相聲最開始分為兩個流派，清門和葷門。當然現在早已合二為一，構成了現在的相聲體系。一般認為張三祿是清門的祖師爺，朱紹文是葷門的祖師爺。
清門一般是八旗子弟組成，文墨消遣，當成一種娛樂，並不此為生，不要錢的，只是為了展示自己的學識和口才，有股文人的窮酸氣。作品高雅不帶髒口，具有一定的知識性和娛樂性。像現在的好多作品都是出自清門，像：《洋藥方》《誇住宅》《八貓圖》《對對子》《賣五器》等。
現在要說清門，不能不提陳湧泉。他可以算是現在清門最後一個代表。他的外祖父是清門相聲的代表人物—鍾子良。《八大改行》《賣五器》都是他外祖父創作的，現在這些作品還在上演。
陳湧泉被人熟悉，更多的是通過那段《武松打虎》，他和李金斗也通過這節目被全國人民熟悉，尤其是李金斗可以說就是通過這節目紅的。他倆的合作也可以說相得益彰，互相成就了對方。
陳湧泉為人低調藝術高超，捧逗俱佳，其實他更擅長單口相聲，像《君臣鬥》《山東鬥法》《借火》，聽著別有一番風味，具有清門的文雅和現在相聲的火爆，不同與劉寶瑞也不次與劉寶瑞。他的單口可以說是劉寶瑞之後藝術水平最高的。現在有一些單口只有陳湧泉會使了。至於現在的文哏算不算清門，說法不一。我覺得應該算不上，清門的特徵之一，是八旗子弟出身，玩票。文哏的表演內容和風格類似清門，文雅、不帶髒口，但兩者還是有區別的。現在文哏的代表人物應該是故去的蘇文茂。
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