這是益風說推出的
留題地是風水的藏寶圖。一條留題萬人仿。
留題地：以詩表達，猜謎性質，趣味性強，所以流傳甚廣，在廣西一帶尤為常見。
—益風語錄
【 開篇 】
閒暇時光，偶爾翻閱古詩詞集。在優美詩歌的字裡行間，我發現了一個大秘密！原來，古代不少傑出的詩人，極有可能也是造詣非凡的風水師！
古代的詩人，大多愛好遊山玩水，對酒當歌，他們走過天南地北，詠遍梅蘭竹菊，對天下山川河流，有著天然的敏感神經，以及微妙的心靈感應。
其中有一部分人，幾乎可以肯定的是，他們掌握紮實的風水知識，只是由於某種不為人知的原因，不便明示於眾，所以不為世人所熟識。
於是，他們就把遊歷四方所看到的佳城美地，隱藏在自己的詩辭歌賦中，偶露鋒芒。這些詩詞流傳於世，歷代傳頌，最終成為了謎一般的千古留題。
幾千年歷史的滔滔洪流，早已把當年的陳年往事滌盪殆盡，世事變遷，滄海桑田，我們已經難以考證更詳細的信息。
今天，我們只能從極其有限的字眼中，去儘量還原詩人當時看到的情景，從中窺探，他究竟想給我們展示怎樣的風水留題。
【 一 】
《書湖陰先生壁》
【宋】王安石
茅簷長掃靜無苔，
花木成畦手自栽。
一水護田將綠繞，
兩山排闥送青來。
王安石，北宋思想家、政治家、文學家、改革家，這是歷史給他的評價，度娘可以查找到詳盡的介紹。
然而，在我看來，他應該還精通堪輿術，只是由於位高權重、日理萬機，或許身份不方便，或許確實沒時間精力，去展示他在堪輿方面的才華。
然而王大人並不甘於寂寞，比如他的這首詩，就蘊藏了很多風水方面的玄機，堪稱是一篇述盡精華的留題著作。接下來，跟著我一起細細剖析。
顯然，這是一座陽宅。詩人由近及遠，給我們描繪了這樣一幅畫面。“茅簷長掃”，嗯，原來是一個庭院。如果只是一般人家，沒有下人，庭院也不大，平時堆放一些農具雜物啥的，院子就滿了，肯定談不上“長掃”。所以我推斷，王大人家的庭院，肯定不是一般老百姓人家的那種規模，至少是頂級豪華別墅的標準。
想來也不奇怪，王大人貴為宰相，一人之下萬人之上，是國家的棟樑。話說普天之下莫非王土，皇恩浩蕩，皇帝給一品大臣贈送一套獨棟豪華別墅，也是情理之中，大家就不要羨慕嫉妒了。
接著讀詩。“靜無苔”，這院子方方正正，既寬敞又整潔，一根雜草都沒有，庭院圍牆森嚴。簡直就是一個水聚天心的光彩小明堂。
我們再讀下一句，“花木成畦手自栽”，哇，門前不遠處，可以種花種草，那一定是個小土丘了。這個小土丘一定很平整很端正，不然如何稱得上“成畦”？各位看官，那麼這裡究竟隱藏著什麼玄機呢？在我看來，這小土丘，分明是一個端正圓淨的玉幾橫案！
稍微再遠的前方，“一水護田將綠繞”，這個就顯而易見啦，大家都讀明白了，橫案外，一條腰帶水環抱而過，一個“繞”字很輕易就出賣了它。
然後再看更遠處，“兩山排闥送青來”。兩山是什麼，估計就是風水中的金吾、執法了。注意“排闥”、“青”這幾個詞，形象的描繪了一幅風水朝山圖：遠山特朝、星體秀美、文筆侵雲。不然，以王大人的文采，如果不是高聳的文筆，還有什麼山巒，可以稱得上排闥？土星，金星，水星？顯然都不夠形象。而只有端正的山頭，才能襯托出滿山青秀、一個“青”字吧。王大人文韜武略，才華橫溢，陽宅門外文筆峰特朝聳立，想來也不是沒有原因的。
最後，別忘了這個“送”字，細品一下，用意尤其精妙。形派風水中，什麼樣的情形，算得上朝揖拱送？那一定是賓主登對、情意相孚！《發微論》有云：觀形貌者得其偽，觀情性者得其真。向背之理明，而吉凶禍福之機灼然。能辨山水性情，王大人的風水造詣，你說可以評什麼級別？
總結王安石的陽宅，具備以下特點：小明堂水聚天心，玉幾橫案入懷，腰帶水纏腰，遠山文筆特朝，情意相孚。王安石一定是堪輿行家，這首風水留題詩，簡直不要太明顯啦。
【 二 】
《望天門山》
【唐】李白
天門中斷楚江開，
碧水東流至此回。
兩岸青山相對出，
孤帆一片日邊來。
作為唐朝的詩仙，李白的才情，是個地球人都知道啦，要說第二，沒人敢說第一，這裡不做贅述。
不過在我的個人印象中，這廝就是個整天花天酒地、風流不羈的不良青年形象，作為一個劃時代的公眾人物，娛樂圈的頭牌大咖（唐朝的娛樂圈當然是詩歌），放在當今時代，一定會被正義的吃瓜群眾各種人肉爆料，痛批特批，朋友圈瘋狂轉發評論，分分鐘推上頭條，輿論口水淹死，直到你發微博致歉，才肯罷休。
然而，有誰曾想過，這麼一個酗酒成性的花花公子，竟然也是一名風水愛好者哦，而且在我看來，他的形巒修為還不淺。比如我們讀到的這首《望天門山》。
詩仙很雞賊，延續他一貫的豪邁風格，刻意潛藏他的風水造詣，讓老百姓誤以為，這不過又是他的一首山水抒情詩歌罷了。
而我倒覺得，那儼然是以一副上帝視角的姿態，寫出的一首風水留題詩！很明顯這描寫的是一處陰宅的龍局。俗話說，入山看水口，登穴看明堂。
李白同學估計曾在哪個堪輿明師的家裡打過幾晚地鋪舀油，憑著超高的悟性（天天喝醉酒泡妞還能學好風水，這悟性，大寫的服），沒有被帶到溝裡。
“天門中斷楚江開”，一條大江，兩山夾輔，一開口就描寫了一個上等格局的水口—捍門（搞不好可能還是北辰哦，難怪躲躲藏藏的沒有明說出來），為此地的格局奠定了基調，夠專業，也很懂行，知道“禁口莫言”。
精彩的還在後面。“碧水東流至此回”。我們先鋪墊一點基礎知識。俗話說，水彎則龍彎，水轉則山轉。大江在這裡突然迴轉，可以想象，原來這是一條逆水龍呢，翻身逆結。
《雪心賦》有云：求吾所大欲，無非逆水之龍；使我快於心，必得入懷之案。《撼龍經》曰：一重纏是一重關，不放一山一水走。江水在此處欲走還回，證明大水在明堂匯聚，水口交鎖織結，重重關鎖。
再讀下一句，“兩岸青山相對出”，這也不得了呀，群山朝拱，羅城環衛。究竟是怎樣的一個寶地，能讓群峰來會、競相獻秀？
這些還沒完，最後一句，“孤帆一片日邊來”。迎著江水奔來的方向，極目遠眺，直通天際。聰明的看官，相信你已經看出了其中的玄機，這不就是風水格局中、夢寐以求的天門大開嗎？
這分明就是一首風水留題詩。這個風水寶地，天門大開，地戶緊閉，星辰磊落，羅城森嚴，水聚明堂，水口交鎖，捍門鎮守。大地，絕對是大地！
【 三 】
《涼州詞》
【唐】王之渙
黃河遠上白雲間，
一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，
春風不度玉門關。
下面介紹這位哥，雖然傳世的作品不多，但是在唐朝娛樂圈，也是響噹噹的名號，一直都是超級明星的存在。
直到今天，用家喻戶曉來形容他，那都算是低調奢華有內涵的了。比如這一首婦孺皆知的《登鸛雀樓》：白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。
長期以來作為九年義務教育唐詩入門普及的官方代表作，正是出自這位哥的手筆，粉絲不計其數。有誰曾想過，他多半也是一位風水修行者哦。不信，我們一起來分析分析他的這首《涼州詞》。
這描寫的是一座城市無疑。詩人不寫陰宅、不寫陽宅，而選擇寫一座城市，胸襟格局確實很高，仰慕之情暫且不表。詩人一開篇就交代了大環境，“黃河遠上白雲間”，大家知道，黃河之水九曲迴環，迢迢黃河水，從天邊逆流而來。水遠龍長，九曲水入明堂！
下一句，“一片孤城萬仞山”，沒錯，這就直擊重點了，一點都不拖泥帶水。一片孤城，原來這個城市，屬於平中一突。《雪心賦》有云：水外要四山來會，平中得一突為奇。俗話也有說：平中一突勝千峰。
看官不要忽略了“萬仞山”，這是作者刻意強調了這座城的龍勢。原來，孤城貌似沒有龍脈蹤跡，背後的龍勢卻恢宏磅礴，氣勢萬千，龍脈脫卸的非常好，估計是穿田渡水。
《葬經》雲：勢為上，形次之，而方又次之。俗話也說：形易取，勢難求。這些都不厭其煩的論述了，龍勢在形派風水中的重要性。
所以，你還說王之渙不懂風水？打死我都不信吶。
後面兩句，詩人用抒情的口吻，描繪了這個孤城的下砂，看來關攔得非常好哇，因為“春風不度玉門關”嘛，城裡絲毫不受風煞。看官，覺得我牽強附會嗎，藏風聚水瞭解一下？
一個城市，身後枕著萬丈逆天龍勢，面前迎來九曲逆水上堂，龍脈脫卸非常細嫩，下砂關攔如此厚實。這麼上等的一個風水格局，活脫脫一個留題地，被人們誤當做一首觸景抒情詩，傳頌至今，實在可惜了。王之渙先生九泉之下有知，估計還在忿恨不已吧。
涼州的房地產開發商，不請他做形象代言人搞銷售推廣，真是有眼無珠。
【 結語 】
戲說古詩，自我娛樂。以上論述，純屬虛構。幾位詩人如果看到這篇文章，應該不至於從棺材板裡爬出來把我胖揍一頓，我還是很怕千年老妖的。
世間無處不風水。我勉為此文，只願能拋磚引玉，給各位看官，提供一些茶餘飯後的談資。學習風水的日子裡，有蹙眉思索，也要有會心一笑。
如果大家感興趣，可以自己去翻閱一些古詩詞，說不定你也能從中發現一些風水留題的痕跡，不要忘了跟我們分享你的感悟。
堅持讀到這裡而不退出的，想必對風水一定是真愛。打賞一個再走唄，謝謝。
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