土地爺神案前兩條路,一條升天,一條去往鬼門關上黃泉

在我國宗教文化的認知中,人一旦死亡後,就成了亡靈,這時候會有陰間差官過來押解。這陰差裡最有名的就是“黑白無常”。那麼亡靈被陰差押解的第一站是會去哪裡呢?那就是當地城隍廟或土地廟。因為城隍廟負責的範圍比較大,一般的認為這陰間的第一站就是土地廟。

土地爺神案前兩條路,一條昇天,一條去往鬼門關上黃泉

城隍神與土地爺神像

我們知道,所謂城隍,就是陰間的此地“最高管理者”,相當於陽間的太守之類的一城最高官員。陰陽相對,就像陽間的府衙有管理戶籍的一樣,這個城隍所做的事也是管理戶籍。在神仙信仰中,一個地方的人死了,此地的城隍就會在戶籍薄上勾畫,表明這個人已經不在陽間。但上面說了,城隍負責的範圍大,他的職位似乎也比一地的土地神的職位高。後來人們認為人死後去往第一站是土地廟,或許是集中報道後,再由土地呈報給城隍爺。

土地爺神案前兩條路,一條昇天,一條去往鬼門關上黃泉

土地廟圖片

陰差帶著亡魂,去到土地廟,首先是土地神核實此人陽間戶籍,進行核銷。在土地神案的兩邊,其實是三界的兩條通道,一條昇天,一條就是直通陰間的鬼門關和黃泉路。昇天的那條路,應該是那些“對人類的社會進步做出重大貢獻和影響,並經過天庭確認後的人”,死後亡魂直接昇天。所以一般亡魂就老老實實的走另外一條通往陰曹地府的路吧。

土地爺神案前兩條路,一條昇天,一條去往鬼門關上黃泉

城隍廟圖片

鬼門關算是亡魂去往陰間的第二個關卡,亡魂需憑藉“路引”才能通過,如果沒有路引,亡魂只能在鬼門外飄蕩,永不能輪迴。這個路引,就是由城隍或土地神開具的“陰間官方憑證”。但這些畢竟是冥界文化信仰,城隍爺不可能真的開張所謂的路引。那麼這個路引還是要陽間的人開,現在很多地區還有“燒路引”的習俗。這個“燒”就是呈現給城隍、土地神看,上面寫著亡魂的陽間籍貫,生死年月等信息。

土地爺神案前兩條路,一條昇天,一條去往鬼門關上黃泉

鬼門關·網絡配圖

有了路引,誇過鬼門關,就是一條通往陰曹地府閻王殿的黃泉路了。對於黃泉路,有的是指陰間的路的總稱,有的說是一段叫“黃泉路”的路。但不管怎樣,亡魂是必須走上黃泉路的。這是一條幽暗沉寂的路,周遭你將看不到任何東西,腳下也沒有任何塵埃,引導你向前走的是那絲絲陰風,你也再感受不到靈魂的任何重量。所謂黃泉路上不好走;黃泉路上無老少。哪個亡靈到了此,都是如此。

又近中元節,本號將繼續講解相關的陰間冥界文化,請關注!


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