爭搶驢影子的人
——新解《伊索寓言》之五
一個人租了頭驢子要出門去旅行。路上的天氣十分熱，曬得人頭昏眼花，休息的時候，旅行者就躲在驢的影子裡，總算得到了一點蔭涼，涼快了一點兒。驢的主人看到了，也跑過來遮陰。可是驢的影子只夠一個人遮的，兩個人擠來擠去，都認為自己才有權利享受蔭涼。 旅行者說：“我付錢租了這頭驢，它的一切現在都應該歸我，包括影子！” 主人說：“我只租給你驢，沒把影子租給你啊！”兩個人越爭越厲害，後來竟打了起來，趁著他們打架的時候，驢悄悄地跑掉了。現在，兩個人都遮不著蔭了。
近讀《伊索寓言》，發現其中有很多不符合邏輯的故事，比如《驢子和影子》的故事中，就很不切合實際。一是能養得起驢子來出租的人，會親自去給別人趕驢，還別人騎驢，自己走路的，二是養驢的人還與租驢的人發生爭吵，為了一點點驢蔭；三是驢子跑了，是驢有智慧還是驢熱得實在是受不了？在這些沒有搞明白之前，談寓言給我們的啟示，往往會有錯誤的體會。
如今，再讀寓言，面對寓言中不符合常規的細節，要麼裝作沒看到，要麼是沒有讀懂其中蘊含的深意。俗話說的好，存在即合理。《驢子與影子》的寓言流傳了很久，沒有人來挑毛
病，可見有一定道理的。
現實是複雜的、多變的，有時清澈，有時混濁，有時看到本來面目，有時什麼也看不清楚，甚至有人隱瞞事實，混淆視聽，顛倒黑白，魚籠聽眾。相比現實，寓言就簡單明瞭。“驢子與影子”中，旅行者、驢主人，這兩個的表現蠢的真不如一頭驢。其一，他倆沒有愛心，這麼熱的天，沒有想到如何去為驢找一片樹蔭涼，反倒為獲取驢的影子而大打出手；其二，沒有格局。內心充滿著私慾，以為錢可以解決一切，沒有大局意識；三是驢的智慧就是一走了之，這是在《伊索寓言中》很少有的故事，說明伊索設計這個結果，好像有點深意，驢的走的未必是對，但是也未必是錯誤，兩個人堅持的未必就不是真理，這些存於現實，如果驢走的前提觀念發生了錯誤，完美的邏輯過程，也只能得出錯誤的結論。
有人告訴你，你需要洗臉，你會給他錢嗎？你肯定不會給他錢。無論他說得多麼正確，你也不可能給她錢，因為人需要洗臉是一種常識。當人人認識到真理，人人都掌握了真理，真理就等同於常識，也就是油鹽醬醋茶。只有當人們剛剛認識並接受真理的時期，真理才成為人們心目中的正確意義。反之亦然。
真理，不會因為人們的否定而消失，只是以一種不符合人們觀念的邏輯推理的形式存在。不符合邏輯的東西可能是未來的精華，可能是未來人們發現的真理。
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