用自己的方式看歷史之東牀快婿與五柳先生(下)

第三十六章 東床快婿與五柳先生(下)

王羲之死去幾十年後,東晉末年與劉宋時期出現了兩個影響中國文化的大家,田園文學創始人陶淵明與山水詩鼻祖謝靈運。

陶淵明的曾祖父是東晉名將陶侃,雖然做過大官,但不是士族,到了陶淵明一代,變得家境貧寒。陶淵明從小喜歡讀書,不想求官,家裡窮得常常揭不開鍋,但他還是照樣讀書做詩,自得其樂。他的家門前有五株柳樹,他給自己起個別號,叫做五柳先生。

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後來,由於太窮,只靠自己耕種田地,無法養家。陶淵明出去謀官,幾經輾轉,去彭澤當了縣令。陶淵明一不會搜刮,二不懂貪汙,日子過得並不富裕,有一天,郡裡派一名督郵到彭澤視察。陶淵明勉強放下詩卷,準備跟小吏一起去見督郵。小吏一看他身上穿的還是便服,吃驚地說:“督郵來了,您該換上官服,束上帶子去拜見才好,怎麼能穿著便服去呢!”陶淵明向來看不慣那些依官仗勢、作威作福的督郵,一聽小吏說還要穿起官服行拜見禮,更受不了這種屈辱。他嘆了口氣說:“我可不願為了這五斗米官俸,去向那號小人打躬作揖。說著,他也不去見督郵,索性把身上的印綬解下來交給小吏,辭職不幹了。這就是陶淵明“不為五斗米折腰”的典故。說起督郵,真是有趣,三國時,督郵去搜刮劉備,被劉備暴打一頓(演義中為豐滿猛張飛形象,把鞭督郵換做了張飛),那個督郵出場就是捱打而來,而陶淵明面對的這個督郵,看來只是為長陶淵明志氣而來。

陶淵明覺得這個亂世與自己的志趣、理想距離得太遠。從此退隱歸耕,寫詩文來抒發自己的心情,“方宅十餘畝,草屋八九間,榆柳蔭後簷,桃李滿堂前”,陶淵明愛菊,宅邊遍植菊花“採菊東籬下,悠然見南山”,更有傳世名篇《桃花源記》。蘇東坡評價陶淵明:欲仕則仕,不以求之為嫌;欲隱則隱,不以去之為高。飢則扣門而乞食;飽則雞黍以迎客。古今賢之,貴其真也。

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謝靈運是東晉淝水之戰中名將謝玄的孫子,他酷愛登山,喜歡攀登險峰,也很喜歡攀巖。他登山時常穿一雙木製的釘鞋,上山取掉前掌的齒釘,下山取掉後掌的齒釘,於是,上山下山分外省力穩當,這就是著名的“謝公屐”。而遊樂山水,並用富豔精工的語言記敘遊賞經歷、描繪自然景物,確立的山水詩的地位,也影響了後來唐代的諸多詩人。

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本章點評:羲之令袒,淡然若無事,識才太尉招婿東床;淵明植柳,悠然似仙農,無聊督郵反被其羞。


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