我要是蔡桓公，我特麼也不信扁鵲！
我們都學過一篇課文，《扁鵲見蔡桓公》，在這篇文章裡，蔡桓公就是個傻逼。
人家扁鵲都說了，“君有疾在腠理，不治將恐深”，可這個蔡桓公卻偏偏諱疾忌醫，表示“寡人無疾”，任由病情發展，最後兩腿一蹬掛了。
可憐一代君王，死的如此滑稽。先別管這個故事是真的還是假的，重要的是，我們現在讀來都忍不住扼腕嘆息：蔡桓公啊蔡桓公，你為啥就不相信扁鵲呢？
說實話，我要是蔡桓公，我也不相信扁鵲。
扁鵲這個人到底什麼來頭呢？據《史記·扁鵲倉公列傳》記載，扁鵲這個人本不會醫術，年輕的時候遇到過一個奇人叫長桑君，這個長桑君說少年我看你骨骼精奇，現在有一個秘方要傳給你，以後維護世界和平的重任就交給你了（這個橋段是不是很眼熟）。然後扁鵲按照這個秘方吃了一個月，忽然就變成了人肉B超機——他能透視人體了。
“原文：少時為人舍長。舍客長桑君過，扁鵲獨奇之，常謹遇之。長桑君亦知扁鵲非常人也。出入十餘年，乃呼扁鵲私坐，閒與語曰：“我有禁方，年老，欲傳與公，公毋洩。”扁鵲曰：“敬諾。”乃出其懷中藥予扁鵲：“飲是以上池之水，三十日當知物矣。”乃悉取其禁方書盡與扁鵲。忽然不見，殆非人也。扁鵲以其言飲藥三十日，視見垣一方人。以此視病，盡見五藏癥結，特以診脈為名耳。為醫或在齊，或在趙。在趙者名扁鵲。”
蔡桓公請人醫病，肯定要把這個人的來歷調查清楚。你說你扁鵲幹了十幾年的“舍長”，也就是現在的招待所經理，沒讀過專修學校，沒接受過專業培訓，弄個秘方喝了一個月，忽然就宣稱自己能透視人體了，要給人開方看病，換了誰誰能信？
現在但凡有點常識基礎的人，碰到這樣的醫生給你開的方子，你敢喝？
你都不敢喝，憑啥要求人家蔡桓公喝？
扁鵲幹過的離奇事可不止這一件。據《列子》記載，他還同時為兩個人進行過一次心臟置換手術，兄弟們，這個技術我們可是領先了國外兩千多年。
《列子·湯問》裡記載道，說有兩個人不舒服，一起找扁鵲看病，人家扁鵲能透視啊，一眼就看出了癥結所在，說你哥倆一個志強而氣弱，一個志弱而氣強，所以才不舒服，我把你們的心臟換一下就好了。說幹就幹，扁鵲給二人下了迷藥，然後開胸挖心，將之互換，完事後又給這哥倆餵了一些“神藥”，這哥倆站起來就走了，跟沒事人一樣。
“原文：魯公扈，趙齊嬰二人有疾，同請扁鵲求治，扁鵲謂公扈曰：汝志強而氣弱，故足於謀而寡於斷，齊嬰志弱而氣強，故少於慮而傷於專，若換汝之心，則均於善矣。扁鵲飲二人毒酒，迷死三日，剖胸探心，易而置之，投以神藥，即悟，如初，二人辭歸。”
你要是去看病，有個醫生對你說他曾經給人徒手換心，一下換倆，還不用術後恢復，站起來就走了，你能信？
你都不信，憑啥要求人家蔡桓公信？
你以為蔡桓公真是傻逼啊？
蔡桓公這人還算仗義，雖然不信扁鵲，卻也沒把他當神經病看，辦他個“欺君之罪”，但曹操就不一樣了，聽到華佗要給自己開顱，當時就把他給殺了。這段故事讀下來，也有許多人扼腕嘆息：曹操啊曹操，你怎麼就不聽華佗的呢？要不然統一三國的人就是你了！
我們先不論當時的那個醫療水平和條件，就是放到現在，開顱手術都不能保證百分百成功。當時的華佗有什麼設備嗎？僅有一把利斧加一碗麻沸散！我們可以想象，曹操如果答應了華佗做開顱手術，後果只有一個：斧子切開腦袋，顱骨內高壓暴增，腦漿子直接滋一地。
有人說，要相信神醫——我就問問，你要是曹操，你敢拿著腦袋讓華佗劈嗎?
別說春秋和東漢了，就算是資本主義開始萌芽的明朝，也記載了許多讓我們瞠目結舌的東西，比如《本草綱目》裡記載，在上元節的時候，偷來富家燈盞放在床下，就能令人懷孕。
是不是很神奇？別急，更神奇的還在後頭。
《本草綱目》裡還說，夫妻各飲一杯立春雨水後同房，治療不孕症有“神效”，理由是“取其資始發育萬物之義也”。
還說，魚骨鯁喉，把漁網煮成汁或燒成灰喝了，就能讓魚骨掉下。
有人上吊死了，把上吊的繩子拿來燒成灰，水服能夠治狂癲。
……
好了，再列舉下去我都不好意思了。
這些荒誕不經的東西，李時珍都認為很有道理，並且他還有一個核心理念，“吃啥補啥”。李時珍堅信可以“以胃治胃，以心歸心，以血導血，以骨入骨，以髓補髓，以皮治皮”，認為六畜的心，能治人的“心昏多忘”、“心緒作痛”。
這當然是沒有任何道理的。
有人說既然沒有道理，你為什麼還這麼喜歡吃大腰子？在這裡我要澄清一下：我喜歡吃大腰子完全是出於口感，僅此而已。你要是把豆腐做成大腰子的味道，我一樣愛吃。
說了這麼多，又有人要說我不尊重傳統文化了——諸位眼見為實，我沒有半點的不尊重，我就是擺事實，講道理，有一說一，原文都給你貼出來了，還想怎麼樣？如果哪位因為看了這篇文章感覺被踩了尾巴，渾身難受，心痛無比，我建議您吃點屎。這可不是我胡說的，因為據《本草綱目》記載——
“心腹急痛欲死∶用人屎同蜜擂勻，新汲水化下。”
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