有永久的二次元虛擬偶像，卻沒有長存的二次元藝人
“二次元”這個詞彙從誕生到流入國內，都擺脫不了圈層文化的標籤，但小眾文化卻一直影射大眾文化，小眾文化才能構建起生態，亞文化才能擺脫邊緣命運。初音未來歷經十幾年的偶像歌姬之路，從溫至火再到如今泛二次元也為之狂熱，證明了二次元偶像不同於二次元藝人的曇花一現。
如今虛擬偶像的火熱，同樣反映了二次元文化在社交網絡的興盛，就如‘初音’聯合創作人伊藤博之所說：‘沒人相信網絡會消失，它就像火和電一樣，已經在人類進化史中佔據了自己的一席之地’，虛擬偶像會被更多年輕人喜愛，並能夠像圖騰一樣一直永存下去。
國產洛天依的崛起就是最好的證明，然而二次元偶像迭代新生，還不知道新晉偶像元七七你是不是OUT了呢？
七七用可愛呆萌的外表與萬物生靈親暱至極
當今形容一個人親民的外貌會用“人畜無害”來形容，而我並不想用這個詞來形容小七的形象，因為她既沒有攻擊性又不會被外貌協會拒之門外，粉色的長髮佩戴棉花髮卡，像極了喜歡卻不敢表白的鄰家姑娘，炯炯神駐的大眼睛加上乾淨整潔的水手服，極具鄰班三好學生的個人魅力。外表清純惹人愛，內心卻是個戲精十足的精緻豬豬女孩，反差萌的性格特點總會讓我產生多看一會多瞭解一些的親暱衝動。
元七七不僅擁有完美的聲線，而且天賦異稟，熱愛唱歌總能先聲奪人；不僅如此，小七具有現在年輕人共有的屬性——態度，她相信沒有什麼煩惱是一首歌解決不了的，如果有那就用一句歌詞將自己治癒，從而感染眾人，吐槽從不是她抱怨生活的手段，而是笑對生活的勇氣。在小七的身上，我們看到的不止是一個高高在上供人瞻仰的偶像，而是我們自己的影子，我們想要活成的模樣。
如果用一句話形容小七：“行走的歌詞段子手，治癒中華小曲庫”再好不過，而她卻低調幽默的說：想唱就唱，唱成校園偶像，這只是我的第一步，下一步是什麼待我做完作業再說吧。
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