您是否會唱《縴夫的愛》？想當年於文華與尹相傑一起出道，一同成名，尹不讀經典，吸毒、進班房，早已墮落；於唱經典，魅力不斷提升，人格持續增長，越來越有味！前幾年一首《蘭亭序》在網上火爆轉載，後又誕生許多作品，唱了《詩經》系列、《楚辭·離騷》、樂府詩歌、唐詩宋詞等，其內在的涵養和外在的展現，使她頻頻在銀幕中出現，多少人在追捧著她，給她祝福，為她喝彩；而尹曾經被人笑話，被人唾棄，用鄙夷的眼睛觀望他，如今早已被人忘卻。他（她）們之間的差距、彼此的人生、彼此的幸福、彼此的生活不用猜想已可見一斑。
一個人不能只長年齡不長知識，尤其是女人，到30歲後除了年齡向上，其它都向下，多可怕！家長裡短、歇斯底里、枯燥、乏味，靈魂得不到棲息，即使小資，物質已滿足不了身心，剩下的時間做什麼？每個人每天都有24小時，怎麼支配？喝酒、打牌、購物、逛街、閒扯？看書、旅遊、學習、交益友？不幹好事就有足夠的時間“幹壞事！”
有一種比喻很形象、很具體、很貼切：說“夫妻就像樹和藤，當初結合的時候彼此差不多，後經成長，樹得到陽光雨露的滋養，長得很茂盛，若藤不長，就有其它粗壯的藤來纏樹；若藤不斷地吸收自然養分，長得很好，樹長不大，藤就會去纏其它茂盛的樹。”使彼此越走越遠，男女之間弱的一方要麼消極、要麼報復，家庭悲劇導致社會悲劇，“星星之火可以燎原”，直接影響國家前途和命運。都這樣小我不堪，大我誰來？信仰無從談起！
倘若心存美好，懷抱優雅，自然迎接希望。中華五千年文明，曾經的大家閨秀，名門世家，一個家族能有幾百年運勢皆因家教森嚴，飽讀詩書。現在對孩子一味地縱容，不停地給予滿足，當眼裡只有物質的時候是裝不下詩書的。裝不下詩書就會物慾滿滿，物慾滿滿就有糟粕填塞，糟粕填滿了人就墮落，如尹那般！
成人讀經典尚且如此不同，倘若孩子從小熟讀經書，第一是培養了讀書習慣、第二是肚子裡裝滿了精華、第三是傳承了美德、第四是遵從了孝道、第五是滋養了身心，使孩子一生吉祥、幸福、安康！
1.培養了讀書習慣：“少小若天性，習慣成自然。”一個人有多大理想，多大抱負，父母是第一任老師。人生的起點在於規劃，你給他修的是高速公路還是鄉道，若一開始就修的是高速公路，之後開什麼車都快。當一個孩子八歲十歲能背10首20首唐詩父母就到處炫耀，說自己的孩子有多聰明，有多能耐，這孩子將來的水平一定有限；倘若與楊振寧那般4-6歲能背幾千字的內容，這孩子以後學什麼都容易，將來一定是人才。讀書不是生拉硬拽，死記硬背，很多人痛恨應試教育一味地灌輸，不停地刷題、背誦，讓讀書痛苦不堪，沒有一點質量，導致厭書恨書，是因方法不當。興趣是最好的老師，孩子剛接觸書，一定要讓他感受到書是甜的，讀書是快樂的，快樂才能好好學習，好好學習才能養成讀書的習慣，習慣一旦養成，他自己跑起來誰都趕不上。人的天性是迸發向上，不是天生懶惰，懶惰是養成的壞毛病，假如一開始便學“壞”了，不學反而是進步。千萬不能把書讀傷讀厭，在這方面老師和家長都要懂，不懂就得好好學習。現在很多家長都特別浮躁，讓孩子學很多，三天就想見效，因此很多教學機構為了迎合家長心理需求，逼迫孩子，讓孩子一學就傷！
大道至簡，教育要慢慢來。寧可一樣學好了，也不能東抓抓西碰碰。孩子小的時候只要讀經典、識字、練習表達能力、著重行為習慣，若有高品質教學理念的幼兒園4-6歲讀經、懂方法，孩子可就太有造化了，學習越早越好，沒有就從小學一年級開始！經典要一部部通讀，不是這樣學幾句，那樣學幾句，此等學習也是一種“毀”，由此無法對一部經典的通讀深讀及將來的研讀，容易斷章取義，走過場，看似學了很多，實則一門不通。
2.裝滿了精華：讀經典要跟孩子解讀很多道理嗎？不用！經典都是經過千百年的檢驗，集滿了古聖賢思想，是千千萬萬成功人士的彙總，將來在任何領域都用得上。現在的教學通病都是要懂，拿案例分析、一句句解讀，太浪費時間了！現在要學以後懂的，將來受用無窮！讀《大學》，擅做事；讀《中庸》，會做官；讀《老子》，有智謀；讀《論語》，善經商。啟蒙讀物稱“讀了增廣會說話，讀了幼學走天下”，《增廣賢文》是一部近4千字的長詩，大多出自古人詩句，其真知灼見的言語，生活的真諦都在裡面，小學一年級就可以學習；《幼學瓊林》是一部古代兒童百科全書，雖說是兒童百科全書，其中的知識是現在很多大學生無法比擬的，內容涉及很廣，孩子小學三、四年級之前讀會，文學功底超過一般高中；《聲律啟蒙》、《笠翁對韻》這樣的書籍，培養孩子吟詩作賦出對子。很多描繪先賢們小時候的故事，常常是某某幾歲時便能出口成章、吟誦作對。不是他們夠聰明，是現在的孩子沒有學習。小學二年級學《聲律啟蒙》、《笠翁對韻》並且有一位懂詩詞、會對聯的老師教，孩子一學期就會作對聯，這是現代教育無法想象的，大部分人不僅不會寫對聯，讀都讀不通，常常是自家大門口對聯反著掛，原因很簡單，不懂上仄下平；在行為規範上有《弟子規》、《治家格言》、《常禮舉要》等，讀了這些並實施到日常生活中，便知教養從何處來；五經之首的《詩經》對美的追求，對意境的刻畫，對賢淑的描摹，對歷史的探索，對詩歌的吟唱都是最好的學習與選擇……
3.傳承了美德：人倫、孝道使歷史延續，形成了文明古國。如果沒有傳統美德，中國早就不是中國，五胡亂華就已經“洗劫一空”！一說齊魯“禮儀之邦！”自黃帝垂拱天下治，周公制禮，孔子復禮，“禮儀之邦”繼而延續了兩千多年，成為中國的臉面。美德從何處來？經典裡都告訴我們，君君臣臣，父慈子孝。“人交好友求三益，士有賢妻備五倫。——《笠翁對韻》蒙書裡的句子，何況四書五經。《論語·季氏》：孔子曰：益者三友，損者三友。友直、友諒、友多聞，益矣。三益指直、諒、多聞。五倫：指夫婦、父子、兄弟、君臣、朋友五種關係，古人認識到，仕子能協調好這些關係，就具有了儒家思想的傳統美德，而女子是賢內助，女子不懂敦倫盡分，後院起火，雞犬不寧，男子無法做到齊家治國，更別說平天下。因此傳統美德，敦倫盡分男女一樣重要，何況今天的女子不止撐起半邊天，更需要好的修為，古代聖賢都是女子培養出來的，如孔母、孟母、岳母，孩子的教育父母的影響太大了，父母不懂只讓孩子學，學什麼？怎麼學？盲從是非常危險的。
4.遵從了孝道：現在的孩子到底有多輕賤自己？各種媒體信息：父母責怪了幾句跳樓；老師批評了一下跳樓；與人打架吵架跳樓；失戀跳樓……如此不堪一擊皆因不讀聖賢書。三年前我的一個學生羅馨婷在教室裡突然問我：“老師您為什麼剪短髮？《孝經》裡不是說‘身體髮膚，受之於父母，不敢毀傷’我媽要我剪頭髮我都告訴她不能剪！”她才十歲，不懂更多的道理，但她讀了這樣的經典，吸收了這一句便知道這一句的重要性。百善孝為先，身體是父母給的，輕賤自己便是對父母的大不孝，孩子讀聖賢書，隨著他的年齡增長，不斷地理解，今後嫁接到工作中，運用到生活中，無論遇到多大的挫折，因自己的強大，凡事迎刃而解，逢凶化吉。
5.滋養了身心：別人我不清楚，但肯定清楚自己。因六歲前奶奶就給我啟蒙，讀了“三百千”這些兒童經典，使自己從骨子裡喜歡，常常沉浸在詩詞歌賦當中，有了寄託，心靈豐潤。一首小詩，一闋小詞足以遣懷，順意時作為談資，失意時用來排遣，還是最好美容品。在長沙時文學藝術家彭立軍老師，在朋友圈遇見女士們談論保養，他總是調侃地說“保養啊！找餘老師，跟她學詩詞！”一個人有沒有詩書內涵，在交談中得知；有沒有教養，在生活中得知；有沒有修為，在處世中得知；有沒有閱歷，在臉上得知；有沒有造詣，在技藝中得知；有沒有品德，在取捨中得知——這不是華裳珠玉所能裝飾得了的。孩子是父母的複印件，亦步亦趨，一言一行，透過孩子認識家長。那種無知無畏，坐下來背一靠，二郎腿一翹，像個大爺，那孩子父母的品行結論已出。
對人的教育古今中外都一樣，電影《怦然心動》中布萊斯的外公不僅確切地告誡布萊斯“一個人的人格是從小就養成的”，還表述了一段精彩言論來教導布萊斯：“有的人淺薄，有的人金玉其表敗絮其中。有一天你會遇到一個彩虹般絢爛的人，當你遇到這個人後，會覺得其他人都只是浮雲而已。”朱莉不斷地學習，熱愛生活、個性獨立、心地善良、追求完美，使魅力直線增長，反過來觀察布萊斯卻不如當初，他們的開始不是這樣的，彼此的認識完全相反！而布萊斯經過外公的點撥，發現朱莉便是那個彩虹般的人。《菜根譚》上說“使人有乍交之歡,不若使其無久處之厭。”太多的人悔不當初，是因為當初的掩藏、不誠和後來的不進步導致的。經典讓我們向上，儒家的終極目標是止於至善，一個人達到至善的修為，沒有哪一樣是不好的。
2018/7/9
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