康德說：“對自然美抱有直接興趣，永遠是心地善良的標誌。”
蒙田的一句話剛好可以解讀它：“我們只看到顯眼、胡鬧和裝腔作勢的矯情。
掩蓋在天真純樸之下的美，
在我們這樣的俗人眼裡容易一溜而過。
這樣的美精緻隱蔽，
必須以清純的目光，
才能發現裡面隱藏的閃爍。”
這種清純的目光，
或許就是最大的奢侈品——審美自律。
01
沒有審美自律的人是怎樣的？
一次，蔣勳帶著某電腦創始人去希臘看阿波羅神殿。
走了幾小時山路，很辛苦。
到達目的地，創始人一臉錯愕：
“我們走了這麼多山路，難道就是來看六根柱子，還有三根是斷的？”
蔣勳說：“先生，你一路上說，
要創造自己的品牌，什麼叫品牌？
如果阿瑪尼是品牌，香奈兒是品牌，
那麼這個柱子就是希臘兩千年的品牌。
你在臺北、莫斯科、紐約、北京，
都可以找到這個柱子，
全世界很多國家的國會大廈，
都依循希臘柱式。”
但這位創始人說：
“走幾小時山路，難道就為了拍張照？”
他覺得這“太浪費時間了”，
蔣勳只有笑笑。
蔣勳為什麼只能笑笑，
我猜他和我有同樣的疑問：
這個時代，怎麼了？
難道這個時代的年輕人只負責被毀掉，
中年人只負責焦慮，
而全然沒有審美了麼？
如果人生應該是審美的，
但我們卻只看到了顯眼，胡鬧，和裝腔作勢的矯情。
02
人生應該是審美的，
為什麼我們只餘下矯情的焦慮和被毀掉？
國畫大師徐悲鴻的兒子徐慶平，
曾留學歐洲，
第一次去盧浮宮看到的一幕，
令他感到極大震動。
當時，有一群七八歲的法國孩子由女老師帶領，和他一起進去參觀。
進去時，他聽到老師對孩子們說：
“孩子們，你們要仔細看，
然後給我講一講，
希臘羅馬式建築的美和哥特式建築的美有什麼不同？”
當時給徐慶平的震撼非常大。
他深切感受到，一個偉大的民族一定是一個懂得審美的民族，
而一個人如果不懂得審美，
就不是一個完全的人。
我們只餘下矯情的焦慮和被毀掉，
是因為我們還不懂得審美，
而美，往往精緻隱蔽，
審醜是本能，但審美卻需要學習，
需要我們去發現，去尋找……
在這個意義上，
審美，是一種奢侈的自律。
03
這種奢侈的自律，
是對好壞的取捨，是對美醜的過濾，
是讓你在充滿迷惑的世界，
確定屬於自己審美觀。
第一次去歐洲，是秋天。
就像其他遊客一樣，
最初我只是扛著相機一通瞎拍，
但當落日漸下，抬頭的那一瞬間，
我感覺腦袋一下子當機了。
歐洲像一個優雅的貴族，
連黑白交替都美得叫人震撼：
日光隨著自己的節奏向遠方搖曳，
最後緩緩消失在蒼茫裡，
嚴謹不失灑脫，浪漫不拒奢華，
於是秋色，從暮色開始。
從那以後，每年秋天，只要有時間，
我就會去一趟歐洲。
無關附庸風雅，
只為給自己一個交代。
—— @千辭
去過德國帕紹，
放眼望去這只是一座靜謐的小城，
但很多人都不曾想到，
這是多瑙河、因河和伊爾茨河的交匯處，
三條河流顏色各異，相聚在這裡，
宛如大自然在此打翻了調色盤，
給了它不一樣的神秘。
—— @Barry Zhang
荷蘭阿姆斯特丹是一座恰如江南水鄉的城市，
它的浪漫氣質是無法用言語描繪的。
走在這個地方，
驀然回首，你會發現，
你看不見重複的風景，
歪歪扭扭顏色不一的房子，
大大小小寬窄各異的街道，
走走停停唱歌彈琴的路人，
自成趣味，每一樣都是獨特的風景。
這裡的氣候陰晴不定，
光影時刻在變換，
藝術和美卻在這座城市紮根，
目及之處，皆是畫軸。
—— @小木屋
喜歡看動漫，
喜歡裡面平緩而寧靜的風景。
如果你去過德國海德堡，就會發現，
那是一個從漫畫裡走出來的城市，
綠波如緞，遠山矜貴，
連小城亦是如此的恬靜。
乍看之下這裡並不讓人驚豔，
只因它處處都是美景，
那一瞬間你會覺得，
人生也可以如童話般靜謐美好。
這座城市讓我明白了尼采說的一句話：
只有作為一種審美現象，
人生和世界才顯得是有充足理由的。
—— @陌色
去年和家人一起，
去了奧地利維也納聖誕市集，
瞭解到他們每年聖誕前夕，
都會在市政廳前聚集上百個攤位，
各種美食和表演，
聖誕氛圍簡直不要太濃。
最大的特色之一是巨大溜冰場，
年輕人伴著音樂起舞，
肆意又唯美，叫人俗念頓消，沉醉其中。
把聖誕過得像聖誕的，
大概只有歐洲了。
—— @楊樹
04
美學家張世英說：
人生有四種境界，欲求境界、求知境界、
道德境界、審美境界，
審美為最高境界。
景物從來都只提供一種審美可能性，
不同的人，才使這種可能性，
得到不同程度的體現。
外表的美只能取悅於人的眼睛，
而內在的美卻能感染人的靈魂。
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