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心性至上貴在靜，
一靜雜念萬事空;
儲足能量供內需，
聚氣丹田救來生。
前不久，根據泰國當地媒體的報道，當地有12個孩子在溶洞中玩耍時失去了聯繫，一連10多天仍安然無羔生還，這裡一個奇妙的求生辦法就是:心性的修練。
宋玉剛常說心淨自然涼。尚讓心裡乾淨下來，讓性靜下來，整個世界都是美好的。
同樣道理，一個人在求生無助的情況下，讓心性靜下來，打坐冥想，就是救助生命的至關要素，對於佛教徒來說，打坐冥想，便是他們在痛苦或遇到危險時的首選方法。
從生理上來說，打坐可以減慢心率、呼吸和新陳代謝，可以將人的生理消耗降至最低，對食物的渴求也沒有平時那麼高。而更關鍵的是，當雜念減少，人的心理狀態也會變得平靜，情緒不易生髮，時間也更容易從容地逝去。撇開宗教的因素不談，這其實是一種心性訓練，從而幫助了這些孩子們平靜了情緒、穩定了心性。
有位艾卡波的人，就是用他在寺廟習得的打坐的冥想功夫，和自己的沉著平和，幫助孩子們克服心魔，度過了末日般的危機。
客觀地說，這12位少年如果不是自小生長在宗教文化底蘊濃厚的佛國，如果不是多年來宗教信仰和家庭氛圍的濡染熏習，大概也很難老老實實跟隨著教練，用生命中最後的時光來靜坐修練。這樣的心性訓練，也是孩子成長中很重要的一環——內修。
內修，它要求人向內關照，減少無謂的雜念；而不是向外抓取，無窮無盡地索求。當紛飛的念頭漸漸停歇，人天生擁有的澄明心性顯現出來，恬淡、鎮定、少欲都自然發生。
有時，最大的敵人不是環境，而是自己。心性修練，讓人在絕境中不會無謂地掙扎，在生死麵前不至於驚慌失措。故，這些少年們沒有哭泣，沒有精神錯亂，只是靜靜地坐在黑暗中打坐冥想。他們的言行一如常人，平靜、溫和，所以，能夠成功的度過慌亂期和危險期。
由此，宋玉剛想到《三國》中張飛的死，想到很多企業家的失敗，想到不少失去理智的自殺者，想到貪慾不止的腐敗官員等，如果他們能在心性上達到一定境界，他們的結局，就不至於那麼悲慘。
2018.8.4
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作者簡介：宋玉剛.中共黨員、教授、作協書協會員，雙手書法家、國家一級美術師，雙匯王牌策劃人、河南財政金融學院、牧業經濟學院，鄭州財稅金融職業學院等多家大學特聘教授與專家，中國管理科學院高級研究員，中國策劃協會首席專家，河南省商協會大聯盟顧問，河南省酒協，省民營經濟研究會，豫商聯合會，華夏文化促進會，中原企業聯盟等30多家行業協會與企業專家顧問。
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