丈夫和父親必須死一個，女子做出選擇，流傳出一成語，現卻為貶義！歷史其實是個反覆無常的東西，越是年代久遠，越是讓人捉摸不透，甚至會產生180度的大翻轉。歷史上有很多成語也是這樣，在漫長的歲月中，因為各種各樣的原因，漸漸與它的本意背道而馳了。
在春秋早期，鄭國在鄭莊公的帶領下，先平定共叔段，再經過繻葛之戰擊敗周桓王，從而讓鄭國成了春秋時期的第一個小霸。然而，鄭莊公病死後，太子忽即位成為鄭昭公，由於政治鬥爭，流亡國外，祭足與宋國盟約改立公子突為鄭厲公。
左傳桓公十五年記載，鄭厲公時期，國家大政悉皆依賴於祭足，引起了國君的猜忌，併成為了鄭厲公的心頭之患。如何才能消滅這個隱患呢？鄭厲公認為，只有死人才是最安全的，於是，他決定派人去殺了他，永絕後患。國君殺權臣是常有的事，這倒不奇怪，可奇就奇在鄭厲公派去殺祭足的人，竟然是祭足的女婿雍糾
可是就在計劃安排的時候，卻被雍糾的老婆雍姬所察覺了，一邊是自己深愛的老公，另一邊卻是自己父親，她到底要選擇誰呢?
雍姬很是迷茫，父親跟丈夫究竟該怎麼抉擇，於是雍姬回家問了自己的母親，母曰：“人盡夫也，父一而已，胡可比也？”，因為這句話雍姬就做出了選擇，把這件事情跟著自己的父親祭仲說了，祭仲知道後，裡面就派人殺了自己的女婿，而雍姬也被後世之人稱之為“孝女”。
鄭厲公眼見事敗，心知自己鬥不過老祭，慌忙駕車出逃。臨行之前，他還不忘將雍糾的屍體弄進尾箱。急馳在逃亡的路上，鄭厲公還不忘發表感慨：“雍糾啊雍糾，這種大事居然與女人共謀，真是死得活該啊你！”當年夏天，鄭厲公流亡至蔡國。
“人盡可夫”這個詞在這裡應該算是從傳統孝道出發的，絲毫根本沒有奇淫的意思。現在卻為貶義，形容生活作風不檢點的女子，可以和所有的男人產生不正當關係，當自己的丈夫看待
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