1388 千年至純十二眼天珠與蓮花天珠
十二眼高：65mm；直徑約：15.5mm
蓮花珠高：22mm；直徑約：15.8mm
估 價： 6000，000- 250，000，000
十二眼天珠世間罕見，功德利益能滿足眾生一切所求，其殊勝無法用語言表述，有緣見者即享七世福報。
天珠的名稱何人所取已不可求證，港澳臺叫天珠，藏族叫“絲”，漢族則稱“九眼珠”。奧地利藏學家勒內．德、內貝斯基．沃科維茨於公元一九五二年出版的《來自西藏的史前珠》及一九五三年出版的《西藏的神靈和鬼怪》
兩本書中，均稱為“貓眼石”。杜賓．路易斯先生於公元一九八六年出版的《珠的歷史》書中提到這類珠子為“蝕刻或漂白的紅玉髓”。《新唐書》記載：
“吐蕃婦人辮髮，戴不瑟瑟珠，雲珠之好者，一珠易一良馬。”著名的現代藏學家格勒博士在《藏族苯教的神》論文稱這種珠子為九眼勒子。臺灣著名的學者劉良佑教授在《天珠探秘》文中提到西藏學者通常稱天珠為“白瑪瑙勒子”，是藏族服飾勒子項圈材料的一種。臺灣天珠商人林東廣在一九九七年出版的《西藏天珠》一文中從頭至尾稱天珠。本文由紀伯倫鄺小姐：jibolunk撰寫 0237 至純千年［折線兩眼滿硃砂天珠］手鍊
0237 至純千年［折線兩眼滿硃砂天珠］手鍊
估 價： 128,000-160,000
尺寸：28.6×9.7mm
此顆兩眼天珠，並蒂長生，玉樹連枝，對實現家庭美滿，夫妻和睦，建立良好人際關係有很大的幫助。
天珠來源的傳說有十幾種：
西藏先民認為，天珠是神創造的超自然之物，是自然生成的或天降下來的，如果有誰說天珠是“天人合一”的工藝品，會遭到他們強烈的反對。問許多藏族群眾天珠來自哪裡，他們講述著同一個古老的神話：在古代，天珠是神仙佩戴的裝飾物，每當珠子破損或稍有損壞，神仙就把他們拋灑下生物的化石，與鸚鵡螺、三葉蟲處於同一時代。
每顆千年至純天珠的圖騰都蘊含神秘的加持力，自古既是最神秘加持力之佛門聖物，非佛緣深厚福報巨大之人難以見之、得之，自古便有一珠而易良馬五十匹之說。至今，藏族朋友們仍然可以將古老純正的天珠拿到拉薩市八廓街城市信用社做金融抵押貸款，甚至還能直接當做現金來買房子、買牲口。
天珠藏文音譯為dzi(zee)，其意為莊嚴、殊勝、佑吉、富足、具得、美好、高貴、優雅。時至今日，藏人普遍認為，天珠是神仙佩戴具有殊勝法力的珠寶飾物，是神仙幫助人類渡過困苦災難、逢凶化吉、遇難成祥，而灑向人間的殊勝佑吉珠寶。
關於天珠，國家相關部門及世界天珠收藏團體也無法給出其科學的成因及起源釋義，但圍繞著它展開的傳奇故事，亙古至今從未停止。本文由紀伯倫鄺小姐：jibolunk撰寫
0236 至純千年［六眼天珠］配唐朝老金及帝王綠松項鍊
0236 至純千年［六眼天珠］配唐朝老金及帝王綠松項鍊
估 價： 440,000-600,000
尺 寸： 天珠約3.56×1.16cm
藏地民族史話
天神掉落人間寶物
藏民之間恆古流傳至今，有一個帶有人情世故的神話或族群意義的民族史話，他們認為萬物有靈，天神天兵、山神山妖、仙女樹妖，都有不同的能力和能量。所以相傳“天珠”是從天神手中掉落人間的寶物，可以消災、招財、轉運、納福。
山神賜人間消災寶器
藏地曾有一位正義的山神將天珠從神秘的天珠泉流出，用以給人們消災除病驅妖降魔，但某天一位邪眼魔女向該泉施法，使之不再出產，所以天珠的數目就此固定並在世間流傳。
大食國寶庫寶石
天珠是大食國寶庫裡的寶石之一，藏地的遠古領袖格薩爾王經天神護佑，攻打大飠國獲勝後，從國王寶庫中取出天珠犒賞戰士。天珠被帶回藏區世代流傳，故其帶有格薩爾王和護佑天神的雙重能量。本文由紀伯倫鄺小姐：jibolunk撰寫
0604 六眼天珠
0604 六眼天珠
尺 寸： 長4.2cm；徑1.1cm
估 價： 1,500,000-1,800,000
藏地夫婦秘製佛寶
幾千年前，曾有一對藏地夫婦熱衷採集喜馬拉雅山區的特殊石材，並以特殊顏料輔以藏藥秘法制成彩色花紋，用來供奉僧佛神靈。這種技法所用藥物和顏料又需經過秘法，異常難以掌握，並非常人可以運用得當。自從這對夫婦去世後，此技術就已失傳，在世間保留下來的天珠皆為佛廟聖物、傳家之寶。
佛教法寶聖物
雍仲本教護身符：遠古象雄時代，本教高僧前往尼泊爾地區求法密宗，上師在這位高僧弟子學成後臨別時，贈他一些蘊涵了各種加持力和巨大能量的珠子作為護身符，並以此希望弟子能廣傳佛法，護佑眾民。
釋迦牟尼佛兵
佛祖釋迦牟尼曾親自佈下了10萬顆天珠作為佛兵，以此整肅六道輪迴的邊界和秩序，故此天珠粒粒殊勝，廣蓄佛緣。與此相反的說法是，天珠系佛國六道之一，生性好鬥的阿修羅制此武器與帝釋作對，故被視為非神、非天、非人之物，其中蘊藏的神秘力量需由護法師或大德高僧加持以後才可因勢利導。
消災轉運佛寶 時年藏區流行大疫，生靈塗炭，生活極苦，至尊金剛亥母悲憫眾生，在天上修法時降下法寶天珠。有緣得到者能消除一切病魔災難厄運，轉危為安。還有一說是文殊菩薩的前身“曼殊室利佛”在三千多年前撒下天珠：當時喜馬拉雅地區諸國爆發大瘟疫，百姓死傷無數。“曼殊室利佛”正好經過該地區上空，目睹了百姓慘狀，心中無限悲憫，撒下天珠救度災黎。天珠散落田間、原野和山區，凡是撿到天珠的災民，疫病就漸漸好轉乃至痊癒。
災轉運佛寶
相傳“天珠”是佛界天神與護法賜福人間的寶物，無論是誰擁有天珠都可擁有無與倫比的能量，天珠是可消災、招財、轉運、納福的法寶、聖物。
本文由紀伯倫鄺小姐：jibolunk撰寫
0632 千年至純雙線大虎牙天珠
尺 寸： 天珠約為3.477×1.107cm
估 價： 260,000-560,000
釋迦牟尼佛兵
另有一說法是佛祖釋迦牟尼曾親自佈下十萬天神護法，幻化成十萬顆天珠降臨人間，以此來清寰宇、整肅六道輪迴的邊界和秩序，所以才有千年至純天珠顆顆法力無邊、殊勝神通、佛緣廣續之說。
天珠之科學傳說 喜馬拉雅造山運動產物
遠古時期，藏地曾是一片汪洋大海。由於喜馬拉雅山造山運動，使得該地區海底的外殼與肉身類似貝類海螺的神秘浮游生物遺留此地，肉身乾枯外殼石化而成了天珠。
外太空掉落之隕石 遠古時期，外太空隕石掉落藏地，散落原野山間。修行者因其形狀特異而收集築壇，並在壇上打坐修行，強化了這種特殊物質的特異功效，並由僧眾流傳至今。
總之，無論哪種天珠起源的說法，其中都寄託著一種護佑眾生、祛病消災、寓意吉祥的特點。在採訪世界一號天珠藏家楊子先生時，基於他多年遊歷藏區，廣結活佛高僧，皈依密宗的親身宗教體驗，他講得最多就是“殊勝”二字。這不僅是他對天珠文化的深深認可，更是對天珠美學的精要概括。這是一種比鑽石和世間任何天然品更為稀缺的存在，其形質給人帶來一種敬畏威嚴的“美”的感受，並且這種獨特的物質因其美感、稀缺感和功效的現實、文化的廣義早已發展成為普世層面的珍寶，並且隨著其文化的傳播，稀缺性會更加放大。
本文由紀伯倫鄺小姐：jibolunk撰寫
0635 千年至純雙線六眼天珠
0635 千年至純雙線六眼天珠
尺 寸： 天珠約為4.165×1.238cm
估 價： 1,200,000-2,400,000
天然天珠的分類：
1、圓板珠（又叫天眼石、羊眼天珠、羊眼板珠等）；
2、藥師珠（大部分為天然一線，但也有人工蝕刻的）；
3、纏絲瑪瑙（商業化別名眾多）；
4、法螺天珠（曾經喜馬拉雅山地區是一片海洋，法螺天珠就是曾經水生物的化石，因為有圓圈，所以被視作神聖）；
5、硅化木（部分樹木在沙漠地區可玉化，很少一部分上有圓圈，取之打磨後可成配飾）；
6、金錢石（密集恐懼症患者慎搜）。
人工天珠的分類：
人工天珠在理論界稱為“鑲蝕瑪瑙”、“鑲蝕玉髓”、“蝕刻瑪瑙”、“蝕刻玉髓”等等。由於先民並不清楚單晶質二氧化硅與多晶質二氧化硅的區別，所以在此並不區分瑪瑙和玉髓的區別，下文統稱瑪瑙。
1、根據蝕刻材料來分類，可以分為鹼蝕瑪瑙浴酸洗瑪瑙。酸洗一般使用硝酸，鹼蝕一般使用植物鹼。
2、根據原產地劃分，可以分為西藏天珠（通體蝕白後畫黑線）、西亞天珠（紅玉髓上蝕白線）、印度天珠（通體蝕黑後畫白線，如龜背紋“壽珠”）、尼泊爾天珠（透明瑪瑙上交替蝕刻黑白線）。
3、根據網絡學者劃分，可以分為純系、崩系、衝系。
4、內貝斯基·沃科維茨博士在其論文《西藏的史前珠子》一文中的五分法。
歸結來說，天珠應該是具有“眼睛崇拜”或是具有“圓圈類圖騰”的先民挖到了天然、好看的石頭，在佩戴時由於心理作用，使身體舒爽。在信仰的作用下，先民大量佩戴，導致供不應求，然後就嘗試人工蝕刻，至此，人工天珠就形成了。
最後強調一下鑲蝕紅玉髓。這類珠子的起源年份比西藏純系天珠的年代要早，但是鑲蝕技法一直沒有失傳，有西方考古學家還記錄過製作過程，本來是屬於巴比倫的首飾的（一說為巴比倫的貨幣），後來伊斯蘭教產生，也很重視鑲蝕紅玉髓，目前北京古玩城仍有鑲蝕著阿拉伯文的紅玉髓。在佛教領域也有紅玉髓是佛家七珍的說法（但也有學者認為“赤珠”並非紅玉髓，而是南紅瑪瑙、紅珊瑚、魚耳石、蛇寶、竹米等多種觀點），都有學者認為屬於佛家七珍。
本文由紀伯倫鄺小姐：jibolunk撰寫
0635 千年至純雙線六眼天珠
0635 千年至純雙線六眼天珠
尺 寸： 天珠約為4.165×1.238cm
估 價： 1,200,000-2,400,000
藏傳佛教認為寶瓶天珠圖騰象徵西方蓮華部，亦稱其為[舍利天珠]。故寶瓶天珠又稱為永生瓶天珠。藏語的意思分別為[寶瓶]和[永生]，象徵永生不朽。藥師珠又稱圓線珠，可作為念珠使用，外形多為扁豆型的珠身，而珠身中間有一條白色的條紋，每顆藥師珠的紋路都是天然形成的，屬於天珠族群的一種。
多重價值致天珠價格高昂
在著名天珠收藏家楊子看來，天珠有著玉和鑽石不可比擬的幾點因素。楊子認為，玉和鑽石這些物品之所以貴重，有三個原因：美、稀少和公眾認可度。“天珠未來至少還有100倍的升值空間。首先天珠和玉、鑽石相比，天珠數量少了不止100倍；其次，天珠近幾年在逐漸提高知名度，在公眾中已經有一定的認可度；第三，仁者見仁智者見智，天珠的各種圖騰也帶來了美的感受。”
除此之外，楊子認為，每一顆天珠都經過了上千年的傳承及發展，傳至今日並且保存完整極為難得，它的歷史傳承價值很高。而且，每顆天珠的圖騰都有它獨特的含義，有科學家分析像人類DNA的圖譜一樣，這也為天珠的神秘色彩更加添上一層不可捉摸的面紗。“天珠還具有歷史價值、傳承價值、文化價值、美學價值、醫用價值、佑護價值等。”
本文由紀伯倫鄺小姐：jibolunk撰寫
1332 千年至純虎牙天珠
1332 千年至純虎牙天珠
「天珠傳奇」定製
長：14.5mm；直徑約：10mm
估 價： 120,000-180,000
人工天珠真假區分
1、古沉、色澤分明、紋路清楚、呈橢圓、肥大之天珠為最佳。
2、雖天珠經歷代多人配帶，破損者在所難免，但不要有嚴重破損、斷裂或再加工的情形（藏族認為天珠破損為擋災，已失去護持的作用）。
3、帶眼天珠的眼數愈多及眼為單數者因較稀少，故價格愈高。越接近九眼越好，如果一個天珠上有太多的眼，即成千眼天珠，在價格上反而大打折扣。每個眼睛的大小相近者為佳，若是大小不一便不能算是好天珠。
4、新天珠仿製技術成熟，必要時，可在清水或燈光下觀察其表面的自然紋路以便辨別真偽。
5、有些老天珠的表面會有硃砂（但並非沒有硃砂就不是天珠）。不過，亦即有的硃砂呼之欲出，有的已在表面。
6、老天珠由於年代久遠，且經歷代多人配帶過，表面有一定程度的風化紋（又稱“魚鱗紋”），此風化紋的分佈亦是非常態分佈的。仿製天珠以高溫烘烤的技術亦能製作逼真的風化紋（質感較為乾澀生硬），鑑別法除了風化紋多呈“月輪狀”之外，以高倍（100倍以上）放大鏡觀看其表面，真品會呈現類似宇宙天體的星河圖案。
本文由紀伯倫鄺小姐：jibolunk撰寫
1469 單線十二眼天珠
尺 寸： 長5.9cm；直徑1.1cm
估價：120，000-230，000
7、天珠的穿孔處必需和表面的色澤、光滑程度一致（有玉質感）；且以乳白色或淡黃色為佳，黑棕色次之。
8、天珠的表面應自然存在一層油亮、蠟狀的潤澤感。但也別因為看見的天珠呈現一片朦朧而貶低其價值，有的天珠會被賣家事先淨過，就不容易顯現出原本的光澤。(這種情形應該在佩帶一陣子之後就會逐漸改善）。
9、有眼天珠的眼珠部份不要有跨越式的裂痕否則會折損其價值。
上述的方法有些需要一定時間的練習與辨認，所以不要因為看到漂亮的就馬上想買下來。若是以上方法皆無效，還有一個萬萬不得已卻又直接的方法，那就是尋求可以用肉眼辨別氣場的人幫忙。由於他們看見的是天珠本身散發出來的氣場，而新天珠所散發出來的氣場往往是千篇一律，所以較容易被人識破。本文由紀伯倫鄺小姐：jibolunk撰寫
1343 千年至純達洛天珠
長：20.5mm；直徑約：15.2mm
估 價： 300,000-350,000
天珠的運用配飾
天珠的礦巖成份中含瑪瑙及玉質，屬半寶石，且純正的老天珠的存世量十分稀少，因此物稀為貴。在藏人眼裡，天珠相當於鑽石，多半是串成項鍊，戴在婦女身上當飾物，出席盛會的時候拿來炫耀地位，並不是宗教法器.在配戴的設計上除了實用之外，美觀大方也是設計的重點。
珍藏
因為老天珠的數量 非常罕有，不像其它的珠寶可以開礦挖掘，也因為天珠不可思議的磁場感應及靈性，加上歷代持有者的修持、配戴，促使其價值的提升，物稀為貴，故成了有心人爭相收集典藏之珍寶。
佛像裝藏
藏傳佛教的佛像在喇嘛開光引神靈進駐時，在佛像內除了裝置佛經咒語、少數的金銀寶石外，亦有部分以舍利子或天珠裝藏。
流通貨幣
根據林東廣所著的『西藏天珠』一書中所稱，截至目前為止，藏族仍可將古老純正的老天珠拿到『西藏人民銀行』或『拉薩市八廓街城市信用社』等金融機構抵押貸款，或甚至直接當成現金交易、購物等。本文由紀伯倫鄺小姐：jibolunk撰寫
1348 千年至純地門兩眼天珠，達洛天珠與如意兩眼天珠串項鍊
1348 千年至純地門兩眼天珠，達洛天珠與如意兩眼天珠串項鍊
如意長：40.1mm；直徑約：12mm
達洛長：19.5mm；直徑約：14.8mm
地門長：38.2mm；直徑約：11mm
估 價： 800,000-1,000,000
自古以來，在藏區，天珠為人們提供了三大功用，一是用來禮佛供神，以此祈願賜福撒世間蒼生；二是出家人用來修行，以此來加持、提高自己的修行功力和境界；三是僧俗兩界都把天珠當做誅魔、辟邪、增福、益壽的護身法寶來佩戴，以此祈願得無上護佑。
1369 千年至純地門四眼天珠
高：47mm；直徑約：14mm
估 價： 2,300,000-2,600,000
誰，扶我之肩，驅我一世沉寂。
誰，喚我之心，掩我一生凌轢。
1470 雙線九眼天珠
尺 寸： 長6.1cm；半徑1.3cm
估價：150，000-260，000
此雙線九眼天珠身長6.1cm，體型碩大修長，色澤黑白分明，線條粗細適中，更珍貴的是雙邊皆有雙線，是九眼天珠中極其稀少而完整，型、色皆無瑕疵的上等極品。代表著至高無上的尊貴之氣宇，更象徵了永久福慧，也因其完整無瑕，更具圓滿，一切災厄無法靠近之意。九眼天珠，慈悲自然增長，具有九乘之功德，故事業，利益，成就極大，是天珠中最珍貴的一種。如此臻品如能結緣，實乃無上功德。
天珠理論
原始傳統佛教創造宇宙的成份，則是由水、火、地三大元素所構成，依次配合圓形、三角、方形之圖案。形色一體兩面，概略說明：
“○”圓形，宇宙現象界週而復始之理，為宇宙動力的源頭。開為白色，象徵日、月、星所散發出來的無限光明。
“△”三角，人體本身之血液循環系統，為創造人體能源的基礎。人為赤色（陸地上所有的動物的血色系指紅血球、白血球、血小板等三角關係），象徵精、所、神所顯示的微妙生命力。
“□”方形，自然界一切物質所產生出來的力量（磁場），具有凝聚及增強的作用。地為黃色，象徵水、火、風所構成的事業契機。
這些古老的圖案造形，亦即包含宇宙的運行和人類的思維！也就是這樣左右了人類的思想和行動。
今日科學昌明，整個世界的緣起現象，物理現象、化學現象和生物現象等，似乎與佛學思想息息相關。事實上，諸佛菩薩、天地鬼神、赤珠寶石和自然科學！皆是宇宙生命的共同體。佛即眾生，眾生即佛，不同瑞同。最重要在於自性之心，也蘊含著全宇宙生命的本源。本文由紀伯倫鄺小姐：jibolunk撰寫
1368 千年至純天地天珠（3顆）與極品珊瑚佛珠
中間一對天地珠長：28.8mm
直徑約：11.3mm
中間天地珠長：28mm
直徑約：11mm
珊瑚珠直徑約：10mm
估 價： 1,600,000-2,000,000
萬法皆生，皆系緣份，偶然的相遇，暮然的回首，註定彼此的一生，只為眼光交匯的剎那。
天珠的功效
首先我們知道，天珠具有很強的磁場，而我們每個人體內也有磁場，還有體內運行之〝氣〞，而所謂〝氣〞也就是人的生命力，磁場與氣場越強，生命力則越旺盛，運勢越好。而天珠內含之強大磁場，正可以幫助我們增強體內磁場，加強體內氣場之運行，把體內及外界汙穢之氣吸收淨化，轉化為對我們有用之氣，使我們不受外界之邪氣所侵，運用天珠的磁場能量，增進身心的調和，啟發自在的定慧，進而改善人們的心性，成就詳和圓滿的人生。也有人相信將天珠放在家中的財位時磁場可聚氣；也有人將天珠碎石鋪於地板下，以淨化家中整個磁場；更有人用天珠碎石放在浴缸內，泡成天珠水沐浴，其目的是在利用所產生之負離子水平衡人體的酸鹼質、恢復疲勞等功能。
天珠具有不可思議的強烈正面磁場能量，可增加人體免疫力，促進血液循環，氣場流通，打通經脈，這足以讓人精神飽滿，活力十足，自然對預防高血壓頻有功效。對忙於工作又沒時間做運動的人群有幫助。本文由紀伯倫鄺小姐：jibolunk撰寫
4645 特殊蓮花生法器天珠
尺 寸： 3.6×1.2cm
估 價： 3,900,000-4,200,000
1、睡眠時間明顯減少、睡得沉，對於失眠情況亦明顯改善。
2、精神體力明顯改善、增強。
3、對痠痛、高血壓、心臟病等慢性疾病，可產生抑制、平衡、理療之作用。
4、能調和人體磁場，增強人體血氣循環，使人體得到異常之舒暢，增加體內原抗力。
5、增進人際關係、凡事自信、事業順利。
6、隨著個人的磁場、體質感應而有所變化，如有紋路再生時，則表示人體的磁場已有改善。
7、可去除加於自已的惡口和詛咒。
8、增進身心的調和，啟發自在的定慧，進而改善人們的心性，有助於修行者引導心性趣入悲智圓滿的境界。
天珠的啟示
他是太陽照亮著世界
他的光潤澤著大自然的崇拜
他是眼睛觀察著大地萬物
他是人類的希望
在思考著時光的寄託
他給人以任責的召喚
他是歷海滄桑的記錄
在遠古的人類腳步中
他跨越了那一道道疲憊和痛苦
讓希望和思考達到理想的境界
他讓時光的寄託不再飄渺
他是火與海的圖騰
他是太陽神的智慧和海的靈魂
他是格薩爾王他是秦始皇他是關公
他是羅馬時代和荷馬史詩裡的精靈
他照耀和寄託著精神的領地
他是靈魂是思考和公正正義的光環
他是人類心靈晴空淨土的彩虹
照耀著經過的一縷五彩的光芒
他是山神與海神的目光
本文由紀伯倫鄺小姐：jibolunk撰寫
本文由紀伯倫鄺小姐：jibolunk撰寫
這一年，香港紀伯倫國際拍賣公司不僅保持了傳統板塊中的優勢地位，同時在拍賣門類方面也勇於創新和嘗試。得力於廣大藏家和各界朋友的大力支持，實現了穩中求勝，眾多活躍的資深藏家直接參與競拍，保證了成交率，同時也出現了不小的驚喜。不少主題與特色專場競爭激烈，成交遠超預期，新買家積極參與極大地提升了市場的信心，促成了更多的中檔價位作品的成交。特別是古代書畫作為紀伯倫的優勢項目，許多重要稀缺的作品大都是領域中最資深的藏家直接參與。同時我們也發現了大量新鮮血液注入，不斷為市場帶來了新的發展和活力。
2018年，是紀伯倫國際成立的第九個年頭，佈局未來，面對更加激烈的市場競爭和不斷進步的藝術品拍賣業，紀伯倫始終堅持誠信、專業的經營理念，並且不斷尋求正規化、企業化的發展方向，力圖把紀伯倫國際拍賣行打造成國際藝術品交易的一流平臺。
紀伯倫國際拍賣有限公司2009年12月26日在英國正式成立，並宣佈將與法國知名藝術品拍賣公司布利索諾拍賣行聯合於3月２１日在倫敦舉辦首場中國藝術品秋季拍賣會。2014年進入亞洲市場，在香港設立分部，成立香港紀伯倫國際拍賣行。2015年舉行紀伯倫春季大型拍賣會，當時大陸委託深圳嘉利拍賣行徵集藏，2018年在中國大陸拿到拍賣牌照，成立紀伯倫拍賣集團深圳分公司，全面整合亞洲市場。
2018年是紀伯倫國際拍賣行進軍亞洲香港的第四個年頭，經過各屆拍賣會的成功舉辦，既表明紀伯倫國際拍賣行已躋身並穩居香港拍賣市場陣營，也將推動香港紀伯倫國際拍賣行發展再上一個大臺階。2018年紀伯倫在大陸拿到拍賣牌照，成立紀伯倫拍賣集團深圳分公司，也將是香港紀伯倫國際拍賣行一個新的里程碑。
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