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蘇滬杭一遊，最美是杭州。
車行在濃蔭下，滿眼綠樹婆娑，吹著空調的小涼風，想象著馬上就到的西湖，心情倍兒爽。這樹和北方的白楊樹截然不同，是很小很小的細長葉子，但綠得很純粹，陽光下，好像能滴下顏色來。一路風景，風格相同，但絕不重複。我突然悟出白娘子和許仙的故事為啥會在杭州了——這裡真是壓馬路的好地方啊。
民居清一色的粉牆黛瓦，路旁的樹，大都一摟粗，黑色的樹幹和民居很協調。街道不寬，乾淨，整潔。
忽然發現了一顆奇怪的樹，樹分兩枝，一枝橫伸路面，另一枝有水桶般粗細，卻一頭扎進粉牆裡，到“溫柔富貴鄉”經歷一番人間煙火後，又從南面的房坡瀟瀟灑灑竄了出來。
林蔭道一拐，便是西湖。
我們奔船而去，彷彿去赴一個千年的約會。
杭州有三怪：孤山不孤，長橋不長，斷橋不斷。
孤山，相傳是皇帝登臨祈福的山，皇帝自稱孤家寡人，山由此得名“孤山”，可見，孤山不孤寡人孤。而長橋，則和梁山伯與祝英臺有關了。十八相送情切切，長橋不長情意長。
到了西湖，斷橋是不能不看的。
都說來看西湖，其實也是把自己給西湖看。看的人多了，西湖就有了千年的閱歷。
我們為了白娘子而來，白娘子卻追隨許仙而去。
我們嚮往白娘子呼風喚雨的神力，而白娘子，卻眷戀與一個凡夫俗子相知相守的婚姻。
斷橋是1941年重建的，但光環卻是一直都在的。白娘子和許仙的故事，是它最浪漫的色彩，也是斷橋的魂。斷橋成就了他們，他們也成就了斷橋。
斷橋之名，得於唐朝。一說是孤山之路到此而斷。
一說是元代橋畔住著一對釀酒為生的段姓夫婦，所以稱段家橋，簡稱“段橋”，諧音為“斷橋”。
還有一個說法是，斷橋不是水平的，橋洞上方是最高處，往南往北都低，類似於我們的房坡。雪化的時候，向陽的南坡化得早，背陽的北坡化得晚，從湖岸遠遠望去，彷彿斷了一般。
若說斷橋有最溫馨的回憶，那雷峰塔底，就是最悲情的篇章。法海有咒語：“若要雷峰塔倒，除非西湖水乾。”雷峰塔在1924年9月25日，轟然倒塌！白娘子出來了嗎？不得而知。但後來千千萬萬的婦女推翻枷鎖站了起來，並從此走向歷史舞臺，倒是真的。
現在的塔是為了“雷峰夕照”而重建的。有塔，果然心情就不同，遊客紛紛把它當地標，也有了話題：“喲！那不是雷峰塔嗎？”好像雷峰塔是他打小就認識的玩伴兒。我們顧不得享受船裡的空調，紛紛跑到船外拍照片，我們在船上拍風景，看風景的人在拍我們。沿湖景色看遍，再去看一個人們更熟悉的湖心景觀。
翻開一元紙幣的背面，就是我們現在去看的西湖著名景觀——三潭映月。今天，我們看到的是更別緻的——三潭映日。
西湖有水怪。比如有人在游泳，一個猛子紮下去，就再也沒有出來，肯定是被水怪吃掉了呀。於是修了這三座塔，來鎮壓水怪。這三個塔呈品字型排列，是邊長61米的等邊三角形。其實，西湖的水只有兩米深，淤泥倒有七八米，人是陷入淤泥了。若把西湖水抽乾，西湖就是一片沼澤地。但西湖，畢竟沒有成為沼澤，而是成為了西湖。
下船後，專門去走了走長橋，橋上到處都是碩大的、拖著長長尾翼的蝴蝶。在長橋上，可以和雷峰塔合影。就像託塔李天王一樣，把雷峰塔穩穩地託在手中。
西湖上有兩條長堤，東西向的叫白堤，南北向的叫蘇堤。綠樹濃蔭下的蘇堤，好像是另外一個季節，此時是午後兩三點，室外溫度36°，我和女兒漫步其中，一點沒有夏天的感覺。到處是納涼的人們——搖著蒲扇坐著馬紮的老人，追逐打鬧的兒童，推著童車的年輕媽媽，一對一對的情侶，三三兩兩的遊人……
岸上隨便走一走，都是美景，或楊柳依依，或碧波盪漾，或畫舫徐來，或湖光山色。
白堤不一定是白居易修的，蘇堤卻的確是蘇東坡修的。那時的西湖早沒有了白居易筆下的美景，而是水草雜生、河道擁塞、淤泥惡臭、遊人掩鼻。蘇東坡發動20萬民夫，疏通了河道，將淤泥和雜草築成長堤，種植了樹木花草。還在湖中種植菱角、蓮藕，飼養鯉魚，西湖又變得漂亮且實用起來。
西湖的前身是一個三面環山、一面通江的小海灣，後世的湖東鬧市區，則是一片汪洋大海。隨著江海泥沙的長期封積，海灣才慢慢成了洩湖；而隨著湖東地區成陸過程的進一步發展和水源補給的改變，最終變成一個普通的淡水湖。
這就是西湖的演變：小海灣——洩湖——普通淡水湖——美麗西湖。
大自然的造湖運動，人們的不懈努力，才有今日之西湖。
“西湖這勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖。”我們看的才僅僅是個晴湖。
申向利 芝蘭園特邀撰稿人
愛好文學。不忘寫作初心。有作品發表於《安陽晚報》《紅旗渠文學》《蒲公英》《芝蘭園》等。
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