们在凡间为害一方，这些神佛们跑出来打个圆场，拍拍屁股把妖精带走了，但那些被祸害甚至丧命的百姓们，又找谁说理去？
不仅没处说理，还要对神仙佛祖们顶礼膜拜！
黄袍怪私自下凡，霸占一国公主，最后只是被罚“贬他去兜率宫与太上老君烧火”
灵感大王吃童男童女，敢不进献就降下灾祸，百姓们战战兢兢，最后观音收了金鱼精，还要受百姓跪拜？
那狮驼国就更惨了，一国上到君王下到百姓都被大鹏一口给吞了。最后如来佛祖反道“
凡做好事，我教他先祭汝口”？脸呢？
这就是西牛贺洲的现状——地狱空荡荡，妖魔鬼怪肆虐人间！这就是佛祖口称的“不贪不杀，人人固寿”的西方极乐！
如来佛祖伪善的面孔，真是暴露无遗！东渡真经，更是要贻害一方！
我泱泱华夏，大唐王朝，礼仪之邦，要信了你这鬼真经，岂不是用不了多久，就得天下大乱，妖孽横行？！
这才是令大唐永远跳不出他的五指山了……
閱讀更多 先生大才 的文章
