禅宗寺院对日本庭园艺术的发展起到了重要作用。它们为之提供文化土壤，使中国文化得以对日本庭园传统产生新的影响。日本禅僧对中国传统文化，尤其是书法和水墨画表现出浓厚的兴趣，同时中国山水画的空间处理及透视法也对日本庭园设计产生了深刻的影响。为了使读者对日本庭园有一个比较全面的认识，本书力图使读者在了解日本庭园的同时，既可以了解日本的禅宗庭园文化和历史，以及现在和未来这种禅境手法的应用，同时本书能为当代的景观与环境设计提供些许借鉴与参考。
内容简述
本书配合英国花园摄影师Alex Ramsay的精美图片，介绍了日本禅宗庭园的发展历史。作者试图通过追寻这段历史，来展现不同文化跨越时空的融合，包括古代与现代，本土与外来。内容上主要讲述了如何催生出多元化的日本庭园设计传统，并且如何将其影响力扩展到佛教寺院的范围之外，以及禅宗庭园中的景观设计手法。此外，另有一章专门探讨禅境景观与日本茶庭的关系，并介绍庭园中具有重要价值的树木与灌木等细节设计。
本书目录
第一部分
日本禅宗寺院及其庭园：
日本禅宗寺院及其庭园：历史回顾
南禅院
南禅寺塔头天授庵
日本池泉回游式庭园的传统
西芳寺（苔寺）
西芳寺
天龙寺
鹿苑寺（金阁寺）
室町幕府将军的宅第：鹿苑寺与慈照寺
雪舟等杨与常荣寺庭园
京都的塔头寺院及其庭园
方丈南庭
龙安寺
小堀远州与金地院
小堀远州与孤篷庵
慈光院的茶庭
慈光院
19世纪早期的禅宗庭园
东福寺开山堂和普门院庭园
20世纪：重森三玲与中根金作
妙心寺塔头大心院
黄梅院大书院南庭
第二部分
日本禅宗庭园中的意象与主题
池塘与桥
龙门瀑与鲤鱼石
须弥山
三尊石
建仁寺潮音庭
观音石与不动石
道家思想的体现：鹤岛、龟岛与蓬莱仙岛
高台寺
大德寺塔头龙源院一枝坦庭园
龙
虎负子渡
正传寺
七五三庭园
十六罗汉
大德寺龙源院东滴壶
牛
瑞峰院与十字图
借 景
禅寺庭园与茶庭
高桐院
真珠庵
桂春院
植栽
参拜寺院
其他重要的佛教寺院
术语表
内页示例
日本禅宗寺院的特点
池塘与桥
日本庭园、寺院中的池塘通常被称为“放生池”，放生池是将鱼放生的池塘，体现了佛教戒杀护生的慈悲心怀。
有些池塘也有着特别的意义，象征从世俗世界跨越到涅槃境界——涅槃是灭除贪欲、嗔恨、鱼池、是非、烦恼、获得不生灭，圆满光明的世界。
▲东福寺“三门”前的水池象征人类从愚痴的痛苦中解脱，走向开悟成佛之路。
龙门瀑与鲤鱼石
在日本禅宗庭园中，经常会看到枯瀑布石组下有一块鲤鱼石（取鲤鱼跳龙门之意），这种瀑布被称为“龙门瀑”。“鲤跃龙门”是中国古代的传说，指春季黄河中的鱼群在龙门逆水而上，形成跳跃的群体。据说，鲤鱼跳过龙门就会化身成巨龙。
须弥山
古印度宇宙论认为，世界的中央有一座山，这座山就是须弥山，其周围有八山、八海环绕。这种世界观被印度教和佛教借鉴，很早就已传到日本。须弥山的象征含义有时比较隐晦，许多寺院保持着在庭园中放置一块须弥山石的传统。
▲日本西部益田市的万福寺庭园内，须弥山通过小丘顶部的小石块来表示，凸显它的遥远，前景中平整的方形石块是礼拜石，右侧设有一个枯瀑布石组。
三尊石
自古以来，日本人就崇尚将庭园中的石头以“三”为组合进行排列，几个世纪以来，这种排列方式逐渐演变成对主尊及左右两胁侍组成的佛像形式——“三尊佛”的模仿。庭园中的石头最终按三个一组排列，直接象征佛教三尊。
观音石与不动石
三尊石组在日本庭园中十分常见，但大德寺的若干庭园却拥有更为独特的由两个石头组成的二石组，寺院中的两尊立石看起来像是祈祷的双手，这些石头被认为是观音菩萨（慈悲的化身）和不动明王（真理的守护神）的象征。
鹤岛、龟岛与蓬莱仙岛
在道教中，鹤、龟是长寿吉祥的象征。日本民间流传有“千年鹤、万年龟、龟鹤延年”的说法，日本庭园中的鹤、龟的意象，在11世纪时已十分流行。成书于该世纪的日本现存最古老的造园专著《作庭记》主张“池应掘以鹤或龟之形”，那时候鹤、龟已经成为贵族庭园中吉祥的象征，且以一种高度风格化的手法来表现。
▲鹿苑寺（金阁寺）池庭中的龟岛石组，通过一块向上翘起的代表龟首的三角石来与一旁的鹤岛石组区分，鹤岛石组左侧凹凸不平的石头是著名的“九山八海石”，象征须弥山及周围的山海。
▲西芳寺中的鹤岛石组。
龙
那伽（Naga），是从印度神话传入佛教的一种人首蛇身的超自然神，它的外形酷似眼镜蛇，有七个头，是释迦牟尼佛的守护神。佛教传入中国时，印度的那伽被等同于中国传说中的龙。在日本，“龙”主要具有佛法守护神的象征意义。“龙”也是掌管下雨的神，于是人们便将龙与以佛法“灌溉”众生心灵的佛教联系在一起。与“龙”有关的绘画经常用来砖石临济宗寺庙的方丈与法堂，因为这里是禅师向弟子传授禅法的地方。
▲龙源院方丈北庭中的石组与杜鹃排列在一起，形似一条“龙”——龙头仰起，伸出的龙爪拨动着龙珠，远处角落里的是一棵铁冬青。
▲龙吟庵方丈西庭中的石组象征一条带角的盘龙，白川砂象征海浪，黑砂象征雷雨云。
虎负子渡
这是一个中国的寓言故事，有一只母虎生了三只幼崽，但其中一只是豹崽，如果将它单独与幼虎放在一起，幼豹会吃掉它的兄弟。一天，母老虎来到一条河边，它必须带着虎仔们安全渡河，但它一次只能带一只，而且不能将豹崽与幼虎们留在一起，。于是它先将豹崽渡过河，再回过头来带另外一只幼虎，当她把第一只虎崽带过河后。她会将豹崽带在身上，然后返回到第二只虎崽那里带其过河。最终，它返回被留在原河岸的豹崽那里，将它带过河，虎与子团聚在一起。
大石块周围散布着众多小石块的场景，会让人联想到“虎与子”的故事。
（本文选编自《日本禅境景观》）
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