民國康有為：革命家？聖人?小人？人渣？難道還是孔乙己真身？
1917年，康有為穿了一件藍色粗布衣服冒充鄉民乘火車潛入天津。
一貫以聖人自居的康有為此行第一站就是秘密會晤張勳，攛掇並策劃復辟事宜。
三日後，前清的死忠粉張勳率領辮子軍入京，復辟擁立末代皇帝溥儀登基。
康有為全程策劃並參與了復辟這件齷齪事，儘管醜態不為人知，仍然是如跳樑小醜般節操碎地。
復辟成功後，清朝皇室賞給康有為一副頭品頂戴。可惜黃粱美夢一場空，段祺瑞迅速將張勳的辮子軍打的滿地找牙，清王朝的復辟曇花一現後化作汙泥更不堪。
幸好康有為早有預案。他拿出那副老農行頭，順利逃過北洋政府的搜捕。為穩妥起見，康聖人特意選擇三等座掩藏他一等大員的身份，並順利逃離北京，趕往上海。
流落上海的康有為，天天出入煙花柳巷，欠了許多嫖資。為了躲債，康有為乘船欲逃往廣東。妓館的人聞訊趕來，搜了半天都沒找到。
開船後，水手倒在船板內找到了大名鼎鼎的康有為先生。他趴在船板下面，半天不敢作聲。有人寫詩諷刺道:“避債無臺卻有舟，一錢不值莫風流”。
據說，當時賒欠嫖資的時候，康有為信誓旦旦的說：“我康聖人會賴賬這點小錢嗎？真是有辱斯文！”把妓館老闆唬的一愣一愣的。-_-||
1923年，康有為應邀到西安遊覽講學。在臥龍寺參觀時，康聖人看中了版本珍稀的《南宋磧砂大藏經》。考慮到此經珍貴借閱恐不易辦到，康有為就派當地接待官員開車前去，強行“借”經。倉皇中，竟然丟失了幾本珍貴的經文。
寺院以盜經案提起訴訟，法院礙於陝西省省長兼督軍劉鎮華的面子，只是傳示了拘票，並沒有把他拘押起來。康有為也害怕對簿公堂，被迫離開陝西。
走的時候，按理該低調行事，可他捨不得在西安遊覽古蹟名勝時偷竊的的秦磚漢瓦。於是他僱了十幾匹騾車，裝了幾十口箱子，陝西人以為他帶走了經書，聖人盜經的傳聞不脛而走。
上海的一家報紙甚至刊登了一幅漫畫。畫中一個人拿著經卷倉皇逃竄，一個僧人在後面拼命追趕。背景是一座寺廟，上面的匾額上赫然題著“臥龍”二字，明顯是在諷刺康有為從臥龍寺盜取經書的事情。
畫龍點睛的是那個漫畫的標題，“聖人不死，大盜不止。”儘管康有為事實上並沒敢把經書帶走，這事純屬誤會，但是那也只是迫於無奈之舉。
如果臥龍寺主持膽小怕事，不去告他，他恐怕就真的帶著經書離開陝西了。
最可笑的是，這種事情他還不止做過一次。
據書畫大家張大千回憶，李梅庵花四百大洋買了宋朝陳摶寫的一副對子，“開張天岸馬，奇異人中龍”。
對聯剛剛掛出，就被康有為看到，說是借去欣賞，藉著藉著就不肯歸還。直到李梅庵去世，他也僅僅送去了一副輓聯和六塊大洋，隻字不提還對聯的事。
張大千的老師曾熙，實在看不過去，託人轉達了自己的意思，說李梅庵沒留下什麼錢，要麼把對聯還回來，要麼就送1000銀元當奠儀，否則就去法院告他。康有為迫於壓力，送來了1000塊大洋，但還是沒有歸還對聯。
像這種藉著藉著就佔為己有的事情，他至少還做過一次。
清末詞人鄭大鶴去世，康有為聽說他家藏有很多宋版書。打聽他兒子出門特去拜祭，痛苦流涕，如喪考妣，贏得了遺孀的好感，以為他真是逝者的莫逆之交。
取得鄭夫人信任後，康聖人就提出要求，說是死者生前就答應要送他幾本書，現在特意來取，為的是睹物思人，寄託綿綿的思念之情。鄭太太信以為真，讓他自己去取，他便毫不客氣地拿走了許多的宋版書籍。
鄭大鶴的兒子回來後，知道是上當了，特意趕到康府來討要書籍。康聖人心知其意，故意抓著他的手，哭得一塌糊塗，大聲地傾訴自己對於他父親的思念之情。每天盛宴款待他，燕窩魚翅輪番上陣。
讀書人面子薄，開不了口，最後只好不了了之離開了康府。
1927年3月29日，69歲的康有為迷信俄國報章刊登的用猿猴睪丸替換人類睪丸報道，秘密讓一德國醫生給自己做了換睪手術，一月後七竅流血而死，成為歷史懸案，康聖人飽受爭議的一生到此尷尬終結。
魯迅最擅長諷刺國民劣根性。在他筆下那個落魄到賒酒吃，卻仍然堅持穿長衫的孔乙己也說過，“竊書不能算偷。竊書，讀書人的事，能算偷麼？”
在“竊書不算偷”這個理念的秉持上，康聖人身體力行，孔乙己的影子若隱若現，儘管他們的身份地位迥異。
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