信息不對稱(asymmetric information)指交易中的各人擁有的信息不同。在社會政治、經濟等活動中，一些成員擁有其他成員無法擁有的信息，由此造成信息的不對稱。
在市場經濟活動中，各類人員對有關信息的瞭解是有差異的;掌握信息比較充分的人員，往往處於比較有利的地位，而信息貧乏的人員，則處於比較不利的地位。不對稱信息可能導致逆向選擇(Adverse Selection)。
信息不對稱大都和暗箱操作有關，群體性事件的發生也與信息不公開、不透明密不可分。正因如此，“陽光是最好的防腐劑”、“謠言止於公開”，成為全社會的共識，加快推進信息公開成為網絡時代的一項迫切要求。
傳統社會的信息傳遞更多是單向的，信息量也是有限的。而在網絡時代，信息傳遞是網狀的，“我即媒體”，人人都有“麥克風”，都成為一個傳播者。人們政治參與的廣度和深度不斷拓展，對信息公開的要求變得更加強烈。在這樣的背景下，如果對公開的意義認識不到位，對公開的需求漠視麻木，不僅可能導致虛假信息的泛濫，甚至會引發批評、質疑的輿論風暴。
真相不服從任何權力與權威的宣判，也不會為多數人或者少數人的意見改變自己的面貌。給公民與社會一個網絡的支點，雖不能撬動地球，卻可以撬動任何由謊言編織起來的帝國。
謊言重複一千遍便是真理！
對希特勒的宣傳部長戈培爾的這句話，相信許多人都不會陌生。此前的另一個德國人，鐵血宰相俾斯麥卻這樣揭示謊言，在打獵之後、在戰爭之中、在選舉之前，都是一個人說謊最多的時候。無論從政治、生活，抑或是人性的角度，理解俾斯麥的這個觀點並不難。只是，在互聯網輿論流行的今天，“說謊最多的時候”似乎還應該包括“在曝光之後”
作為一種客觀而且唯一的存在，真相不服從任何權力與權威的宣判，也不會為多數人或者少數人的意見改變自己的面貌。真相只可能被遮蔽，但是永遠不會被改變。儘管人們時常視抵達真相為畏途，但是，真相永遠站在那裡，即使有些是我們暫時甚至永久無法觸摸到的，但是，無論如何，真相永遠都會在那裡等待人們去發掘，真相也因此將給那些尋找它、相信它存在的人們以力量。
真相必須經受檢驗，只有通過對場景的不斷還原，不斷尋得與拼裝，不斷地交叉驗證，我們才有可能一步步接近真相。
當有些人將“佛教信仰崩塌”的起因歸咎商業化的“物慾危機”時，我們更願意看到社會變遷的另一面，並將此歸功正信佛徒探尋真相的能力的崛起，而這種能力，既受益於獨立之精神與自由之思想的崛起，同樣受益於互聯網在中國的蓬勃發展。
毫無疑問，互聯網的發展對今日中國以及世界所具有的史詩性的意義。阿基米德曾經說:給我一個支點，我可以撬動地球。今天，我們同樣可以說，給公民與社會一個網絡的支點，雖不能撬動地球，卻可以撬動任何由謊言編織起來的帝國。
“學誠法師”事件被廣泛關注也讓我們看到社會運動的發生與發展及其出路。一個時代的進步總在細微中發生，一點一滴向前，而是否有大進步同樣在於利益相關方是否“有利可圖”。至少“戊戌佛教劫”事件便是這樣，有人要觀摩權貴資本時期的佛教界風雲，有人要顯示自己高僧大德圖謀北進上位，有人要張揚正信佛教精神與良知，有人要規範官佛勾結斂財化的行為，有人要繼續為佛教清淨化做吶喊……只要各種願力能夠彙集其中並且充分博弈，只要四眾能為自己的利益與感受自由發言，佛教終究會走向開闊之境———朝真善美的方向，即使是以蝸牛的速度前行。
閱讀更多 濟南放生協會 的文章
