《大明王朝1566》這部劇，雅俗共賞，有愛恨情仇，也有官場鬥爭，也有家國情懷，也有歷史文化，還有人性抉擇。不論是哪個層次的人，都能從中收穫一些。今天和退休的原縣委書記親戚聊起。
縣委書記說，這部劇大體分為四個關鍵事件：改稻為桑、織造局買田、六必居提字、海瑞上書。個人理解程度也可以分為四個層次，來看你處在哪一層？：
第一層次：基本看了和沒看一樣。不少人看完覺得海瑞幼稚，是道德楷模，嚴嵩是禍國殃民的大奸臣，徐階、張居正們是清正廉潔的忠良。而主角嘉靖就是一個不務正業，自私的主子。
第二層次：權謀。這是大多數人理解程度，包括很多歷史大v、專家，停留在這個層次。到這裡，基本對劇情有了一些理解，但還沒有從整體上把握，只熱衷於解讀部分片段，比如嘉靖的長江黃河論。這不是智商的問題，只怪劇中坑太多。只看個1、2次就只能到這個層次。
第三層次，縱觀全局。縣委書記說，到這個層次，不看個5、6遍，不去讀點史實，不去琢磨，很難做到。到這裡，絕對不會再說，海瑞、嚴嵩等歷史人物臉譜化，對劇中歷史人物的動機和行為，對明朝的官場生態都有了深刻理解，也會以史為鏡。
第四層次：人性與道德 。到這個層次，需要我們對我國曆史、文化有比較整體的研究。會敬佩和嚮往海瑞，會厭惡嘉靖，會同情趙貞吉，這些人物都是許多現實和理想人格的真實寫照。
那麼問題來了，張居正，胡部堂這些人到底算黃河還是長江？嘉靖的長江黃河論論，算最高明的馭臣之術？
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