今年的春節過得晚,一過了年,春天就來得很猛,樹木開的開花,發的發芽,一古腦地一下子湧了出來。
桃花和李花,趁著天清氣和,充分展示了自己的千嬌百媚,可惜時光匆匆,短短几天時間裡,就從花開到了花謝,快得沒等人來得及欣賞,花已零落成泥!
睹花思人,花開如此,人的一生,何嘗不是如此匆匆而又短暫呢?
剛剛明白事理,轉眼就老了。
人過不惑,旋即半百,這話古人早就說過了,只有過來人才能深切體會。
古人管這種情緒叫傷春。
這話題聊多了傷感,還是來談天氣吧!
一到春天,老天就拿出了春天的樣子,空氣潮潮的,伸手一抓,彷彿能抓出一把水來。
春雨也有一搭沒一搭地下著,天上時而響幾雷,像是老天在咆哮,下的雨也隨著雷聲響起,從綿綿悠悠,變得雨大風急,老天像個監工,在喝叱風神雨神的偷懶。
3月18日,星期天,天陰欲雨,似下未下,老天似在戲弄嚇唬天下的芸芸眾生,擺出一副要下雨的樣子,但一直忍住不發。
但我終於按耐不住,昨天,就被惱人的春雨,困在家裡一整天,我擔心,再不出去走走,身上馬上都要長出菌子。
驅車出縣城,聽說新街的石豐村有個二月二的活動,本想去瞧瞧,但到得石豐的路上,堵了一長排的車,趕忙尋了個岔口,調頭回轉。
現在,人們的生活變好了,私車的擁有量變得漸漸龐大,不管有錢沒錢,買輛車先。人們漸漸從滿足物質需要,轉變為追求精神需要。
這種轉變,使得一有地方搞活動,人就蜂湧而至,擠得那個地方水洩不通, 讓人搞不清,到底是來賞景的?還是來曬車的?或是來看人的?
石豐去不成,再到稍遠點的聯德村去走走吧。聽說黃關鎮的聯德村也有個什麼活動。
到了聯德村,遊人不多,也可能我們來晚了吧!
但正好對了我的胃口,我可以靜下心來,慢慢拍我認為美的景緻。
位於聯德村的神農稻博園,從前幾年開始,漸漸有了點名氣,政府因勢利導,投入巨資,將此打造成一個有品味、有檔次的景點。
大門口,放著二塊巨石,一橫一豎,豎的那塊,寫著“灌陽神農稻博園”幾個大字。而橫的那塊,刻著唐朝宰相李紳那首著名的詩詞:鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。
當宰相的能有此見識,怪不得唐朝如此強盛呢。
轉到背面,橫著的巨石,刻著一篇名為《稻之源》的短文。
在瑤族發祥地千家洞關於水稻的起源,有一個神奇的傳說:在遠古時代,一個空前的大水災,小動物都淹死了,野果都腐爛了,沒有了食物,許許多多的人都餓死了。
天神們非常同情,決定把稻種送給人類,狗兒自願承擔運送稻種的任務,將全身弄溼,再到谷堆裡打滾,把一顆顆金黃的稻穀黏滿一身,然後這狗兒就動身出發了。茫茫的大海上,為了保護變些珍貴的稻穀,狗兒奮力把身體拱得高高的豎起來,努力跳過一個又一個浪頭。歷經長途跋涉後,把黏在尾巴尖端上的稻穀帶到了人間。
從此以後,稻穀在人間廣為種植,人類有香噴噴的米飯可以吃,不用再捱餓了。
故事還不錯,但敘述的文辭不夠嚴謹優美,一些字句還值得仔細推敲,比如說稻種就比稻穀好。還得一個硬傷,狗游泳的姿式,俗稱狗刨式,狗游泳時,除狗頭在水面之外,全身都在水下。很難想像用尾巴尖帶稻種,還不如說將鼻尖上的稻種帶到人間。
雖然是神話傳說,但故事即要在想象之外,又要在情理之中。
可惜刻在石頭上的字,已不容易改了。
再有,為配合神話傳說,旁邊再塑一個神犬雕像,就更加完美了。
稻博園導覽圖。圖上可以看出,稻博園還包括有許多景點。
走過巨石,是一條不長的大道,道路兩邊,豎著兩排稻子模樣的雕塑。這應該表揚一下,雕塑造型創意搞得很不錯。
回過頭來,拍一張。
這邊,放著幾個腰鼓的雕塑。我有點詫異,怎麼不見牛角了。瑤族同胞九節牛角的故事,實在是太過經典,簡直可以作為瑤族的標誌。
這兒有一排神農稻博園的簡介宣傳欄。
神農稻博園的自行車道。
指路牌。
路邊立著一個草扎的耕牛,牛頭戴有一朵大紅花,但牛身已經殘破,草的顏色也變得有點暗黑。說實話,也該換換了。
觀景臺還在建設當中。
草扎直升機模型。在扇葉和機身之間,如果加一根豎杆的話,看起來會更逼真一點。
這好像是一個叫盒子兄弟的模型。
魚滿船。
一個蘋果,上面還開了兩個口,你確定不是一個垃圾箱?
手搖風車。這個模型算是最複雜的了。
醜小鴨。
對面,拉了一條橫幅,上面寫著“灌陽縣2018年春耕生產開耕儀式”。可惜我來晚了,不見耕牛,只餘橫幅。
機器貓也來了。
車拉西瓜。從體形上判斷,該瓜是西瓜而不是南瓜。
魚簍。
這個長人有什麼名字?鉛筆兄弟?
田裡,還放著三個水果造型的模型。
路邊,一個“灌陽神農稻博園”的招牌。
現在的農村,從居住條件來講,真的不比城裡差了。
有差距的,只有公共設施和醫療衛生條件這幾個方面。
遠處的高山,為都龐嶺山脈。
一些雕塑和建築,正在抓緊施工,相信再過幾個月來,灌陽神農稻博園將會更美,給大家帶來一個驚喜!
閱讀更多 都龐散人 的文章