李大嘴 大嘴讀史
嚮往詩和遠方的人，一定要知道謝靈運這位南北朝時期的大才子、大旅行家。
寫詩方面，謝靈運是山水詩派的開山鼻祖；旅行方面，謝靈運有專用登山鞋品牌“謝公屐”。
據《夜航船》記載，有一次，謝靈運一邊喝酒一邊自誇道：“魏晉以來，天下的文學之才共有一石，其中曹植獨佔八斗，我得一斗，其他的人共分一斗。”
這就是“才高八斗”的典故。
謝靈運的死是因為他想逃離“北上廣”中的“廣”。
當時，謝靈運被流放廣州，屬於被監視居住的狀態，謝靈運暗地裡策劃，讓人把自己救離廣州，結果事發，被皇帝以“叛逆”的罪名殺害。
謝靈運有一把光潔亮麗、絲般柔順的漂亮鬍子，而且超長。據《五雜俎》記載，“謝靈運須垂至地”，怎麼也應該有一米五吧。
謝靈運死了，他的鬍子呢？捐了。
捐給誰了呢？菩薩。
南北朝時期，廣州有座祗洹寺，寺廟裡供奉了一座維摩詰菩薩像，維摩詰也是一個大鬍子。
維摩詰是早期佛教著名居士、在家菩薩。梵語“維摩詰”解釋成漢語的意思就是“無垢”。
據《隋唐嘉話》記載，從小篤信佛教的謝靈運，在臨刑前，把自己的這把漂亮鬍子捐給了寺廟。謝靈運死後，袛洹寺住持遵照他的遺願，命人在收殮謝靈運屍體時割下他的漂亮鬍子，裝飾在維摩詰菩薩像上。
寺廟裡的和尚們對謝靈運的鬍子異常愛惜，嚴防死守，不允許外人染指，幾百年來一直保存完好。
唐朝初年，有個小偷光顧袛洹寺，企圖割走謝靈運的鬍子，但不知道怎麼回事，一向躥高伏低的小偷失手了，從佛像上掉了下來，摔斷了腿。
是維摩詰菩薩發威，還是謝靈運顯靈，就不知道了。
經過小偷風波，袛洹寺聲名大振，香火不斷，香菸繚繞，香客如雲。
名聲太大也有不好的地方，袛洹寺的故事傳到了長安，禍事來了。
當時，長安流行一種名叫“鬥百草”的遊戲。
這是一個古老的遊戲，劉禹錫詩句中有“若共吳王鬥百草，不如應是欠西施”，說的是春秋末期，吳王和西施就已在宮中玩鬥百草了。
鬥百草分為文鬥和武鬥。
文鬥就是即各人把自己收集的各種花草拿來，然後一人報一種花草名，這個說：“我有觀音柳。”那個說：“我有羅漢松。”那個又說：“我有君子竹。”這個又說：“我有美人蕉。”這個又說：“我有星星翠。”那個說：“我有月月紅。”誰收集的花草多，種類齊全，誰就能報到最後，誰就是贏家。
武鬥比較簡單，就是比較草的韌性，雙方互套，然後再拉，誰的草斷了，誰就輸了。
唐中宗李顯的女兒安樂公主李裹兒遊戲人間，對鬥百草興趣十足。
安樂公主玩的是“武鬥”，草本身的韌性、乾枯程度、用力的技巧，都是勝負的變數。
當時，有些人作弊，把更有韌性的人或動物的毛髮摻在草莖中，確保能夠百戰百勝，安樂公主也想這麼幹。
本來也沒什麼，好勝心而已，隨便從頭上扯一兩根頭髮就能達到目的的事情，在安樂公主這裡就不一樣了。
安樂公主聽說了袛洹寺的故事，聽說了謝靈運的鬍子，覺得謝靈運的鬍子有法力加成，應該比一般的毛髮要好。
於是，一隊人馬遠赴廣州，衝進寺廟，強行剪走了佛像上謝靈運的鬍子。鬍子太多，安樂公主用不了這麼多，又擔心其他人學她的樣子，就把多餘的鬍子統統剪碎扔掉。
謝靈運的鬍子就這麼沒了。
小偷易躲，公主難防。
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