7月9日
山西省气象局
召开新闻发布会发布
未来十天山西省多降雨天气
强降雨时段出现在9-12日
10天累积降水量20-130mm
6月入汛以来，影响山西省的主要天气事件有强对流、大范围降雨、高温等天气。主要出现了2次暴雨过程、4次强对流天气过程、1次高温天气过程，分别为8~9日、24~26日暴雨天气过程；6日、9~12日、16~19日、21日强对流天气过程及11~15日高温天气过程。
主要天气过程
7月10日：全省阴天，有小到中雨，临汾一长治以北的部分地区有中到大雨，忻州、吕梁、太原、临汾等地的部分地区有暴雨，并伴有短时强降水等强对流天气。
7月11日：全省阴天，有小雨，临汾一长治及其以北的部分地区有中雨，忻州、吕梁、太原、阳泉、晋中、临汾等地的部分地区有大雨，局部有暴雨，并伴有雷暴大风等强对流天气。
7月12日：全省阴天转多云，有阵雨或雷阵雨，晋中、吕梁、阳泉、长治等地的部分有中到大雨，局部有暴雨。
7月13日：全省，有阵雨或雷阵雨，长治、晋城等地的部分有中到大雨，局部有暴雨。
7月14-18日：全省还有阵性降雨天气。
截至目前，山西省国土资源厅和省气象局已联合发布地质灾害预警：预计未来24小时，长治市城区、郊区等8个区域，地质灾害气象风险预警级别为2级(橙色)。长治市襄垣县、屯留县等16个县区地质灾害气象风险预警级别为3级(黄色)，发生地质灾害的风险较高。
目前，山西省国土资源厅和省气象局已联合发布地质灾害预警：
预计未来24小时，长治市城区、郊区、长治县、平顺县、壶关县、潞城市，忻州市五台县、代县部分区域地质灾害气象风险预警级别为2级(橙色)，发生地质灾害的风险高，请组织地质灾害隐患点巡查、做好避让准备；
长治市襄垣县、屯留县、长子县、沁源县，晋城市陵川县，朔州市怀仁县，晋中市左权县、太谷县，临汾市襄汾县、古县、安泽县、蒲县、汾西县、霍州市，吕梁市石楼县、交口县部分区域地质灾害气象风险预警级别为3级(黄色)，发生地质灾害的风险较高，请启动地质灾害隐患点24小时巡查。
预警起始时间：7月8日20时，请按照地质灾害气象风险预警行动要求落实。
这几天t的天气进入了酣畅淋漓的状态
狂风暴雨大作之时
雨伞不但无用
反而成了阻力制造者，
纵使披着雨衣送外卖的小哥
也不免被浇成落汤鸡
那么问题来了
在古代要是下这么大的雨，
人们怎么出行啊？
蓑衣
在伞没有普及的年代，古人挡风避雨使用什么物件？更多是蓑衣、斗笠（斗篷）一类雨具。《诗经·小雅》中的《无羊》诗即称：“尔牧来思，何蓑何笠。”从中可以看出，先秦时，人们外出放牧，防止下雨，是带着蓑衣和斗笠的。旧时的蓑衣工艺精湛，做工考究，穿戴后便于劳作和行动，是民众长期智慧的结晶。
蓑衣用什么做的？
蓑衣，主要有草编和棕编两种，其中最为常见，也最能体现传统手工艺精髓的是后者，所以蓑衣又称棕衣。制作棕衣的原材料是棕榈树的叶鞘纤维，俗称棕榈片、棕榈布。棕榈片纤维坚韧，不易折断，气无，味淡，经过清理晒干等防腐处理后，适于编织。
蓑衣不止能防雨
蓑衣的主要功能是防雨和防晒。中国南方地区常年多雨，空气湿度大。雨天时，尤其是"梅雨"时节，是劳作的重要日子，需要冒雨进行。在晴天时，由于外部湿度大，体内汗液不易排出，热量积聚，不适当防晒极易引发中暑等相关问题。撑雨伞禁锢双手，阻碍劳作，在没有雨衣的旧时候，蓑衣是最好的遮雨用具，是农家的必备物品。
蓑衣为什么这么受欢迎
蓑衣得以在旧时的农业中国得以广泛使用，主要有以下几方面原因。
一、耐用，蓑衣在正常使用范围内可以维持6 至7 年，产生破损经过缝补后，可继续使用多年。
二、蓑衣采用植物纤维，穿着透气，晴天和雨天都可使用。而且蓑衣具有很好的保暖性，气温低时也可穿着，对劳动人民非常实用。
三、整体短小，穿着时四肢活动自如，便于劳作。不像现代的橡胶和塑料材质易其静电，从而与其他衣物摩擦粘贴，增大行动时的阻力。
四，蓑衣由于其原材料所致，能散发出淡淡的棕榈味道，有驱赶虫蛇的功效。
当然，时代是在进步的，科技是在发展的，跟现在的雨衣相比，蓑衣还是有很多缺点。
比如相比雨衣，蓑衣显得十分笨重。一件成人穿的蓑衣有5 公斤左右，而雨衣平均只有0.5 公斤，因材质的不同，甚至还有重量几乎为0 的雨衣。
除此之外棕榈毛质地较硬，蓑衣编织过程中不可避免地会产生细小的纤维头与人体的接触，极易使人产生刺痒感。而雨衣虽然不透气，但橡胶或塑料薄膜的材质可以使接触面十分平滑，短时间的穿着是非常舒适的。
雨伞
伞，如今乃寻常之物，种类样式可谓五花八门。那么，伞是谁发明的？古代的伞材质有哪些？伞这种用具为什么在中国古代被视为地位尊卑的象征？
伞是谁发明的？
伞到底是谁发明的，迄今并无定论。有说是鲁班的妻子云氏心疼丈夫冒雨工作而发明的，也有说是鲁班的师娘以行走的亭子为灵感发明的。
实际上，伞在上古时已出现。宋高承 《事 物纪原》引东汉服虔 《通俗文》 称：“张帛避雨，谓之繖盖。即雨伞之用，三代已有也。”《六韬·龙韬》记载，周武王当年攻伐商纣 王时，“将冬不服裘，夏不操扇，雨不张盖”。这里“盖”即雨伞，说明在公元前 11 世纪时， 已出现了雨伞。
贵族象征
皇帝出行为什么要打伞？
说到伞，有一个歇后语最为流行，叫“和尚打伞——无法 （发） 无天”。为什么会有这样的说法？除了僧人不蓄发和打伞会遮住天空的 客观事实外，就是因为古代用伞有规制，包括和尚在内，是不能随便打伞——称为“华盖” 的伞曾是中国帝王和贵族的御用品。
孔子没伞也尴尬
伞在先秦时期是一种贵重用具，孔子当年就因为没伞而尴尬。据 《孔子家语·致思》， “孔子将行，雨，无盖”。作为当时有名的大学 者，连把雨伞也没有，门人建议孔子去向其弟卜商 （子夏）借把伞，但孔子担心弟子不借，拒绝了，因为子夏太吝啬。那个时候的伞是用帛制成的。
伞的材质演变
东汉蔡伦发明纸后，就出现了在纸面上涂桐油的油纸伞，但那时的伞主要是黄纸做成，这说明我国油纸伞的历史距今2000年左右。
唐代，油纸伞广泛在民间使用。这一时期，由于专门用于书画宣纸的出现，出现了专门用宣纸做伞面、书画家在伞面写字绘画的的书画油纸伞。油纸，就是涂抹上防水油脂的厚纸， “油盖”、“油伞”等别称皆因使用油纸而来。宋代陈师道在其 《马上口占呈立之》 诗中即提到这种伞：“转就邻家借油盖，始知公是最闲人。”
宋代民间制伞水平已很高，到明代更形成一门独特的手艺。明代纸伞多使用“小皮纸”， 明宋应星《天工开物》“造纸皮”条曾专门提到了这种纸：“芙蓉等皮造者，称小皮纸，在江西则曰中夹纸……凡糊雨伞与油扇，皆用小皮纸。” 当时，民间最时尚的纸伞是一种用绿油纸制作的伞，亦称“青凉伞”。这种伞曾是婚嫁风俗中的一道风景，在著名的《清明上河图》中，热闹的集市上人们用的就是这种“绿油伞”。
到了元代，由于棉布的发明，出现了棉布上油的油布伞，据说意大利人马可波罗回国时，带去了中国的油布伞，欧洲人经过改进，进而发展成了现代意义的折叠伞。元代以后，油纸伞、油布伞一直是我国民间主要的雨具工具。
如今，在有雨的天空之下，五颜六色的雨衣和雨伞充满了下雨的世界。蓑衣为一家人遮风避雨的年代过去了，油纸伞也更多被当做收藏和赏玩之用。当人们在游玩时再看到蓑衣和纸伞，一时心血来潮，或许会拿一件来体验一下穿这些原生态物件的感觉。但那纯粹是一种意趣，与遮风挡雨无关了。
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