湖南省博物馆给我看了个假的“捏咪咪”

闭馆五年之久的湖南省博物馆终于重开,其中一个开馆大展《在最遥远的地方寻找故乡——13-16世纪中国与意大利的跨文化交流》250多件展品来自国内外的48家文博机构,机会十分难得。

这其实是个并置展,把中西两种文明里一些有趣的相似之处放在一起,在我看来很多只是巧合,不过策展人觉得是互相影响的结果,本文抛开展览主题,主要只讲其中的书画。

湖南省博物馆给我看了个假的“捏咪咪”

庞贝壁画《花神芙罗拉》,公元1世纪,意大利那不勒斯国家考古博物馆藏。

之前也在香港的庞贝展见过两幅庞贝壁画,但都没有这幅好。名符其实的女神背影,淡绿色的背景,浅黄色的纱裙,整一个小清新。借来这件壁画,是跟马王堆的素纱禅衣做对比,不过后者要跑到马王堆展厅去看。

湖南省博物馆给我看了个假的“捏咪咪”

枫丹白露画派画家的《加百列和她的妹妹》,约1594年,原作藏卢浮宫。

湖南省博物馆给我看了个假的“捏咪咪”

枫丹白露画派画家的《沐浴中的女人》,16世纪末,意大利乌菲兹美术馆藏。

乌菲兹那么多宝贝,就借这么个货……主要是拿来跟所谓的“新会木美人”做对比的,后者是广东明代留下来的油画,之前在粤博见过一次了。画中所画是法国国王亨利四世的情妇加百列和她的妹妹,这个主题更著名的是上面卢浮宫所藏的“捏咪咪”版本:妹妹捏着姐姐的咪咪,暗示她已经怀了“龙种”,而加百列则手拿一只戒指,暗示她得到国王成婚的承诺。可惜这幅作品现场只有复制品,不得不吐槽一下这个展,虽然已经借了很多宝贝,但复制品还是太多了,一直宣传的贝利尼《诸神之宴》也是复制品,就不介绍了。这幅《沐浴中的女人》的构图与卢浮宫的基本一致,风格也相似,不过妹妹不再“捏咪咪”,而是有姐姐为妹妹戴戒指的动作,但是又没有戒指,这个比较奇怪。

湖南省博物馆给我看了个假的“捏咪咪”

乔托的《圣史蒂芬》,1320-1325年,意大利佛罗伦萨霍恩基金会藏。

乔托是文艺复兴的先驱,他奠定了文艺复兴的现实主义基础。这件作品有很明显的前文艺复兴风格,人物的脸部和衣服已经有阴影效果,但表情还是僵硬的。衣服上有精美的纹饰,策展人说像中国官服的“补子”。相似的祭坛画这次还有几件。

湖南省博物馆给我看了个假的“捏咪咪”

湖南省博物馆给我看了个假的“捏咪咪”

萨诺·皮埃特罗《圣母加冕》,1450-1460年,意大利锡耶纳国家美术馆藏。

非常完整的一个祭坛画。介绍称画中花纹有凤凰图案。

湖南省博物馆给我看了个假的“捏咪咪”

洛伦佐·委内齐亚诺《圣凯瑟琳的神秘婚姻》,1370年,意大利威尼斯学院美术馆藏。

介绍称衣服上有莲花花纹(莲花是东方传去西方的?)

湖南省博物馆给我看了个假的“捏咪咪”

保罗·委内齐亚诺《宝座上的圣母子》,约1335年,意大利威尼斯学院美术馆藏。

说的也是衣服上的莲花花纹。

湖南省博物馆给我看了个假的“捏咪咪”

斯蒂法诺《圣母子加冕》,1369年,意大利威尼斯科雷尔博物馆藏。

说宝座的装饰像中国的漆器,蓝色长袍有伊斯兰风格的莲花纹。

湖南省博物馆给我看了个假的“捏咪咪”

塔代奥·迪·巴托洛《三王来拜》,1404年,意大利锡耶纳国立美术馆藏。

三王的仆从里有一个头戴红尖帽的人可能是蒙古人。

湖南省博物馆给我看了个假的“捏咪咪”

加万尼·列昂纳多《马可·波罗归来》,1848年,意大利威尼斯科雷尔博物馆藏。

马可波罗当然是古代连接中西不可或缺的元素,扬州还有个马可波罗纪念馆呢。

湖南省博物馆给我看了个假的“捏咪咪”

男青年青铜雕像,公元前5世纪,意大利那不勒斯国家考古博物馆藏。

非常逼真的雕像,用以说明东西方交流前完全不同的雕塑风格,用来对比的是三星堆的“马云”。

湖南省博物馆给我看了个假的“捏咪咪”

雅典娜大理石雕像,公元前1世纪-5世纪,意大利罗马卡比托利欧博物馆藏。

在丝绸传入欧洲之前,古希腊罗马人穿的都是亚麻和羊毛布。

湖南省博物馆给我看了个假的“捏咪咪”

阿芙洛狄忒大理石雕像,1-2世纪,意大利罗马卡比托利欧博物馆藏。

汉代丝绸传入后,古罗马雕像的衣饰更加飘逸了。跟第一个图的《花神芙罗拉》说的是一个意思。

湖南省博物馆给我看了个假的“捏咪咪”

西汉马王堆帛画《太一祝图》。

这里要批评一下湖南省博物馆的鸡贼,临去看展前两天才从微博得知马王堆的两件T形帛画已经被复制品代替,但是湘博官方悄无声息,去到发现情况更甚,复制品完全不标复制品,问现场的工作人员也都讳莫如深,像做贼一样,也是醉了。这幅帛画《太一祝图》分别在马王堆展厅和特展各有一件,但都不标复制品,特展这件是卷轴装裱,所以我猜是复制品,但至少看了一个真的。而马王堆里那一大堆的帛画帛书,我真的不敢肯定看到原件了,所以才在朋友圈说气话“可能看到的辛追都是假的!”

湖南省博物馆给我看了个假的“捏咪咪”

元人《山溪水磨图》,借自辽宁省博物馆。

是一个双拼大轴,山的画法比较僵化,但是界画挺好。盘车跟水磨的画法跟宋代的一样,车轮还是扁的。而且有二十多个人物,人物的画法跟赵孟頫的《浴马图》有点像。辽博这次把张渥的《竹西草堂图》也借过来了,上次见是在4年前浙博的“守望千年”特展。

湖南省博物馆给我看了个假的“捏咪咪”

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湖南省博物馆给我看了个假的“捏咪咪”

元人《耕稼图》,来自美国大都会博物馆。

一首诗配一幅图,有点像宋高宗的诗经系列。画面充满了生活气息,画得也挺好。当中还有农妇哺乳的画面,在中国画里比较少见。看画轴有香港佳士得的标签,查了一下是2005年拍的,66万港币。

湖南省博物馆给我看了个假的“捏咪咪”

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湖南省博物馆给我看了个假的“捏咪咪”

清人的《仿赵孟頫笔意八骏图》,湖南省博物馆藏。

苏州片式的作品,画得还可以,画意大概仿的是《浴马图》。

湖南省博物馆给我看了个假的“捏咪咪”

元代青花双鱼牡丹纹磁盘,湖南省博物馆藏。

很漂亮很大的元青花大盘,湘博有这种宝贝还是不简单,在《湖南人》陈列还有一只类似的鱼藻元青花大盘,两件都是出土的,年代应该没问题。

湖南省博物馆给我看了个假的“捏咪咪”

元代青花菱口单凤茶碟,广东省博物馆藏。

粤博挺好玩的,借了个小碟给人家,自己搞的青花瓷特展却已连一件元青花都不放。

湖南省博物馆给我看了个假的“捏咪咪”

《罗马人民的保护者圣母子像摹本》,16-17世纪,意大利罗马圣安德烈教堂藏。

湖南省博物馆给我看了个假的“捏咪咪”

《唐寅款送子观音》,1470-1524年,原件藏美国菲尔德自然历史博物馆。

上面两幅画也要并置着看,人物构图是一样的,后者可能是前者来到中国后的变形,圣母和圣子变成了中国人。

湖南省博物馆给我看了个假的“捏咪咪”

明代游文辉《利玛窦像》。

画于利玛窦死后不久,1614年被带回罗马。画中的利玛窦身穿中国服饰。画家游文辉是澳门人,这是现存最早的中国人画的油画肖像。利玛窦的意义其实不亚于马可波罗,可惜中国人还是太封闭了。

展览中还有大量的地图、古籍等展品,有兴趣的自己去看吧。这是节前最后一更了,提前祝大家新春快乐!

●《在最遥远的地方寻找故乡——13-16世纪中国与意大利的跨文化交流》

时间:1月27日—4月30日

地点:长沙市湖南省博物馆

票价:30元


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