皇后的兒子是嫡子,如果皇后死了,皇帝又立新皇后,兩個皇后的兒子誰是嫡子呢?

曾經的堅持一文不值



前任皇后的兒子,叫嫡子。現任皇后的兒子,是不是嫡子呢?

直接上答案:都叫嫡子。 怎麼講?具體描述如下:


前任皇后叫元配,現任皇后叫繼室,一般元配嫡子的地位,要稍高於繼室的嫡子。不過,也要看繼室皇后的家族和能力,還是看實力說話。

無論前任和現任,皇后生的兒子都叫嫡子。但是皇后生的兒子,也要按照長幼次序,又分為嫡長子、嫡次子、嫡三子,以此類推。一般嫡長子要比其他嫡子更有優勢!

雖說如此,但也要根據各朝代情況去分析,不能一概而論。按照古代“有嫡立嫡,無嫡立長”較普遍的繼位法則,當然這裡說的都是一般情況。


剛才說了,前任和現任皇后生的兒子們,都叫嫡子,但也要按長幼次序,如果前任皇后生的兒子年長,則為嫡長子,現任皇后的兒子就不能叫嫡長子。反之,亦然。

注意,嫡長子不等同於就是皇帝的長子,也可能是其他嬪妃所生的皇帝長子,叫庶長子。

舉個例子,劉肥就是漢高祖劉邦的庶長子,劉肥生母是曹氏,而漢惠帝劉盈是劉邦的次子,但他是嫡長子,因劉盈生母呂雉是皇后。庶子與嫡子,在身份和地位上,可謂雲泥之別。(歡迎關注:峰子奇觀,趣史隨時看!)


古代有“母以子貴”


比如漢武帝的第二任皇后衛子夫,誕下皇子後,被封為皇后。那麼衛皇后的兒子,就成了嫡子。只是後來衛子夫和兒子,命不太好,都雙雙慘死。

古代也有“子以母貴”


是庶子還是嫡子,大多跟生母的地位有關。比如唐太宗的兒子李承乾、李泰、李治,都是長孫皇后所生,所以就算嫡長子李承乾完了,李泰也完了,但最終李治繼承了皇位。

而李恪,生母是楊妃,楊妃地位遠不及長孫皇后,李恪就屬於庶子了。按照“嫡庶有別”,一般嫡子擁有繼位優先權,庶子則多半無緣皇位。

如果皇后被廢黜,那麼她的兒子,大都不能稱嫡子了


兒子和母親雙方的榮辱,可以說互相作用的,休慼相關。


比如漢光武帝劉秀,第一任皇后郭聖通所生的長子劉強,在母親被廢黜之後,陰麗華成為第二任皇后,陰麗華長子劉莊就成了新太子。

當然,萬事總有人例外,總一小部分人打破“嫡長子制”規則。


比如唐太宗李世民,他是唐高祖李淵的嫡次子,他大哥太子李建成是嫡長子,他在“玄武門之變”中殺掉了作為嫡長子的大哥,逼宮父親李淵,從而才繼位稱帝。


比如隋煬帝楊廣,也是幹掉了一母同胞的親大哥太子楊勇,而登上帝位。楊勇和楊廣都是獨孤皇后所生的兒子,都是嫡子,只不過楊廣是嫡次子。(歡迎關注:峰子奇觀,趣史隨時看!)

有人說清朝呢?清朝是個比較特殊的一個朝代,有少數民族滿族人建立,後來雖然被一定程度漢化,有效仿中原漢人“嫡庶長幼”跡象,但並沒有完全遵循。


比如清太宗皇太極,他是努爾哈赤的第八子,也並非長子。

再比如,康熙帝兩度立嫡長子胤礽為太子(赫舍裡皇后所生),又兩度廢掉。太子胤礽是康熙帝的次子,但卻是嫡長子,而康熙帝的長子是大阿哥胤褆,是庶出。(因康熙前四子皆夭殤,故為皇長子。)

號稱“八賢王”的八爺黨首領八阿哥胤祀,也是庶出,生母良妃衛氏,為滿洲正黃旗人,一個正五品的宮內管領之女。

當然,而最終結果是:皇四子胤禛繼位,就是雍正帝,而雍正帝也是庶出,生母只是官女子出身,出身卑微,因生下雍正才被康熙帝封妃,後來又被因雍正上位而封為皇太后。

比如清朝咸豐帝,就一個存活長大的獨苗兒子同治帝,還是和當時還是蘭貴人的慈禧所生,也就無所謂嫡庶了,只能傳給獨子。清朝諸如此類,等等。一般認為,清朝以前多為嫡長子制。

元朝,作為少數民族蒙古人建立的朝代,也比較特殊,繼位相對混亂。

元朝皇位繼承,既沒承襲漢族傳統的“嫡長子制”(有嫡立嫡,無嫡立長),也沒有像清朝那樣有個較明確的制度(清初,由八旗會議決定;後來,秘密立儲制),而是繼位比較混亂,但一句話:無論怎麼混亂,總之皇位都會在成吉思汗的後代中誕生。

元朝大概的繼承方法:一是親中選賢的大汗推舉制,二是“幼子守灶”的財產繼承製,不過蒙古人崇拜武力和征服,對於制度,相對沒那麼死板,總之強者上位法則居多。

以上,為通常情況下的解答,希望對大家有些幫助。


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所謂的“嫡子”就是正妻(明媒正娶)所生的兒子,在皇族當中,皇后所生的第一個兒子叫“嫡長子”依次為“嫡次子”和“嫡三子”以此類推。如果皇后死了,皇帝又立新皇后,所生的兒子也是嫡子。也就是說,兩個皇后的兒子都是“嫡子”,但是有長幼之分。

古代皇位繼承,都是按照“嫡長子繼承製”來的。也就是說皇后(正妻)的長子(太子)是合法的皇位繼承人。如果皇后死了,而這個皇后不是被廢掉,兒子沒犯錯誤,那麼皇位的繼承依然是繼承人。即便,皇帝立了新皇后,嫡長子依然是太子。

在此舉例:比如漢高祖劉邦,劉邦在沒有與呂雉(呂后)結婚之前與情婦偷偷生了一個兒子。直到認識呂后才正式結婚,呂雉是劉邦公認的妻子,也就是拜過堂的,明媒正娶的妻子,生的第一個兒子就是嫡長子。劉邦做了皇帝以後,就立呂雉為皇后,他的兒子順理成章的做了太子,按照古代法律是皇位的合法繼承人。而劉邦情婦所生的第一個兒子是“庶長子”不應該繼承皇位,法律是不允許的。

比如,西漢的第四個皇帝漢景帝劉啟,他的第一任皇后是薄皇后,但是幾年都沒有生子。而漢景帝當時寵愛慄姬,所以立慄姬的長子劉榮為太子。不過,第一任皇后被廢以後,慄姬被陷害也失去了寵信。太子劉榮被漢景帝廢掉了,王娡被立為皇后。王娡就是劉徹的母親,生了三女一子,劉徹是她唯一的兒子。王娡做了皇后以後,兒子劉徹做了太子,即後來的漢武帝。

從漢景帝的例子可以看出,皇后如果沒有兒子,結局都不好,最終無法逃避被廢掉的命運。再如,漢武帝的第一任妻子是陳阿嬌(陳皇后),但是他沒有生兒子,後來也被廢掉了。後來衛子夫為他生了一個兒子劉據,很快被立為太子,衛子夫也因此做了皇后。後來太子因為“巫蠱之禍”自殺,皇后也被牽連,自殺。太子和衛皇后相繼去世,漢武帝需要另外立繼承人,雖然兒子眾多,但是漢武帝喜歡的還是小兒子劉弗陵。所以,立劉弗陵為太子,劉弗陵當時太小,漢武帝害怕她的母親鉤弋夫人專權,所以把她殺了。

另外,唐朝開國皇帝李淵的正妻竇皇后生了幾個兒子,“嫡長子”是李建成,“嫡次子”是李世民。按照“嫡長子繼承者”李建成是合法的皇位繼承人,李世民要想做皇帝,必須把哥哥殺了,不然李世民永遠別想做皇帝。所以,才會發生玄武門之變。


朕史


符合題主提問的在歷史上還真有一個例子,就是明朝懿文太子朱標家。原配和繼妃的孩子都是嫡子。

朱標是大明第一位皇太子,有兩位妃嬪,太子妃常氏和呂氏。

常氏是功臣常遇春之女,洪武四年被立為太子妃,七年生下嫡長子朱雄英,十一年生下次子(朱標第三子)朱允熥,未幾,常氏薨。

呂氏是個小官之女,大概洪武八年入東宮,不知道是次妃還是什麼職位,十年生下朱允炆,之後又生下二個兒子,朱標五子她生了三個。

洪武十一年,常氏生次子後兩日死亡,大概是產後併發症。隨即,呂氏被立為繼妃,她的兒子也就升為嫡子,嫡長子朱雄英,嫡次子朱允炆,原來的嫡次子朱允熥變成嫡三子了。

洪武十五年,朱雄英夭折,年僅八歲,他的嫡弟朱允熥直接被排除在繼承人之外,繼配所生的朱允炆被視為嫡長子。

十年後,洪武二十五年,朱標死,朱允炆被立為太孫,比他身份尊貴的朱允熥就這麼被透明瞭。


我想靜靜1198


皇后至始至終只有一個,原皇后沒了,再立皇后,這位新皇后被稱為“繼皇后”,就地位來說,繼室的地位低於原配,在古代,皇儲是“子以母貴”,儲君先是皇帝原配“皇后”的兒子,如果皇后沒有兒子,才輪到“繼皇后”的兒子。


開心皮皮3


都是嫡子,不過有點區別。在嫡庶尊卑分明的時代,皇后所生的嫡子的地位天然要比嬪妃們所生的庶子要高。皇后的兒子有嫡長子,嫡次子,嫡三子等,只要是嫡出,天生就有優越感,天生就能把那些庶出的兄弟們壓一個天地。可是,皇后也有意外的時候,一旦病故或其他原因早逝,國不可一日無母,通常情況下,皇帝會重新冊立皇后。



那麼問題來了,新皇后肯定也會生孩子,她的孩子也是嫡出,這和之前的皇后嫡子不就在無形中多了矛盾嗎?其實不是這樣的,新皇后不再是原配皇后,而是繼後。從宗法繼承上的關係來說,原配皇后的地位還是要稍微高些的,畢竟她也是新皇后的“姐姐”,出於先來後到的順序,很多人都會在潛意識裡將之前皇后的兒子視為嫡子。



其實,兩位皇后生的都是嫡子,而尊卑就在人心了。皇帝如果喜歡新皇后,那麼她的兒子壓過之前的嫡子,是完全有可能的。皇帝如果不喜歡新皇后,還對原配皇后念念不忘,他就會想法設法來彌補原配皇后所生的嫡子,比如康熙皇帝,他之所以不忍廢掉胤礽的太子之位,不就是他心裡對其母赫舍里氏還存著情意嗎?如果皇帝對新皇后並沒有感情,而是出於“她適合為後”的原因,讓她母儀天下,那麼新皇后所生的嫡子是遠不如原配皇后的,比如乾隆繼後烏拉那拉氏所生的嫡子永基,他的地位甚至不如庶出的。


翻出歷史那一頁


這個答案就涉及到了一個制度就叫“嫡長子繼承製”。

這個制度呢,在我們高中歷史書裡講到過,有這種制度是為什麼呢?

因為古代的官位,皇帝的皇位世襲,為了避免子孫互相殘殺,就出現了這一制度,只有嫡長子才有資格繼承。

那什麼是嫡子呢?嫡子就是正妻所生的孩子,嫡長子就是正妻所生的第一個孩子,就算其他的妾所生的孩子比正妻所生的大那也只能是庶子,如果妻不幸去世,續絃扶正也是妻子,但是前後兩個妻子的孩子肯定是原配的孩子身份更高一點,更有資格繼承皇位與官位。

如上圖,嫡長子就是A 三哥,四哥是嫡次子。

皇后所生亦是如此。

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都是嫡子唄,因為嫡子的概念就是“正妻所誕下的男性子嗣”,就算原配死掉又續絃,之後再生下子嗣,也叫嫡子。

而在皇家,皇后作為皇帝的正室妻子,她如果誕下男性子嗣,那這個子嗣就被稱為嫡子。即便之後皇帝再立皇后,又誕下男性子嗣,也叫嫡子。但這裡必須指出一點,如果皇后死掉,改立其他妃嬪為皇后,那麼她在成為皇后之前所誕下的男性子嗣仍為庶出。



但我想題主想問的肯定不是這個,你感興趣的問題應該是:

如果一個皇帝擁有多位嫡子,那麼應該由誰來繼承皇位?

要清楚一點,中國自周朝以來推行的繼承製度叫做“嫡長子繼承製”,也就是說,由嫡子當中最為年長者來繼承皇位。也就是說,就算一個皇帝擁有多個嫡子也無所謂,選年齡最大的嫡子就可以了。



但是,在中國漫長的專制時代,嫡長子繼承製並不總是始終被恪守著,很多情況下皇帝年老後會偏愛嫡出甚至是庶出的小兒子,或是一些能力出眾的人選。這時往往皇帝會遲遲不立太子,留出更多時間來思考,或是痛下決心廢掉原來的太子人選而改立他人。

而在諸皇子看來,既然都是皇子,嫡庶問題可能事關身份,而如果都是嫡子,僅僅因為一個長幼問題就斷絕了爭位的可能,恐怕換了誰都會不甘心。為了避免繼承問題的複雜化,不少皇帝在皇后去世後就不再重新立皇后了,省得到時候再誕下嫡子來,把朝局攪亂,出現爭儲甚至是篡位的問題。



而到了清朝,嫡長子繼承製基本就廢止了,清朝從努爾哈赤開始,嫡長子繼承製就從來沒靈過,康熙時試驗了一次,把嫡長子二阿哥胤礽立為太子,但後來還是立了皇四子胤禛,之後清朝改弦更張,實施秘密立儲制,打破了嫡長子必須繼承皇位的慣例,儲君完全由皇帝考察選出,然後將人選密封於匣內,藏於乾清宮正大光明匾後。待皇帝駕崩後,匣子會由專人取出,儲君即可登基繼位。


達摩說


這個問題問的很有意思,答案也很簡單,很顯然,只要是皇后生的兒子,都是嫡子。不管這個皇后到底死還是沒有死。

當然嫡子也是分為長幼的,一般嫡子又是長子的,被立為皇帝接班人的可能性最大。但是,也不要忘記歷史大部分皇帝都是隻有一個皇后的,即使後來皇帝有了新寵幸的人,想把他立為皇后的時候,皇帝也會先把前面的皇后給廢掉的。

皇后被廢掉之後,他就不是皇后了,所以,他的兒子也不是嫡子了。

當然皇后並不是說廢掉就廢掉的,畢竟皇后是一國之母,他的地位關乎到國家社稷的安危。若是皇后沒有明顯的過錯,是不能廢掉的,當然若是皇后一直沒有孩子,或者說他沒有生育能力,那麼這個皇后被皇帝廢掉,別人也就無話可說了。

畢竟為了自家江山的安危,立一個可以生兒子的皇后也是無可厚非的。

歷史上因為沒有生兒子被廢掉的皇后,還是挺多的。我們簡單的說兩個漢朝的皇帝,他們就是因為自己早早被立的皇后,因為沒有生育能力,而被廢掉的。

第一個要說的皇帝,就是漢景帝。

漢景帝的第一任皇后,就是他的奶奶(劉邦的妃子)竇太后的侄女。

因為這門親事是竇太后指定的,漢景帝雖然很不喜歡這個竇皇后,但是,迫於祖母的壓力,他還是選擇了忍受。畢竟竇太后,年事已高,過不了幾年,可以說他也就死翹翹了,等他死掉之後,漢景帝就可以廢掉這個不喜歡的竇皇后了。

其實竇皇后是個很可憐的女子,他沒有給漢景帝生孩子,有兩種可能,一種是漢景帝就沒有給他同房過,所以,他沒有後代。

為什麼會說漢景帝沒有給他同房過呢?

因為漢景帝實在是不喜歡他呀,因為不喜歡,所以不同房,這種可能性不是說沒有的。另一種就是,這個竇皇后確實是沒有生育能力。

反正竇皇后就是因為這個緣故,被漢景帝給廢掉了,然後,漢景帝封了王美人為皇后,王美人就是漢武帝劉徹的母親。

當然了,漢武帝劉徹也是因為自己的母親被立為了皇后,所以,他才被立為皇太子的,儘管他是漢景帝的第十個兒子,但是,他是嫡出呀。

這個皇位非他莫屬,他前面的九個哥哥,在牛叉也是不能當皇帝的。

再一個就是漢武帝,漢武帝的一生有過兩個皇后,他的第一任皇后就是,我們所熟知的典故中“金屋藏嬌”中的陳阿嬌。

這個陳阿嬌雖說被立為了皇后,但是,他始終是沒有懷上漢武帝的孩子,他也明白自己若是生不了孩子,他這個皇后的位置就會保不住的。

為了能生個一兒半女,陳阿嬌專門花了大量的金錢來治這個不孕不育症,但是,最終還是沒有被治好。

最後,他還是被漢武帝給廢掉了。

漢武帝又立了第二個皇后,漢武帝的第二任皇后,就是歷史上鼎鼎大名的衛子夫。因為衛子夫當上了皇后,所以他的兒子劉據也就理所當然的當上了太子。

可是這個叫劉據的太子最終也沒有登上皇位呀,當然這種不幸的結局,都是漢武帝老年昏庸造成的。

但是,這僅僅是一個例外而已,漢武帝把太子劉據給逼死了,最終他不得不選了自己最小的兒子劉弗陵來當皇帝。

劉弗陵被確認為皇帝的接班人的時候,他母親也就被漢武帝給殺了頭。


史學達人


古代中國男人豔福不淺,常說“一夫多妻制”,不對,是一夫一妻多妾制。家庭中的女主人只有一個是妻,其他的是小妾,基本沒啥權力,屬於這個家庭夫妻的財產。

皇后,一國之母,也只有一個,(個別皇帝同時立過2個或多個皇后,直接可以判定那是比較混亂和昏庸的皇帝),皇帝的其他嬪妃,皇帝即使再寵愛,也只是妾室,地位是不能和皇后比的。

中國重視結髮。如果是成年後登基,通常是立正妻為後。有些繼位的時候,結髮之妻已經死了,也會被追封為後,比如咸豐就有這種情況。而如果是少年天子,娶妻相當隆重,比如康熙、同治、光緒,皇后是要從大清門抬進去的。而這個皇后病亡後,再行冊立皇后,就屬於續絃或繼室,雖然也有冊立典禮,但已經沒有從大清門抬進去的機會了。

所以,雖然只要是皇后生的兒子,都屬於嫡子,但按理法,結髮之妻所生的皇子地位最為尊貴。還是康熙的例子,他的第一位皇后赫舍里氏去世後,她的兒子胤礽被立為太子,康熙倍加寵愛,才會兩立兩廢。還有,道光帝,他也是嫡子,但他媽早死了。嘉慶突然駕崩,傳位詔書還找不到了。當時的皇后也有兩個兒子,形勢就比較微妙了。好在皇后傳懿旨讓道光繼位,道光趴在地上哭啊!好險啊!

還有,嫡子的地位也得看皇帝與皇后的關係。如果皇后是被廢或是被厭棄,他的兒子通常不會受到皇帝的重視,比如乾隆的第二位皇后烏拉那拉氏“如懿”,她的兒子到死連個爵位都沒有。

千言萬語就是:活著最重要,才能給兒子爭取到最大的機會,並“騎上馬再送一程”,避免“人走茶涼”。


工科老女的留言菲語


顯然都是嫡子,但是地位一般不同。

中國古代實行一夫一妻多姬妾制,一個丈夫只有一個妻子,她是家中的女主人,她的孩子也是家中主人,其他的都是小妾,即便生了孩子,孩子是主人,她們卻依然是奴僕,是這對夫妻的財產,沒什麼權利。

這個規律也適用於皇家,但情況有所不同。一般情況下,皇后象徵著一國之母,同時只有一個,個別昏庸淫亂的皇帝會同時立兩個或多個皇后,至於皇帝的其他嬪妃,一般來說地位要遠低於皇后。但是那些宮鬥戲演的也不都是假的,有些非常受寵的妃嬪地位甚至可以凌駕於皇后之上,如明憲宗的萬貴妃,皇后都怕她。

皇后地位尊貴,當然也不會一成不變的,也會換人,如此一來,那些妃嬪才更有盼頭,宮鬥起來就更有勁了。

皇后都是皇帝的正妻,只要是皇后生的兒子,都屬於嫡子,不過皇后去世也有分別,一是病逝,二是被廢然後逝世。這兩者對後代造成的影響天差地別,第一種皇帝往往會對皇后抱有懷念,她的兒子地位也更高;第二種截然相反,皇帝能廢后,不論出於什麼原因,她的兒子都必然受到影響,地位就可想而知了。

比如漢宣帝就是顧及到髮妻許平君,才讓他認為“亂吾家者,太子也”的劉奭即位。當然,你或許會說王皇后並沒有子嗣,漢宣帝只有劉奭一個嫡子,那漢光武帝就很明顯了。他的髮妻是陰麗華,但為了政治原因,立郭聖通為皇后,後來廢后,立陰麗華,兩人都有嫡子,劉秀廢劉疆而立劉莊。

還有康熙皇帝,他的第一任皇后赫舍里氏留下了嫡子胤礽,康熙倍加寵愛,但是胤礽水平不夠,兩立兩廢。而乾隆皇帝就是反例,他的第二位皇后烏拉那拉氏生了兩個兒子,次子早夭沒有封爵也就算了,長子到了二十多歲死的時候也沒有爵位,直到二十多年以後嘉慶皇帝才給這位哥哥追封了多羅貝勒的爵位。


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