世界之大無奇不有，而一些地方，各種新鮮事件可謂層出不窮，而多種習俗也是千奇百怪，關於夫妻不能睡一張床，有這個講究的地方可是多著了。而且不只是農村，就是你去了一些城鎮的親戚家，如果主人年歲略微大一些，也是不會安排你們夫妻同睡一張床的。那這究竟是為什麼呢？
首先應該認識到，親戚這樣的安排是為客人考慮。去了別人家還想夫妻同睡一床的，應該是相對還年青的，而且還沒有小孩的。這樣的小夫妻睡到一張床上，很難保證沒有衝動。可一旦勢不可擋，那會不會出現各種尷尬呢？一旦出現事後讓你臉紅耳熱的情況，那可真是“八月十五煮餅子——還不如不來”。當然，有一種情況除外，那就是主人有意讓你們生米做成熟飯（因種種原因你們還不是正式夫妻）。
其次，這也是多少年來一直流傳的民間風俗。中國地域廣闊，風俗相差甚遠。有句俗話是“十里相隔不一般”，就是說相隔幾里遠的兩個地方，風俗就可能大有不同。而風俗就是鄉里民間的文化顯現，也是他們評判事情的標準對照，自然也是那裡生活的人們感覺有無臉面的分水嶺。
所以，我們離開家裡，去了親戚家，不管是農村還是城市，都應該尊重那裡的風俗，尊重主人的安排，而不能只想著自己。
中國民俗文化中，有一句古訓是“寧可借人停喪，也不借人成雙”。這句話是說，寧可讓外人在自己家停放已經去世之人的棺槨，也不願意把房子借給別人來結婚。你想，話都說到這個分上了，那房主還可能主動讓你們夫妻同睡一床嗎？我們又何必計較呢？過個三兩天回到自己家，不就能自由自在了嗎？
當然這種風俗如此流傳的原因，是和中國保守的傳統文化分不開的，中國是封建主義國家，國民本就保守，那對這種事情自然也是不敢過分聲張的，儘管孔夫子也說“食色性也”，但歷代先賢卻一直在貶損這件事，說是“淫穢之事”。即便夫妻光明正當造人，也要心中默唸“只為後，不為色”，好像自己有多麼的不情願似的。
因著這種文化因子，哪怕到了現在，夫妻同睡一床，在人們的心裡，也是隻應該出現在私密的時空裡，而不該在有外人處放肆。因此，出現去了親戚家不讓夫妻同睡一床也就情通理順了。
閱讀更多 阿泰說事 的文章
