十八羅漢，佛教傳說中永住世間、護持正法的阿羅漢，它是由十六羅漢發展而來。十六羅漢是佛祖釋迦牟尼的弟子，受佛的囑咐，不入涅磐，常住世間，護持弘揚佛法，受世人的供養而為眾生作福田。
十六羅漢記載主要是唐代玄奘所譯的《大阿羅漢難提密多羅所說法住記》(簡稱《法住記》)，《法住記》中詳細記載了十六羅漢的姓名和住處。此書由唐玄奘譯出後，十六羅漢的影響逐漸廣泛，根據書中敘述，後人才塑出了十六羅漢像。
而十六羅漢具體有誰？他們的俗家身份又是什麼？
1．騎鹿羅漢
佛教名稱為賓頭盧波羅墮尊者，原為古印度拘舍彌城優陀廷王宰相之子，後出家成了羅漢。他道行很深，神通廣大，故佛祖指定他接引、輔佐未來佛彌勒，並列為“四大聲聞”之一。他對佛教極為虔誠，曾騎鹿回到拘舍彌城王宮，勸導國王出家，並獲得了成功，故世人稱其為“騎鹿羅漢”。
2．喜慶羅漢
佛教名稱為邇諾邇伐磋尊者，原為古印度的一個富家公子，他初遇佛陀聆聽說法便傾心，他修行專心，對“喜慶”有獨到的見解，認為“由聽覺、視覺、嗅覺、味覺和觸覺而感到的快樂稱為喜；由眼、耳、鼻、口、手而感覺到的快樂稱為慶。”故世人稱其為“喜慶羅漢”。
3．舉缽羅漢
佛教名稱為迎諾迎跋釐墮閣尊者，感情易於衝動，性子急躁，在化緣時往往舉起鐵缽向人求乞，修成羅漢後，仍改不了這個習慣，故世人稱其為“舉缽羅漢”。
4．託搭羅漢
佛教名稱為蘇頻陀尊者，出生於舍衛城一位長者家裡，儀態端方，聰慧過人，對佛的追求執著，年紀雖小，但修行卻超過師兄。因手中時時託著一尊寶塔，世人稱其為“託塔羅漢”。
5．靜坐羅漢
佛教名稱為諾距羅尊者,原為古印度一名勇猛的戰士，體格魁偉。出家後佛祖為收斂他拚殺性格，一直讓他靜坐，故世人稱其為“靜坐羅漢”。
6．過江羅漢
佛教名稱為跋陀羅尊者，出生在跋陀羅樹下，後皈依佛門，主管浴事。修成正果後，曾乘船去東印度群島傳播佛教，故世人稱其為“過江羅漢。”
7．騎象羅漢
佛教名稱為邊理迎尊者，原為古印度的一位馴象師，後出家修成羅漢正果。
8．笑獅羅漢
佛教名稱為伐閣羅弗多羅尊者，原為古印度一狩獵者，出家後放下屠刀，專心修行得羅漢正果，兩隻小獅子感激他戒了殺生，特跑到他身邊。此後，他便笑呵呵地將小獅子帶在身邊，故世人稱其為“笑獅羅漢”。
9．開心羅漢
佛教名稱為戌博迎尊者，原為中天竺太子，其弟想爭奪王位作亂,他便揭開衣服表明心跡說：“我心中只有佛，從來不想當國王”。弟弟見他心中果有一尊佛、便不再作亂，故世人稱其為“開心羅漢”。
10．探手羅漢
佛教名稱為半托迎尊者，其母為富家之長女，與家奴私通被人發覺，逃往他地時在路邊生下他。後出家修成正果。由於他在打坐完畢時，常舉起雙手，長吐一氣，故世人稱其為“探手羅漢”。
11．沉思羅漢
佛教名稱為羅估羅尊者，佛祖釋邊牟尼在作太子時唯一的親生兒子，後隨父出家。由於是在沉思中覺悟，從頑道上修成正果，故世人稱其為“沉思羅漢”。
12．挖耳羅漢
佛教名稱為那伽犀那尊者，是佛教中的理論家。對“六銀”有較深的研究，尤以論述“耳根清淨”。因此他的塑像多作挖耳狀、故世人稱其為“挖耳羅漢”。
13．布袋羅漢
佛教名稱為因揭陀尊者，原是古印度的捕蛇者。由於常鐫帶一個布袋，故世人稱其為“布袋羅漢”。
14．芭蕉羅漢
佛教名稱為伐鄒婆斯尊者，據說他出生時天下著大雨,雨點打得芭蕉葉沙沙作響，因此對芭蕉產生了一定的感情，出家後常在芭蕉樹下修行用功，故世人稱其為“芭蕉羅漢”。
15．長眉羅漢
佛教名稱為阿氏多尊者，據說出生時長著兩條長長的自色眉毛，故修成羅漢後，世人稱其為“長眉羅漢”。
16．看門羅漢
佛教名稱為注茶半托迎尊者，和探手羅漢是倆兄弟。據說化緣時常用拳頭拍打佈施者的屋門，佛祖感到他這樣做不很禮貌,便賜給他一根錫杖，叫其搖動錫杖後發出的聲響來促使施主開門佈施。這錫杖後來便成了和尚的禪杖。後世人便稱其為“看門羅漢”
17．降龍羅漢
佛教名稱為慶友尊者，傳說古印度有個叫波甸的惡魔，煽動人拆寺毀廟，殺害僧人，劫掠佛經。龍王激於義憤，用洪水討伐波甸，並將佛經藏於龍宮。後慶友降伏龍王，取回佛經，故世人稱其為“降龍羅漢”。
18．伏虎羅漢
佛教名稱為賓頭盧尊者，他修行出家的寺門外常聞到虎嘯，他認為這隻猛虎肯定餓了，便將自己的飯食分一半喂這隻猛虎。久而久之，猛虎便被他馴伏了，並常來寺院和他玩耍，故被人稱其為“伏虎羅漢”。
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