釋永信：一個“離經叛道”的和尚，譭譽參半
自從佛教文化從古印度傳入中土以後，佛教文化在我國以傳承上千年之久，自古代開始人們把佛當成人民的信仰，尊敬佛，特別是古代的皇帝以及王公大臣都是特別相信佛的。但是古代人往往都是迷信，把美好的希望寄託於佛，寄託於神明！一直到現代佛教仍然在我國盛傳，不過人們不再是以往的迷信，而大多數人是念經拜佛以尋找精神上的寄託。佛經上有的只是確實值得我們學習，我也不知道自己算不算信仰佛教，我內心十分信佛教所說的：因果！凡事有因必有果！
古代佛教傳入中土之後，怎麼繼續傳播下去呢？在古代就只有口口相傳，僧人四處遊學講佛，傳播佛教文化，四處宣講那也需要休息呀，後來寺廟就相繼誕生了！其中最著名的就是少林寺！少林寺現任住持就是釋永信，可以說是佛學文化研究界和中國民眾眼中的神秘人物。近幾年他的一些花邊新聞，把他推到風口浪尖上，推進人們的視野中，而他每次負面纏身時，總能巧妙的化解各種問題，每一次危機都能迎刃而解，他的智慧絕非一般！這讓他在人們的心中顯得更加神秘！
釋永信出生在安徽的一個貧窮的家庭中，小時候因為生活困難，為了生計拜少林寺的行正法師為師父。釋永信還是很聰明很有頭腦的，到了少林寺沒幾年，就成立少林寺拳法研究會，還組織整理，出版少林武術典籍等，弘揚少林寺的武術文化底蘊！
因為釋永信能力過人，又有智慧，在師傅行正圓寂之後，他就繼承了住持的職位，從此少林寺所有的寺院工作將由他一人來管理。為了完成行正大師的遺願，他逐步開始了少林寺的重建工作，但是一個最大的難題擺在他的眼前，那就是所有的重建都需要金錢的支持，如果沒有錢，那麼重建少林寺就真的只是一個遙不可及的夢想了！
為了能重建和弘揚光大少林寺，釋永信發揮出了他潛在的巨大商業經營頭腦。成立武僧團，成立影視公司等等，利用少林寺原有的影響力，來推廣他的商業化經營策略！為了能籌集到足夠的資金，他開始在網絡上銷售武功書籍和他們的一些產品；接待來自海內外的知名人士，以及各界記者的採訪；從那時起少林寺和釋永信紅遍海內外，曾經難住他的資金問題自然而然得到了解決。
對於釋永信這個人外界的評價各有各家的說法，有的人說，作為一個和尚應該在寺廟內唸經，他卻在外行走經商；不靜下心來研究佛學，他卻學起了企業管理經營之道！他是一個不按傳統套路出牌的和尚，他的做法違反了傳統的佛家思想。但是也有一些人說，正是釋永信的不按常理出牌和過人的能力，才使得少林寺曾經的輝煌重現在當今社會，同時也把中國的傳統文化推向世界，讓少林功夫成為中國的一個閃亮的標籤。
釋永信年少來到少林寺時，那時的少林寺可以說是破敗不堪，基本上沒有人會來燒香拜佛，房屋也都十分破舊。到如今，釋永信多年的苦心經營，少林寺恢復成只有在古裝劇裡才能看到的氣勢磅礴，建築林立，門丁興旺，人山人海的少林。他的功和過歷史自然會給予評價，但他改變了少林寺從古至今逐漸衰敗的歷史，少林寺曾經有過的繁榮，都是靠政府的支持，而唯有在釋永信這裡沒有，他靠自己的智慧和頭腦實現了少林的繁榮，這一點從古至今卻無人能及。
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