大凡毛賊武功很強的極少，水滸中的時遷也不例外。
但時遷有勇有謀，身段靈活，行動敏捷，飛簷走壁，穿屋越脊，這是深入敵後，隱蔽潛伏，刺探軍情，搞特戰的本錢。
時遷果然不負眾望，盜雁翎甲、刺探曾頭市、爬寺撞鈡、火燒獨松關等，對戰役勝利起了決定性的作用。
所以說，梁山五虎，可失二虎，卻絕對少不了時遷。
作為第68個出場的好漢，在信奉武力第一、高手如雲的梁山軍事集團，時遷的地位無疑是十分低微的。
集團開會，決策重大事項，皆沒有發言權，出征打仗連個偏將的資格都夠不上，自然沒了衝鋒陷陣單打獨鬥的機會。
確實，在一個靠武力說話的軍事集團，雞鳴狗盜之流在眾好漢眼裡，始終是擺不上臺面的，甚至是受歧視的。
作為與鐵叫子樂和、金毛犬段景住、白日鼠白勝一同擔任軍中走報機密步軍頭領，時遷為地賊星，英雄排名第一百零七位，僅比金毛犬段景住領先一名，排名絕對靠後。
儘管時遷對梁山集團所作的貢獻很大，尤其是在幾場關鍵性的戰役中起到了不可替代的作用，但打著“替天行道”杏黃大旗的梁山泊，就是要做道德的制高點，所以作為盜賊的時遷，排名難免墊底。
這樣看來，在三教九流當中，雞鳴狗盜之輩終歸是末流，偷墳盜墓的前科，黑白兩道都唯恐避之不及，所以難登大雅之堂。
鐵扇子宋清對水泊梁山，何功何德，排名卻比時遷高了整整三十位，本人以為是沾了宋太公的兒子、大頭領宋江親弟這個光。
所以，嫡系這玩意，古今都適用，有了這層關係，人在江湖混，終歸不吃虧。
水滸成書以後，時遷這個人物成了江洋大盜崇拜的對象，被奉為祖師爺。據說很多地方曾有過時遷廟，對其加以供奉。
古今沒有那座廟宇，供奉的是盜賊，唯獨時遷廟一家耳。
時遷，這個水滸中似無足輕重的小人物，活著時，不被世人正視，未能衣錦還鄉，在他死後，卻有了這般的榮光。
時遷廟，估計早沒了，文*革時砸爛一切廟宇，倘若能完好無損保存下來，到今天都成文物古蹟，要加以嚴格保護了。
時遷時遷，時過境遷，時遷廟難尋，而時遷卻依然留存書中，為歷代讀者所拜閱。
行文至此，突發奇想，財富功名其實不過煙雲，文字卻能穿越時空，歷久彌新，經久不息。
這可能也是本人在知天命的年齡，碼下拜閱水滸的文字，以便積集成冊，不為別的，就給兒孫輩留點追憶。
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