《水經注》里的伽耶城

又北行二里,得彌家女奉佛乳糜處。從此北行二里,佛於一大樹下石上東向坐、食糜處。樹石悉在,廣長六尺,高減二尺。國中寒暑均調,樹木或數千歲,乃至萬歲。從此東北行二十里,到一石窟,菩薩入中,西向結跏趺坐。心念若我成道。當有神驗,石壁上即有佛影見,長三尺許,今猶明亮。時天地大動,諸天在空言:此非過去當來諸佛成道處,去此西南行減半由旬,貝多樹下,是過去當來諸佛成道處。諸天導引,菩薩起行。離樹三十步,天授吉祥草,菩薩受之。復行十五步,五百青雀飛來,繞菩薩三幣西去。菩薩前到貝多樹下,敷吉祥草,東向而坐。時魔王遣三玉女從北來試,菩薩魔王自從南來試。菩薩以足指按地,魔兵卻散,三女變為老姥,不自服。佛於尼拘律樹下方石上,東向坐。梵天來詣佛處,四天王捧缽處皆立塔。《外國事》曰:毗婆梨,佛在此一樹下六年。長者女以金缽盛乳糜上佛。佛得乳糜,往尼連禪河浴,浴竟於河邊啖糜竟,擲缽水中,逆流百步,缽沒河中,迦梨郊龍王接取,在宮供養,先三佛缽亦見。佛於河傍,坐摩訶菩提樹摩訶菩提樹去貝多樹二里,於此樹下,七日思惟道成。魔兵試佛。釋氏《西域記》曰:尼連水南注恆水,水西有佛樹,佛於此苦行,日食麻米六年。西去城五里許,樹東河上,即佛入水浴處。東上岸尼衢立樹下坐修,舍女上糜於此。於是西度水,於六年樹南貝多樹下坐,降魔得佛也。佛圖調曰:佛樹中枯,其來時更生枝葉。竺法維曰,六年樹去佛樹五里,書其異也。

伽耶城,今比哈爾邦之伽雅城。這是佛教史上最著名的聖地,因為這裡是釋迦牟尼成道之處。佛傳上講到的那一些與如來成道有關的地方,都在伽耶城,比如六年苦行處、村女奉佛乳糜處、靜坐的石窟等等。如來坐於其下悟道的貝多樹,也就是平常所謂的菩提樹,當然也在這裡。阿育王作地獄,殘酷殺人,後又悔過,敬信三寶,經常來貝多樹下禮佛。(季羨林: 《法顯》)


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