在我們中國的南部地區，我們跟緬甸有延綿的邊境線。和雲南省相鄰，有一塊土地，上面生活著差不多25萬人。這25萬人中，百分之九十屬於果敢族，這個果敢族，其實，是跟我們同種同源的，地地道道的中國人。那為何如此大基數的中國人卻生活在不屬於我們中國的國土上呢？為何這塊地屬於緬甸？
南明小朝廷時，永曆帝朱由榔被吳三桂追殺，無奈逃到緬甸，吳三桂以10萬大軍對緬王進行軍事壓迫，緬王無奈，只能交出永曆皇帝父子，被吳三桂擊殺於昆明。永曆皇帝的一些士兵部下，不願意歸國，只能在當地就地駐紮下來，生兒育女，繁衍生息。如今的果敢人，差不多大部分都是這隻軍隊的後裔。
這支軍隊殘部裡混得最好的莫過於：楊高學，他本來就是一名普通兵士，追隨朱由榔來到這裡，朱由榔被押回昆明被殺後，在此地安家立業，最後經過一系列的打拼，開始走上統治階層，成為當地的土司，就是土皇帝。就此，這個地盤就歸楊家管理。當然，過程中也有人意圖奪取控制權，但都被楊家碾壓，直到近代，也就是1874。
在清英鴉片戰爭中，作為戰敗方的滿清，果敢被英國強制切割，劃歸印度成為印度的一個區。當時語言，文字也全部給改成了果語和果文。面對英國的強大軍力和滿清政府的無能，楊氏家族被迫向英國曲膝投降。可以用武力壓迫那一時的投降，但這並不能屈服流淌在身體裡的共同血脈。一直到1894年，中國和緬甸王國簽訂了（中緬邊界條約），果敢又再一次的回到祖國懷抱。迴歸後的果敢人民，自創立了自己的民族，果敢族。語言也再次迴歸漢語。
但在羸弱的百年恥辱中，日寇的鐵蹄再次踏上這片土地。日軍到哪裡都實行高壓政策，引起了當地人民的強烈不滿和反對。但日軍對此實行了分解化之的政策，給當地願意和他們合作的組織一些民族獨立等恩惠，從此至終，楊家後人都沒有參與集中，反而到處奔走，為抗日做出了巨大貢獻。
日本戰敗後，緬甸於1948年宣佈獨立，為了獲得果敢這片土地，緬甸政府極力拉攏楊家後人，當時作為這片土地的重要管理階層之一的楊家，為了個人私利，並且善於經營，獲得了當地財政部長一職。當時的緬甸還是相對比較開明的，實行民族平等等政策，殊不知這只不過是緩兵之計罷了。很快，面具被撕破，在接下來的四十多年裡，果敢內部動盪不安，為了權利互相殘殺。此後甚至建立自己的武裝力量和緬甸合法的政府進行對抗，針鋒相對互相攻擊。最後在更大的敵人緬甸政府軍的介入下再次擰做一股繩子。
緬甸政府為了迅速平叛，多方調兵遣將，甚至邀請臺灣兵力介入，但始終沒能根本上剿滅果敢勢力。爭取了60多年後，緬甸政府終於給了果敢高度自治的權利。而面對曾經的族人，中國政府也對果敢大力扶持，果敢政府也利用此等條件開始從中國進口商品，雲南地區文化也慢慢開始對果敢輸出，在當地，人民幣是最歡迎的流通貨幣。
雖然果敢的經濟一直穩步上升，但由於地理，戰火等原因，教育一直是該地區的短板，基礎教育等都沒有普及，有也都是民辦教育，所學習的語言和教材，也都是漢語和國內出版，跟我們所學別無二致。
中國人是最看重親情的一個民族，哪怕走的再遠，分割的再激烈，我們一奶同胞的親情也不會被忘懷。
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