抒情異鄉人畫作展:常玉和林風眠的畫中女人|張小玉

抒情異鄉人畫作展:常玉和林風眠的畫中女人|張小玉

本文頭圖:小玉在《抒情異鄉人》展覽中的常玉作品前。

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在電影《午夜巴黎》中,男主人公作為一個文化人,夢寐以求的是回到20世紀20年代的法國巴黎,因為那個時代的那個地方,是歐洲文藝發展的黃金之地。

可以說,20世紀上半葉的歐洲藝術是那般奇妙、令人著迷,既有散發著藝術與文化最為蓬勃繁盛的La Belle Epoque(美好年代)的餘韻,也有在戰爭灰燼中誕生的新世界,西方現代藝術思潮噴薄而出,種種前衛藝術層出不窮,令各國藝術家們心馳神往。

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龍美術館展覽《抒情異鄉人》海報

而小玉在上海龍美術館展覽《抒情異鄉人》中,看到了20世紀上半葉遠赴歐洲的大藝術家們最具“詩性”的作品近30件。這正是中國藝術家們陸續奔赴美好時代的西方,中西文化交織最為緊密的時期就此開啟,而這其中的藝術家都赫赫有名、記錄在我們中國現代藝術的冊簿上,比如常玉、朱德群、吳冠中、趙無極、林風眠、劉海粟、潘玉良、吳大羽等等。

今天,小玉來和你在龍美術館收藏的這些中國繪畫大師們的經典作品。

常玉

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常玉《紅衣女子》,“抒情異鄉人”展品

“我的生命中一無所有,我只是一個畫家。關於我的作品,我認為毋須賦予任何解釋,當觀賞我的作品時,應清楚瞭解我所要表達的……只是一個簡單的概念。”

畫家常玉,可能是我們中國現代藝術家中,最被低估的一位大師。

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畫家常玉

常玉,出生清末,師從蜀中大儒趙熙學習書畫,後至東京、巴黎,接受現代教育。常玉運用現代詩意語言描繪山水草木、人體、動物風景,並以多層次表現出“詩意靜穆”的情境。他像一個夢中人,一個浪蕩子,永遠趨近於直覺、幻想、與世無爭的童心和繁華落盡的“白茫茫一片大地真乾淨”。

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常玉的花卉題材作品

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常玉的花卉題材作品

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常玉的動物題材

在常玉的世界裡,充滿禪意的花草樹木最多,而其次就是人物畫。這些人物畫秉承了畫家一貫的風格,線條非常的簡單凝練但又栩栩如生,他的繪畫筆調灑脫,行筆暢逸,使人能感覺到常玉在遵循中國傳統技法的同時,又在努力試圖突破傳統格局的束縛而傾力探索。

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常玉《五LUO女》,代表作

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常玉《側臥的女人體》,“抒情異鄉人”展品

常玉筆下的側躺女人,寥寥數筆形象盡出。女人的身體輪廓甚至和那稍微有些鬆弛的肉,都在這幾筆之中精準的體現出來了,不得不說是大師的功力。

而除了這些最經典的LUO女,簡簡單單的一個人物肖像,也能在畫家筆下塗上常玉風格展現出來——

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林風眠《五美圖》

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常玉《紅衣女子》,“抒情異鄉人”展品

《紅衣女人》是藝術家“粉色時期”的作品,簡化的形態保留了人物婀娜多姿及流暢線條的特質,而同樣以單色的背景之下以呼應。這件作品作與藝術家其他描繪女性尤其以裸女為主題的畫作,互相呼應。

而且這女人的眼睛也是非常有個性,那是常玉作品中非常經典的“獨眼視人”,這女人彷彿若有所思但欲言又止,眉宇間還夾雜著冷眼相觀、不屑一顧的神情。

林風眠

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林風眠(1900-1991)

林風眠,廣東梅縣人。1919年留學法國,1925年回國,任北平國立藝術專門學校校長兼教授。作為中國現代美術教育的重要奠基人之一,引進西方現代主義精神、自由創作的主張,強調意志獨立、精神自由。

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林風眠《琵琶仕女》

林風眠擅長繪製人物畫,尤其是仕女圖。這些新型的仕女圖就像一群美麗的蝴蝶,廣泛吸收西方古典藝術、印象主義和野獸主義的營養,將西方大師的精髓與中國漢唐藝術及民間美術,恍若夢境般地交融在一起,從戲曲舞臺的女性形象到現實生活中的美人,從古裝仕女到現代佳麗,都是那麼純潔、優雅,充滿生命的律動,既有東方女性的古典美,又蘊涵現代女性的韻味美,展示出迷人的風采,成為中國繪畫藝術獨特的陰柔之美的形象符號。

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常玉仕女圖,“抒情的異鄉人”展品

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林風眠《仕女》,“抒情的異鄉人”展品

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林風眠《讀書仕女》,“抒情的異鄉人”展品

林風眠畫中的仕女形象有一個鮮明的特點,那就是用蛇曲線和圓弧線的造型。女人的臉是非常東方的圓弧形瓜子臉,細細的單眼皮如柳葉彎彎,黑長直的頭髮也是那樣的亮麗。林風眠還用蛇形線描繪美人的衣衫,婀娜多姿,質感特強,含蓄而又十分得體。

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常玉仕女圖+木心的詩,“抒情的異鄉人”展品

林風眠的畫很少題詩於畫,只在不顯眼的邊角處,簽名、鈐印了事,但格調高雅、意境清新、內蘊醇厚、詩情洋溢,作品追求詩的意境,講究神韻、技巧。而他的畫中,那些幽幽地做著各種事情,美而不自知,恰似舊日情人,與你夢中相遇,觸景生情,情景交融,促膝談心,娓娓動聽。於是,這樣的林風眠美人和木心那首《哪有這樣的你》,變真的成為了絕配。


下一期,

我們繼續聊這些民國時期的黃金一代藝術家。


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