提到重陽節，便憶起兒時學過的一首詩：
獨在異鄉為異客，
每逢佳節倍思親，
遙知兄弟登高處，
遍插茱萸少一人。
早在戰國時期，農曆九月初九就已是重陽節了。到了唐代，重陽節被正式定為民間的節日，舊時按慣例這天所有親人都要一起登高“避災”，之後還有放紙鳶、插茱萸等習俗。但除了登高，廣西玉林的人們在重陽節這天，還“備豬羊以祖”，稱為秋祭。這個習俗從古至今一直傳承著。
重陽節“拜山”
重陽節祭祖，玉林人又謂為“掛紙”或稱“拜山”。重陽日，男女長幼舉家出動，帶上祭品和鍬鏟到先人墳山掃墓。掃墓的順序是：先修整墳墓，然後擺上供呂拜祭，接著燒紙、鳴鞭炮、奠茶酒、培新土、折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，虔誠地雙手作揖鞠躬或行三跪九叩之禮。以此緬懷先人，同時也祈禱風調雨順。最後壓墳頭紙（即在墳墓、“后土”頂上壓上一方紙錢），這大概便是古之所謂“紙幡墳花”的簡化形式罷。至此，“掛紙”儀式就結束。
重陽節掃墓祭祀的禁忌
一、祭掃的順序不能打亂。首先將墓園打掃乾淨，其次是祭祀。這一程序很關鍵，一是寄託哀思，二是與先人相感，因為山有靈而無主，先人有主而無靈，與先人相感可以更好得到山川的靈氣。這就是風水。
二、當動身掃墓時，要衣著整齊，不得大聲喧譁，以表示對先人的禮貌和尊重。
三、墓地也是陰靈的安居之所，故不可跨過墳墓及供品。亂跑亂碰，隨處小便，這樣做不單隻對自己的先人不尊敬，更且對附近的靈體構成滋擾。更不能踐踏別家墳墓或對墓穴設計評頭品足，會被視之為褻瀆。（據說遇到不好的氣場，會惹到麻煩。Ps：我相信科學!）
五花八門的祭品
在玉林，熟雞、燒豬是拜山最常見的祭品，也是最有分量，最能表達心意的。除此之外，還會擺些糖果餅乾和柑子，盛幾碗糯米飯或是幾個炸豆腐角。玉林各地習俗不同，因而祭品各家略有不同。
與清明節祭祖的不同
重陽祭祖與清明祭祖有所不同，清明節祭拜的一般是比較近的上三四代祖墳，而重陽節祭拜的一般是更久遠的前幾代的祖墳，又叫“眾墳”，具有聯宗祭祖的本意。如果跨地域遠或代數太多，會約定初九、十九、二十九三天進行，叫：頭陽、二陽、三陽。
重陽節傳統美食
葉子餑是玉林人的節日食品，尤其在端午和重陽這兩個節日屬必不可少的美食。葉子餑以糯米粳米兩種米磨成粉做成，屬蒸制食品，通常單個餑是一個巴掌左右大。餡料隨喜好可放可不放，不放餡的一般為甜味，放餡料的則視各人胃口而制。做葉子餑通常是採用芭蕉葉，粽子葉，竹葉等具有清香味的葉子，這樣包著蒸出來的餑泛著淺青色。葉子餑的特色就是色澤嫩亮、口感細軟香糯不粘牙。
你們的家鄉，重陽節有什麼習俗呢？
（圖文整理自網絡，侵刪）
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