關於博大精深的達文西,你可能不知道的幾件事情!

儘管達芬奇留下了成千上萬頁的筆記本,裡面充滿了對藝術、自然和生活的各種觀察,但達芬奇仍然是一個謎。通過無窮無盡的電影、電視節目、傳記、陰謀小說和體驗展覽,這位具有創新精神的博學家呈現出迥然不同的形式。他時而作為一個幻想發明家,時而作為一個充滿敵意的雄心勃勃的藝術家,時而作為一個善良古怪的人,時而作為一個神秘的人,狂熱的謎題製造者出現。根據沃爾特·艾薩克森(Walter Isaacson)詳盡的傳記改編而來的一部傳記片,萊昂納多·迪卡普里奧(Leonardo DiCaprio)將在上映的一部傳記片中,嘗試以自己的方式,對影片進行明確的刻畫。

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雖然列奧納多很少在他的筆記本上寫自己或自己的感受,但他的多產、前衛的實驗證明了他是一個狂熱的創造性和無情的好奇的人,脫離了他那個時代的哲學和社會習俗。他對自然世界的執著觀察導致了原始飛行器的獨特設計——現在是傳奇的設計;從屍體解剖中挑選出前所未有的精確解剖圖;還有一些技巧高超、心理複雜的藝術品。然而,列奧納多生活和工作的其他方面有助於揭開傳說背後的神秘面紗。下面,我們將深入探討這位文藝復興時期的偉人的一些鮮為人知的細節。

因私生子的身份使他得以追求藝術

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1452年4月15日,列奧納多·達·芬奇的父親皮耶羅·達·芬奇是一位著名的公證人,凱特琳娜·裡皮是一位未婚的當地農民。正如沃爾特·艾薩克森(Walter Isaacson)在他為達·芬奇撰寫的傳記中所寫的那樣,達·芬奇“有幸非婚生子”。如果達·芬奇是合法結合的結果,他就會追隨父親的腳步,就像家族中至少五代人的所有男性一樣(皮耶羅行會,阿特·德·朱篤·埃·諾泰,也執行禁止私生子的排他性道德規則)。

事實上,很多文藝復興時期的天才都不是正統派的,包括萊昂·巴蒂斯塔·阿爾伯蒂、薄伽丘、洛倫佐·吉比利蒂、菲利波·裡皮和彼特拉克等等。文藝復興時期的意大利是“混蛋們的黃金時代”,歷史學家雅各布·伯克哈特(Jacob Burckhardt)在1860年出版的《意大利文藝復興的文明》(The Civilization of The Renaissance in Italy)中寫道。至少在上層社會中是這樣。突出非婚生兒子這段時間包括七個埃斯特家族的首領,以及教皇亞歷山大六世,他有許多私生子,其中臭名昭著的愷撒·博爾吉亞,長大成為一名紅衣主教和教皇軍隊的指揮官(以及僱主的萊昂納多)。

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儘管達·芬奇的身份不合法,但在他五歲的時候,達·芬奇和他的祖父生活在一起,成為了家庭的一員(他的父親在佛羅倫薩附近經營他的生意)。雖然皮耶羅的第二個孩子直到達芬奇24歲才出生,但他似乎從未被迫將達芬奇作為繼承人合法化,儘管這是相當普遍的做法。然而,這個選擇讓達·芬奇得以逃避公證職業,轉而追隨他作為藝術家、建築師和發明家的好奇心。

達芬奇自學成才

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如果達·芬奇成為一名公證人,他將被送到一所拉丁學校學習古典文學和人文學科。相反,達芬奇在當地的算盤學校學習商業數學。除此之外,他基本上是自學成才的。在他自己的設備上,萊昂納多發展了一個經驗的方法來學習優先的經驗,觀察和實驗。就這樣,他從公認的知識和流行的教條中解脫出來;他帶著一種真誠而無拘無束的好奇心,接觸世界,接觸各種各樣的項目。

很明顯,他對這種未受教育的方法感到自豪,他曾經簽署了一份文件“列奧納多·達芬奇,反懷疑論德拉·斯皮尼西亞”(“門徒”)。儘管如此,在他的一生中,達·芬奇似乎對他缺乏正規教育有些矛盾。儘管他自嘲地稱自己是“未開化的人”,但他也為自己獨特的方法論感到無比自豪。“他們會說,因為我沒有書本知識,我無法恰當地表達我想要描述的東西,”他在一本筆記本中抱怨道,“但他們不知道,我的科目需要的是經驗,而不是別人的話。”

嚴格來說他一生中很大程度上都沒有那麼成功

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雖然達·芬奇現在可能被認為是文藝復興時期最著名的人物之一,也可能是人類歷史上最著名的人物之一,但他並沒有享有一個特別成功的事業,儘管他驚人的才華肯定得到了認可。在藝術家安德里亞·德爾·維羅基奧(Andrea del Verrocchio)的佛羅倫薩畫室當學徒時,達芬奇以浪子畫家而聞名。到他十幾歲或二十歲出頭的時候,這個學生已經遠遠超過了他的老師。

據喬治·瓦薩里(Giorgio Vasari)說,達芬奇為維羅基奧的基督洗禮(1468-77)做出貢獻的栩栩如生的天使讓他的主人大為震驚,以至於維羅基奧“決定再也不碰刷子了”。瓦薩里可能會誇張,但在洗禮之後,韋羅基奧在沒有合作者或助手的情況下,一生都沒有完成任何新畫作。達芬奇對自然的精細觀察,以及他近乎完美的在二維平面上表現三維物體的能力,開啟了繪畫的新紀元。

達芬奇對油畫的精通——包括他發展出的具有開創性的技術,如sfumato和chiaroscuro,以及他對自然現象的精確描繪——本應使他成為炙手可熱的藝術家。但當他最終在1477年建立了自己的工作室時,這是一個商業上的失敗;達·芬奇只收到三份委託,其中兩份從未完成,還有一份從未開始。沒過幾年,他就關閉了自己的工廠,到別處找工作。

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在他後來的生活中,著名的贊助人,如波吉亞斯家族、埃斯蒂斯家族和斯福扎家族,以及天主教教皇和法國國王,都委託達芬奇創作藝術品,以及軍事和建築設計。但是,儘管他構想了數百項發明,卻沒有證據表明其中任何一項發明都曾被製造出來。列奧納多生前沒有發表任何作品,他的大部分委託畫作也幾乎沒有完成。雖然《天使報喜》(約1472年)、《東方三博士的崇拜》(約1482年)、《聖母與聖安妮》(1503-19年)和《蒙娜麗莎》(1503-19年)等作品至今仍未完成,但目前已知的現存作品只有15幅。他強烈的好奇心(也許還有完美主義)阻礙了他的工作效率。

達芬奇的年輕對手米開朗基羅公開嘲笑這位上了年紀的藝術家無法完成一幅作品。然而,達芬奇卻玩了一場漫長的遊戲:他經常把自己的畫保存多年,隨著他對解剖學和光學的進一步瞭解,他又回到了畫中。達芬奇於1503年開始創作《蒙娜麗莎》,並在此後的生活中一直致力於此(為了捕捉蒙娜麗莎難以捉摸的微笑,他首先在屍體上測試了臉頰肌肉如何移動嘴唇)。正如艾薩克森所指出的,這位藝術家於1480年創作的《荒野中的聖傑羅姆》“似乎準確地反映了他後來收集到的解剖學知識,包括1510年的解剖”,尤其是對瘦弱的聖人頸部肌肉的治療。

達芬奇於1519年去世,瓦薩里在1550年出版了他的《藝術家的生活》一書,他對達·芬奇留下了很高的評價:“所有認識達芬奇的人都對他的去世表示哀悼,因為沒有人對他的作品有過這樣的榮譽。”的確,正如弗洛倫斯在他出生時擁有最偉大的天賦一樣,她也在他的死亡中遭受了無限的損失。

他對橋樑和武器的關心不亞於他對繪畫的關心

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在14世紀80年代早期,當他快30歲的時候,達芬奇在佛羅倫薩的繪畫生涯開始衰退,他努力完成他的任務。為了找一份穩定的工作,他給米蘭公爵寫了一封長信。在超過10段的篇幅裡,達芬奇對自己高超的工程技術讚不絕口。為了公爵,他可以設計橋樑、裝甲車、武器和公共建築。艾薩克森指出,只有在第11段,他才補充說,他也是一位藝術家:“同樣地,在繪畫方面,我可以做任何事情。”幾十年後的1502年,他以軍事工程師的身份加入了塞薩爾·博爾吉亞(Cesare Borgia)的宮廷,設計了一些真正恐怖的武器,但這些武器從未被實現過(不過現代的武器模型可以在米蘭的國家科學技術博物館(National Science and Technology Museum)裡看到)。

甚至在他作畫的時候,達芬奇就被科學問題所驅使。例如,Sfumato和chiaroscuro就誕生於他的光學研究和屍體解剖——後者在當時肯定不是一種普遍做法。然而,e·h·貢布里希(E.H. Gombrich)在其開創性的藝術故事中寫道:“對他來說,所有這些對自然的探索,首先是一種瞭解可見世界的方法,就像他需要自己的藝術那樣。”Gombrich認為,“達芬奇努力採用科學探究為了提升畫,數百年來,認為手冊(從而卑微的)勞動的自由藝術:“他認為他可以通過將它科學的基礎把他心愛的繪畫藝術從一個卑微的工藝為一個榮幸和紳士的追求。”

他的鏡像筆記有一個乏味的解釋

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達芬奇在他的筆記本上用從右到左的方式寫下了著名的文字,他使用的是一種只能在鏡子前閱讀的倒序文字。許多人認為,使用這種看似辛苦的方法的動力是保密,這是一層保護達·芬奇獨一無二的思想和觀察的安全保障。除了他選擇不出版他的筆記之外,這一解釋有助於理解達芬奇生活和工作中普遍的神秘感和獨創性。丹•布朗(Dan Brown) 2003年的小說《達芬奇密碼》(The Da Vinci Code)採用了虛構的秘密社會錫安(郇)隱修會(Priory of Sion)的手法,利用這位藝術家的鏡像腳本編寫加密信息。

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然而,達芬奇在他的筆記本里倒著寫不是為了保密,而是因為他是左撇子(他的雙手都很靈巧,也有閱讀障礙)。這種技術只是為了防止墨水弄髒。正如牛津大學藝術史教授馬丁·肯普(Martin Kemp)在他的著作《達芬奇》(Leonardo)中指出的那樣,從右到左寫作“對一個左撇子來說,用他的材料,以他的速度工作是很自然的。”

達芬奇是同性戀

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1476年,就在他24歲生日的前一週,達芬奇和另外三個年輕人被匿名指控與一名17歲的男妓雅格布·薩塔雷利強行發生關係。幸運的是,達芬奇的另一名被告與強大的美第奇有聯繫;他們都是在“沒有進一步指控”的條件下被釋放的。但幾周後,又有人匿名對這四人提起訴訟,又一次是與薩塔雷利有關。沒有證人站出來,這個案子被永遠地駁回了。

儘管對強姦的懲罰可能很嚴厲(包括監獄、流放或死亡),但似乎許多佛羅倫薩的傑出藝術家也以同性戀聞名(米開朗基羅、多納泰羅、桑德羅·波提切利和本維努託·塞里尼就是其中之一)。當文藝復興時期的人文主義者們忙於重新發現柏拉圖的作品,這些作品歌頌了“男性陽剛之氣”,同性戀成為佛羅倫薩人生活的一個事實,以至於弗洛倫澤這個詞在德國成了“同性戀”的俚語。

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在1910年的一篇文章中,西格蒙德·弗洛伊德分析了達芬奇在筆記中記錄的童年記憶,得出結論,這位藝術家壓抑的同性戀慾望在他的藝術作品中得到了“昇華”,並確實解釋了為什麼他留下了這麼多未完成的作品。

但是達芬奇一生中有幾個年輕的戀人。在強姦指控兩年後,他在筆記本上畫了一個年長的男人和一個年輕的男孩面對面的塗鴉。“Fioravante di Domenico佛羅倫薩是我最心愛的朋友,”他寫道在畫畫,“好像他是我....未完成的句子暗示了兩者之間真實的情感親密。達芬奇的性偏好也反映在他的素描和繪畫中,這些素描和繪畫對男性身體的興趣遠遠超過對女性身體的興趣。例如,他的聖約翰浸信會(1513 - 1515),被認為是模仿他的長期徒弟和緋聞情人Gian Giacomo Caprotti da Oreno,綽號Salai,意思是“小惡魔”。

達·芬奇似乎對自己的慾望很自在——不像米開朗基羅,米開朗基羅為自己的性取向而苦惱。艾薩克森提醒我們,他的同性戀傾向“可能導致了他非傳統的感覺”。就像他生活的許多其他方面一樣,這種不同讓達·芬奇與眾不同。他的局外人身份使他擁有了獨特的創造力,以及開創性的繪畫和實驗作品,這些作品使他今天成為如此卓越的人物。


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