《漢書·董賢傳》：“常與上臥起。嘗晝寢，偏藉上袖，上欲起，賢未覺，不欲動賢，乃斷袖而起。”
這講的是漢哀帝和董賢的故事，也是斷袖之癖的由來。原文意思是說。董賢常和皇上一起睡覺一起起床。有一次晚上睡覺的時候，董賢壓住了皇上的衣袖，皇上早上想要起床，董賢沒有察覺，皇上不想攪了董賢的好夢，於是割斷了自己的袖子起床。於是斷袖之癖由此而起，形容一個男人對另外一個男人的愛！
董賢是董恭的兒子，在漢哀帝還是太子的時候，曾經當過太子舍人（漢朝一般選用德行高尚的人陪在太子身邊，以期影響太子的品德）。漢哀帝在殿前匆匆一眼就認出了幾年前陪在自己身邊的舍人，只覺得此人必數年前更生的俊俏，比自己的六宮嬪妃都生的美麗，不由得心生愛意，命董賢為隨身侍從，從此日日夜夜，二人相伴，寸步不離。
這董賢生的比較柔媚，行為更是比女人更女人。（想到了另外一件不得不吐槽的事情。多年前，又一部講蘭陵王的電視劇，然後為了形容蘭陵王的美若女子，就直接讓女主角偷看到了男主角洗澡，然後看著背部健碩的肌肉，直呼小姐姐，如此智障，宛若眼瞎。）董賢可不是這樣的，是真的和小女子一樣。史上對董賢有“性柔和”、“善為媚”的評價，可見其媚如女子不假。再說，他要是醜的話，漢哀帝如此心心念念豈不是笑話？
龍陽之好和斷袖之癖的意思差不多，但由來卻比後者早了很多。
魏王與龍陽君共船而釣，龍陽君得十餘魚而涕下。王曰:"有所不安乎?如是，何不相告也?"對曰:"臣無敢不安也。"王曰:"然則何為涕出?"曰:"臣為王之所得魚也。"王曰:"何謂也?"對曰:"臣之始得魚也，臣甚喜，後得又益大，今臣直欲棄臣前之所得矣。今以臣兇惡，而得為王拂枕蓆。今臣爵至人君，走人於庭，闢人於途。四海之內美人亦甚多矣，聞臣之得幸於王也，必褰裳而趨王。臣亦猶曩臣之前所得魚也，臣亦將棄矣，臣安能無涕出乎?"魏王曰:"誤!有是心也，何不相告也?"於是布令於四境之內曰:"有敢言美人者誅。"
這麼一大段古文看著也是頭痛，所以我就代大家翻譯一下下吧！魏王喜歡一個叫龍陽的人。有一天他兩一起釣魚，然後龍陽釣了十幾條魚卻突然哭了。魏王很不解，於是就問龍陽在擔心什麼？龍陽說，我釣的魚越來越大，就把之前釣的小魚都丟掉了。天下之大，美女這麼多，你以後肯定會遇見更美的，我就像先釣到的小魚，必然會被你丟棄！魏王於是說，你有這心思為何不早告訴我？於是就下令境內不許人們再議論美女，如有違者，殺！
魏王以此表達自己對龍陽的愛，這兩人和董賢與漢哀帝的情況一樣，都是廣為流傳的同性相戀者。其實，以鄙人愚見，只要不妨礙別人、自己開心最重要了吧！所以，別人說什麼何足為慮，這一點我們需要向漢哀帝和魏王學習！
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