直到今天，西班牙、乃至欧洲许多国家的历史教科书里还言之凿凿地说，是西班牙“发现”了美洲新大陆，并给当地带去了文明和福音。
然而在南美的秘鲁，当地人会愤愤不平地告诉您，这是个天大的谎言，西班牙人带来的并非文明和福音，而是屠杀、疾病、奴役和毁灭，不但如此，这些西班牙人还摧毁了一个伟大的文明，这个本土文明的历史渊源，甚至比它的毁灭者更悠久、更令人赞叹。
神秘古国印加
这就是印加帝国，一个全盛期面积近200万平方公里，人口超过1000万，包括今天厄瓜多尔和秘鲁山区、玻利维亚高原、智利北半部和半个阿根廷的大国。
这一地区公元前8000年即有人居住，公元前2000年至前1000年就进入农耕时代，出现了一系列璀璨的人类文明。当地人培育出马铃薯、玉米、可可等特有的植物，能建造巨大的石头建筑和复杂的水利设施。
在众多部落中，有一个名叫印加的小部落，生活在安第斯高原的的喀喀湖畔，公元10世纪，他们在第一代印加王曼科.卡帕克率领下，开始向北迁徙，并在1243年占领了今天秘鲁库斯科一带，第五代印加王卡帕克.尤潘基宣布定都于此，并开始向四面八方扩张。
经过3个多世纪的扩张，印加帝国成为整个美洲最庞大的帝国，并创造出一系列后人难以置信的奇迹。
这个帝国人口多达1000万，但印加部落仅几万人，王族更只有2000人口，然而王室通过巧妙的行政术管理着这个幅员辽阔的多民族国家。
印加国王拥有至高无上的权力，称为“萨帕印加”（太阳之子），王国划分为四块，即西北的钦察苏龙、西南的库蒂苏龙、东北的安蒂苏龙和东南的科亚苏龙，各设总督管辖；总督之下，则以10进位制设万户、千户和百户，称为“阿克鲁巴乔”，设长官“库拉卡”管理，最基础的单位则是“户”，不论是劳役还是赋税，都通过这种体系传达。
印加的财力来自于赋税。每一户所耕种的土地都被分成三块，一块属于“太阳”（附属于印加皇室的神职人员），一块属于“王”，另一块属于自己，每户家庭都必须优先耕种“太阳”和王的土地，收获全部上交。此外，印加人还必须服被称为“米塔”的徭役，期限是每年4个月。
正因为有充足的赋税和劳役作保证，印加王室得以修建豪华的宫殿、堡垒和庙宇，四通八达的军事道路、桥梁、驿站，和发达的灌溉体系，更可以豢养号称20万、至少也不低于7万人的常备军，财力和武力，成为他们扩张的最有力助益。
印加还巧妙地将本民族的克丘亚语变成各民族通用的“普通话”，被征服部落和地区的贵族子弟都会被集中到首都库斯科学习克丘亚语和印加文化，让他们自然而然地“印加化”，回去继承权力后就变成印加的拥护者；不仅如此，印加王一方面和这些外族贵族联姻，承认他们是印加皇族的一部分，另一方面将这些外族的图腾和神祗“请”进库斯科做客，这样一来，外族就会顾忌既得利益和“神的安全”，不敢轻易造反。
印加人善于纺织，能制作精美的工艺品；他们会修筑梯田，能在石头山上涵养水源，开荒种地；他们的历法很准确，既有阳历、也有阴历，其中阳历把一年分为365天6小时，几乎与今天历法一模一样；他们能做包括开颅术在内、十分复杂的外科手术，甚至普遍使用了麻药，这些都领先于“旧世界”。在印加人看来，自己才是文明人，而别人是“野蛮”的，印加帝国覆灭后，父亲是西班牙总督、母亲是印加公主的诗人加尔西拉索.德拉维加曾上书西班牙王室，认为是西班牙对印加的毁灭，让这里“从秩序变成无序，从文明变成野蛮”。
然而这个文明却有很多不可思议的薄弱之处，将这些弱点和其成就放在一起，简直不能相信是出自同一个民族。
印加人可以修筑发达的道路，却始终没有发明车轮，也只拥有羊驼这种负荷力极差的驼兽（当然这在美洲已经是领先的，其它民族干脆就没有驼兽）；他们可以修筑高耸入云的巨石宫殿和堡垒，却只会用茅草和树叶搭最简陋的屋顶；他们有“普通话”和复杂的行政传达体系，却始终未发明文字，而是依靠“基普”即结绳记事来传递信息、保留历史；他们可以制作精美的金属器皿，却始终不知道用金属制作兵器，以至于几万、几十万军队，都只能装备最简陋的木棍、石斧和石块，这些都成为后来几乎一夜亡国的隐患。
印加王依靠宗教控制庞大国家，为此不惜将历代国王都尊为神，并将其木乃伊永远保留，但随之保留的，却是老国王的领地和财富，新王继承的仅仅是一个国王头衔，因此他们不得不没完没了地征战、扩张，以获得自己的土地和财富，这导致印加帝国始终得不到平稳发展的机会，王室内部也因财产纠葛而内讧不已，这些都为亡国埋下伏笔。
另一个隐患则更加令人啼笑皆非：为确保王室血统纯洁，历代印加王必须娶亲姐姐为正妻，并立正妻所生儿子为继承人，近亲结婚的后果可想而知。印加亡国始于末代印加王一次愚蠢的举动，许多研究者都认为，这位迭出昏招的印加王，正是近亲繁殖的不幸结晶。
文盲对文明的征服
如今人们都知道，一个叫法兰西斯科.皮萨罗的西班牙人毁灭了印加。
耐人寻味的是，曾被称颂为“给美洲带去文明”的皮萨罗，本人却是个不折不扣的文盲。
他生在西班牙特鲁西略，是个私生子，父亲是名步兵，他本人早年据说当过学徒，后来也当了兵，1509年，他参加了由奥捷达组织的远征美洲船队，并在1515年首次登上美洲大陆，参与了对巴拿马地峡的探险并成功抵达太平洋海岸。1520年，他参加了对悍勇的贝拉加斯部落的征服，1522年作为埃斯皮诺萨的助手远征今天哥斯达黎加境内的乌拉卡部落，受到友好接待并满载而归。
就在这次远征中他听说了“盛产黄金”的印加，并产生了征服印加、攫取土地、地位和财富的念头，他找到兵痞圣地亚哥.阿尔玛格罗和传教士赫南日.卢克，达成了一个今天看来很荒唐的协议：南下征服印加，并平分土地和黄金。
1524年11月，他们拼凑了一支包括114匹马在内的小分队，开始雄心勃勃的远征，结果灰头土脸：他们并未到达印加，而是迷航到了近在咫尺的哥伦比亚一个小地方，虽然搜刮到一些财宝，却死了很多人。
垂头丧气回到巴拿马的皮萨罗并不灰心，他和卢克设法说服了总督佩德罗.德.里奥斯，在其支持下，于1528年进行了第二次远征，到达了哥伦比亚海岸的一个小岛并等待增援。
谁知因为形势变化，总督不但不能增援，还派船接他们返回，孤注一掷的皮萨罗带了13名死党拒绝回归，藏在岛上直到船只开走，然后结筏登陆，沿着厄瓜多尔海岸一直走到今天秘鲁境内的坦佩兹，并受到当地印第安人的热情接待，这里已经是印加帝国的边缘了。
皮萨罗继续南下了一段，发现他所面对的是一个庞大帝国和数万军队，深感实力不足的他决定暂且回归。
1528年春，得到里奥斯总督允许的他回到西班牙游说国王查理五世，后者被说服，于1529年7月26日任命他为“新卡斯提尔”总督、将军，负责征服印加，并有权任用“新卡斯提尔”全部文武官员，但前提条件是，皮萨罗必须在6个月内招募到全副武装的250个人（欧洲150名，新大陆100名），否则不得出海。
由于没有人相信他们的大话，半年过去，皮萨罗仅凑齐3条船、27匹马和180人，他不得不在1530年1月偷偷跑回巴拿马，并在1531年1月启航，开始第三次出征。
第二年5月，皮萨罗得知印加内战的消息，感到时机成熟，便以赌徒心理决定孤注一掷，他以黄金、荣耀为诱饵，选拔出150名亡命之徒，踏上了远征库斯科的漫漫征途。
当年11月15日，他的人马抵达库斯科城外，引来城中一片惊慌。此时的印加国王是阿塔瓦尔帕，他刚刚在内战中杀死弟弟、前任国王瓦斯卡尔，对这些不速之客十分敏感，立即派使者前去交涉。
皮萨罗慑于印加人多势众不敢硬来，就假意邀请阿塔瓦尔帕赴宴，印加王竟慨然允诺，带了几千名赤手空拳的卫士前往。
当印加王进入营地，等待他的是一名牧师，向他递上一本圣经，并询问他是否愿意皈依天主教，并效忠西班牙国王，愤怒的印加王将圣经狠狠掷在地上，此时牧师高声喊叫，西班牙骑兵立即冲杀过来，从未见过马匹和刀剑的印加卫士或仓皇逃散，或不知所措地伏在印加王身上，结果据说有几千人被杀，阿塔瓦尔帕也被俘。
皮萨罗将印加王囚禁在一间22X17英尺的石屋里，让他转告印加臣民，只要用黄金填满石屋即可放人。几个月时间，价值1500万比索的黄金便填满了石屋，但背信弃义的皮萨罗却在收到钱后翻脸，于1534年6月24日处死了印加王。
可怜的阿塔瓦尔帕因自己的愚蠢丧失了自由，又因懦弱使国家损失大量金钱，临刑时竟又答应皈依天主教，换得的不过是用绞刑代替了砍头。
皮萨罗虽然杀死印加王，却并不敢就此灭亡印加，他接连扶植了3名傀儡印加王，但这3位皇族不是不得人心，就是逃亡反抗，他本人却大祸临头。
原来他的合伙人、兵痞.阿尔玛格罗直到皮萨罗俘虏印加王才率援兵赶到，因此未能获得约定数量的回报，恼怒的他于1538年起兵和皮萨罗对抗，皮萨罗虽然击败了阿尔玛格罗，但自己也在3年后被后者的党羽暗杀。
印加的死去和复活
此时的印加仍在抵抗。
第二位傀儡印加王曼科.卡帕克二世逃出库斯科，在北方的比尔卡班巴建都，继续和西班牙人作战，曼科战死后，他的臣民先后扶立他的三个儿子即位。1572年，西班牙任命的总督托雷多借口使臣被杀，派兵进攻比尔卡班巴，最后一位印加王、还是少年的图帕克.阿马鲁弃城逃亡，最终兵败被俘。
西班牙人是以不屠杀、不连坐的许诺，欺骗阿马鲁自投罗网的，但他的5名部下随即被处死，愤怒的阿马鲁在当年9月21日被押送到库斯科游街示众，却表现出不屈和高贵的气质，不但引来印加人的朝拜和拥护，甚至令许多西班牙人暗生同情，一些教士和军官建议总督将阿马鲁送到西班牙，但惟恐民变的总督却当即下令，在库斯科中央广场把阿马鲁斩首。
临刑的阿马鲁镇定地说出最后一句话“大地之母，请见证吧，我的敌人是怎样让双手沾满我的鲜血”，15000名印加人和数百名西班牙人目睹此景，都觉惨不忍睹。事后竟有西班牙人以“擅杀”为由向西班牙国王投诉总督，托雷多因此被捕，死于狱中。
西班牙人对印加实行了残暴的统治。他们杀死几乎所有祭司，强行推行天主教。由于祭司是印加唯一的知识分子阶层，这一屠杀导致大量印加史料和文明失传；他们在印加人中强制推行名为“米塔”，实为变相奴役的、每年4个月徭役，由于残酷役使，导致大量印加人死亡。
他们还大量毁灭印加的建筑、木乃伊和陵墓，并掘地三尺搜刮财物，导致许多珍贵的文明遗迹被毁。
更严重的是，他们带来了可怕的疾病，如天花、麻疹，毫无抵抗力的印第安人因此大批死亡，据历史记载，西班牙人抵达后半个世纪内，印加核心区域的人口竟从700万下降到不足50万。
残酷的压榨令印加人继续反抗，1780年，印加皇族后裔孔多尔坎基自称图帕克.阿马鲁二世，宣布重建印加，一度围攻库斯科，兵败后被五马分尸，壮烈牺牲；1822年，印加人的后裔又参加了席卷南美的独立运动，1823年12月9日，来自拉美各国的起义军在名将苏克雷率领下，大破西班牙军于印加故地、秘鲁的阿亚库巧，这次战役被称为“独立奠基之战”，印加亡国之耻，至此终得洗雪。
印加的失败有很多原因。
皮萨罗的军队人数极少，装备也并不先进，虽然带有火枪但每分钟只能放1、2枪，以100多人对抗几万印加军队，原本绝无胜算。但印加人从未见过马，首次交战，几千印加军面对20多西班牙骑兵，一名骑兵因过度紧张自己掉下马，竟吓得印加军全部溃散。由于不懂得用金属制造武器，印加人用手臂抵挡利剑，用石块攻击西班牙胸甲，在遭遇惨痛损失后更加畏战；由于既不会使用车辆也不会使用马匹，印加人空有四通八达的公路、驿站，自己却不能用来迅速机动，反倒让皮萨罗的人马一路得到良好补给，轻松抵达库斯科城下。
更严重的问题在内部。
长期的内战让印加人口减少了几百万，更令不少部族离心离德，皮萨罗正是因此得到帮助，才得以长驱直入；此后的图帕克.阿马鲁甚至阿马鲁二世，都曾遭到站在西班牙一边的印第安部族阻击，一个发展不协调的文明，最终尝到了惨痛的苦果。
如今凤凰涅槃的印加人仍恪守着昔日的许多传统。在印加故地秘鲁，克丘亚语被作为官方语言广泛使用，这也是唯一被用作官方语言的印第安方言；在印加故都库斯科，印加人的彩虹旗高高飘扬在市政广场，印加王的后裔每年仍会盛装祭司太阳；在消失后又偶然被发现的、印加人最后的城池马丘比丘，每天都有来自世界各地的人凭吊、感慨，这被殖民者粗暴打碎的璀璨文明。
閱讀更多 陶短房 的文章
