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心性至上贵在静，
一静杂念万事空;
储足能量供内需，
聚气丹田救来生。
前不久，根据泰国当地媒体的报道，当地有12个孩子在溶洞中玩耍时失去了联系，一连10多天仍安然无羔生还，这里一个奇妙的求生办法就是:心性的修练。
宋玉刚常说心净自然凉。尚让心里干净下来，让性静下来，整个世界都是美好的。
同样道理，一个人在求生无助的情况下，让心性静下来，打坐冥想，就是救助生命的至关要素，对于佛教徒来说，打坐冥想，便是他们在痛苦或遇到危险时的首选方法。
从生理上来说，打坐可以减慢心率、呼吸和新陈代谢，可以将人的生理消耗降至最低，对食物的渴求也没有平时那么高。而更关键的是，当杂念减少，人的心理状态也会变得平静，情绪不易生发，时间也更容易从容地逝去。撇开宗教的因素不谈，这其实是一种心性训练，从而帮助了这些孩子们平静了情绪、稳定了心性。
有位艾卡波的人，就是用他在寺庙习得的打坐的冥想功夫，和自己的沉着平和，帮助孩子们克服心魔，度过了末日般的危机。
客观地说，这12位少年如果不是自小生长在宗教文化底蕴浓厚的佛国，如果不是多年来宗教信仰和家庭氛围的濡染熏习，大概也很难老老实实跟随着教练，用生命中最后的时光来静坐修练。这样的心性训练，也是孩子成长中很重要的一环——内修。
内修，它要求人向内关照，减少无谓的杂念；而不是向外抓取，无穷无尽地索求。当纷飞的念头渐渐停歇，人天生拥有的澄明心性显现出来，恬淡、镇定、少欲都自然发生。
有时，最大的敌人不是环境，而是自己。心性修练，让人在绝境中不会无谓地挣扎，在生死面前不至于惊慌失措。故，这些少年们没有哭泣，没有精神错乱，只是静静地坐在黑暗中打坐冥想。他们的言行一如常人，平静、温和，所以，能够成功的度过慌乱期和危险期。
由此，宋玉刚想到《三国》中张飞的死，想到很多企业家的失败，想到不少失去理智的自杀者，想到贪欲不止的腐败官员等，如果他们能在心性上达到一定境界，他们的结局，就不至于那么悲惨。
2018.8.4
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作者简介：宋玉刚.中共党员、教授、作协书协会员，双手书法家、国家一级美术师，双汇王牌策划人、河南财政金融学院、牧业经济学院，郑州财税金融职业学院等多家大学特聘教授与专家，中国管理科学院高级研究员，中国策划协会首席专家，河南省商协会大联盟顾问，河南省酒协，省民营经济研究会，豫商联合会，华夏文化促进会，中原企业联盟等30多家行业协会与企业专家顾问。
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