武當山煉性修真秘旨
武當山煉性修真秘旨，是武當高道修煉內丹所隱秘承傳的功理功法，是武當氣功的精髓。其功理功法文獻見於武當拳法研究會在本山挖掘出的二幅條圖。其一《武當山煉性修真全圖》，刊於《武當》雜誌總一期；其二《武當山玄機心法圖》，刊於《武當》總17期，這是武當道教修煉內功的兩個姊妹圖示。前者重功理，後者重功法，二圖結合，構成武當道派煉性修真的完整文獻。此二圖創自何時何人已無可考證。據武當山武當拳法研究會鑑定：“煉性修真全圖”為南巖宮道人劉理卿復刻於1924年五月，(一說是光緒十四年四月十四日純陽聖誕吉日，雲水道人慧生子吳明玄所刻)。此圖與道藏所載《太極先天之圖》同出一理。即得玄牝之竅而煉精化氣煉氣化神，而五氣朝元，取坎填離，還精補腦，而煉神還虛，復歸無極，描述修身煉性之理。“武當山玄機心法圖”是以隱語闡述修功的方法，此圖亦出自南巖宮監院劉理卿刻存。圖有楹聯：“半簾月影三杯酒，滿院花香一局棋”。圖上方刻有在《道藏》等典籍中未曾記載的玄天上帝與太上老君的一段對話文字，闡明瞭煉性修真的功理。此二圖是武當山道廟現存的珍貴木刻版文物。已引起海內外武術氣功界及學術界的珍視，確認其具有很高的學術價值，並紛紛進行探討。
武當山三天門悟性氣功
此功全稱“武當山三天門老君洞悟性氣功”。原在武當道內高層秘傳。在1983年武術挖整高潮中，經武當拳法研究會多次動員，始由武當山住廟老道人朱誠德獻出。朱生於1898年，輩列紫霄宮全真龍門派24代。朱誠德早年因貧苦，在南陽玄妙觀出家從道，遇武當山掛單道人金宇成，得秘授此功。金道長則受傳於龍門22代道長王理陽。此氣功特點是：先兩腳交叉盤坐，腳掌朝天，後將雙手各伸三指撐地，撐起盤坐，整體懸空，離地約10釐米，隨即前俯上體，下顎過膝，前後左右運轉，筋骨柔和如綿。1984年，全國體育記者夏令營到紫霄宮，朱誠德時已85歲，應請表演這套功法，目睹者無不為此絕技驚歎。朱道長還擅長武當傳統太極拳。勢低氣長，尤見功夫，別具特色。
此功動靜結合，神形兼備，講究神依形而生，精依氣而盈，積精生氣，積氣生神，神、氣、精三者交互為用。重在排除雜念，意守丹田：悟性為本，悟者可達返老還童。據考王理陽依此功法修煉，亨年132歲。朱誠德在73歲時，曾被耕牛撞斷脊骨，由於得此功真諦，演練不輟，恢復健康。朱90歲高齡時，仍精神矍鑠，目明耳聰。
這套功法特點在於無盤靜坐，始於靜，由無極生太極，行四象，走八卦，坐式保持無盤。
功法分坐式、站式。坐式有36式，站式為2種。武當山武當拳法研究會已整理完稿。
拉氣功、三迴轉、金砂掌
拉氣功、三迴轉、金砂掌三種功法，原是武當山道教內部流傳的武功。湖北省體委武術挖掘整理組於1983年在大冶縣普查時，發現武當山還俗的道人胡興茂練此功法。胡興茂河南鄧縣人，30年代時曾在武當山出家當道人，並在武當山堤坑從馮太瑞道長學得此三種功法。
“拉氣功”是一種硬氣功，必須從幼年開始練起。練法是：長吸一口氣，齜牙咧嘴，青筋暴跳，然後閉息，再徐徐吐氣，若氣不到時，以半寸小針，依時辰扎某部穴位，氣即過，功練成後，周身可開磚。
“三迴轉”是一種簡短拳術。套路雖簡單，但出拳兇猛，難以抵擋。故規定：與人交手，先讓三招，並聲明三條：一、不必爭鬥；二、我等都是武當第子，不必相殘；三、非死即殘，最好不打。
“金砂掌”是道地的武當秘功。因為武當地區的丹江中，河沙含金，是練金砂掌功法必要條件。惟具體操練方法卻秘而不宣。胡興茂自稱不會此功。
天罡氣功
“天罡氣功”傳人馬志富稱：此功學自張雲靜，張得自武當道人黃公安。天罡氣即天地之正氣。練天罡氣，就是根據天地的運行，節氣的更易，時辰的變化，通過鍛鍊，將天地人三者之真氣融於一爐。天罡氣功理論源於《易經》。即：“太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，陰陽錯綜而生變化”。萬變不離其宗——丹田氣充盈。練此氣功須按春夏秋冬四季的變化規律，選適宜環境，面對地球運轉的四正方向定向練功、以動作引氣，內氣支配動作，內臟功能就會發生異常反應。氣息合一、丹田充盈，丹田氣有如小球，在腹內上下左右旋轉，十二骨節鬆緊呼吸，產生自然暴發勁，能使身體觸地如簧，跌撲滾翻，閃展騰挪，氣貫足趾手尖，手指尖觸地，倒立蜻蜒，足尖直立，跳躍輕靈，盤坐能氣蒸騰空數寸，臥能悠然躍進數尺。此功既有祛病健身之效，又有防身禦侮之能。
白鶴真人飛鳴圖
據傳“白鶴真人飛鳴圖”屬武當道教秘傳氣功。為吉林省李兆生獻出。此功仿白鶴飛鳴食宿動作，從行氣導脈，分經流注入手，行子午周天，卯酉周天，使內氣運行，內功外運，達到自身之氣與自然界的大氣交通，內氣外放，外氣內收，氣隨形動，隨心所欲，進而深習可達罡風透體，劈空飛靈的高深階段。
此功法特點：內固精神，外示安逸，動作優雅，強筋壯骨，調攝身心，內安臟腑，外固百骸。行動中有顯著的氣機流注感覺，合乎古人所謂“深源定自閒中得，玄用還從樂趣生”的意境。
習練此功分四個階段：第一階段為築基行功初級功；第二階段為真氣內斂功；第三階段是罡風外運精進功；第四階段是結丹溫養的歸宿功。此功以坐式功譜為主，動功作為輔功。這四個階段的行功口訣是：入手築基，身心兩宜，氣隨形動，流水穿堤。真氣內斂，吞吐自如，飛經走氣，內外如一。內功外運，自握玄機，百鍊真鋼，速如電掣，逐級深入，體用如一，大丹溫養，身心同期。
《飛鳴圖》全譜共36式，分為“行動譜”24式，“坐功譜”12式。
武當觀月功
武當觀月功又稱觀月練眼功。以練眼為主，具有強身健體之妙。長期堅持練習此功，可達到眼觀六路之神效。
觀月功源流不詳。相傳為清末民初時，由武當一道長所傳，由於教拳授功戒律極嚴，故學者甚少。
學練此功以8至10月為佳，每晚8時左右開始，練至月落。選一空曠寂靜之地，坐軟墊，兩膝彎曲約成95度，兩腳尖翹起，兩小臂交叉重迭，左手撐扶在右肘上，右手扶在左肘上，兩肘尖落於膝蓋上。面月而坐，抬頭以見月為準。自然呼吸，一心觀月，意想月會出現許多美妙幻景，儘量使心情舒暢，隨月移而變換方向。不可扭頭望月。初練時，兩眼微閉不眨，而後，眼睛轉動觀月。練至30余天，可達到觀物數分鐘甚至一小時可不眨眼，此功方告成功。
大風天，天氣冷和患有嚴重眼疾者，不宜習練此功。但患眼疾不嚴重者，不但可練，而且可以治癒眼疾。
續陽功三式法
此功是由道教“大丹秘旨”和張三丰“爐外丹(即無元大丹)”演變而來，是道教天罡正氣(炁)續陽功。歷來單傳秘授，心誠弟子潛心默守，從不外露。續陽功以調藥、煉精、化氣為一盤實功。凡練內丹功者，須忌腥、葷、香、辣；避宣雜、煩躁，始終堅持萬緣皆空，一真內守之旨意。全盤功法分立式法、坐式法和臥式法。立式功法一名“洗滌檔”，二稱“回陽樁”；坐式法、臥式法均有功法說明，源流待考。
武當太乙仙鶴功
武當太乙仙鶴功，為洛陽楊瑞甫承傳。此功為武當太乙門初級功法，與靜功配合修煉，可很快打通三陰、三陽經、小周天，為進一步學練高級功法——太乙天鷹功打基礎。其功法內容有：功、譜、動作圖解等。其動作有32勢，97圖。
武當混元一氣功
武當混元一氣功，為湖北省體委武術挖掘整理小組發現。武當山還俗道人徐道定，在5歲時被武當道士收為弟子，授以採藥、氣功、防身術。1986年徐已97歲，身體健壯，行動矯捷，眉毛全白後現已轉青。他向來訪者表演了混元一氣功。徐老對來訪者說：“武當有拳，不外傳。”經湖北省武術挖掘整理小組及湖北省武漢市氣功學會多次動員，仍不外傳。只說：“掌門師兄仍在，已傳到五代。”此功法亟待挖掘整理。
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