東營的民俗及其土話方言

東營歷史上不同規模的移民為黃河口帶來了新的人口資源,同時也帶來了不同區域的文化和民俗習慣。而因為石油開發、農業開墾形成的大規模人口流動,在很大程度上讓東營地域文化和民俗習慣帶有了海納百川、兼收幷蓄的特點。民間文藝,是東營人民在日常生活和消閒中創造的產物,形式多樣,內容豐富,主要有呂劇、虎鬥牛、陳官短穗花鼓、棗木槓子亂彈、鹽垛鬥虎、芯子等。

東營民俗文化

呂劇

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呂劇發源於東營區時家村,始成於1900年,已有近百年的發展歷史。呂劇由民間說唱藝術山東琴書演化而來。它是通過對山東琴書的直接繼承和發展,並吸收融合了其他民間曲藝如“大鼓”、“弋陽腔”、“墜子”、“花鼓”等的藝術精華,同時又借鑑化用了“五音戲”、“柳腔”、“京劇”、“河北梆子”等劇種中能適用於呂劇的某些腔調、藝術表演程式及其他成份,不斷地豐富、發展、完善而逐步形成的。

虎鬥牛

虎鬥牛是道具舞蹈的一種,為利津縣利津鎮大北街所獨創,過去人們也有稱之為“老虎燈”的。本節目已

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載入《中國民間舞蹈.山東卷》。據考證這個民間舞蹈始創於清嘉慶年間,距今有200多年曆史。首創人是王繼先。用竹子和毛頭紙製作老虎頭,用白布彩繪成老虎皮,又用竹子擰成虎尾;牛頭也是用竹子扎制,糊上多層毛頭紙成形。多年後,扮演虎頭的王樹清又對這個舞蹈不斷進行改進,形成了程式化的套路,逐步成了現在的“虎鬥牛”。舞蹈共有四個角色:牛、虎、猴、牧童。其中牛、虎均為兩人扮演。扮虎頭的人右手抓虎口中的舌頭根,作出老虎張牙舞爪的動作,左手搖動虎鈴發出叮鈴鈴的響聲;扮虎尾的人左手抓住“虎頭”的腰帶,右手拿著竹子擰成的虎尾,彎腰從胯下向後伸出,作出虎尾掃、搖、剪等動作。牛虎相鬥,表現了老虎的威武兇猛和牛的倔強勇敢,還有牧童和小猴的機智。通過多種跑場,表演,以及過橋、戲猴、虎撲牛、牛抵虎等驚險而有趣味的套路場面,展現一個較完整的故事。

陳官短穗花鼓

陳官短穗花

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鼓起源於明清時期,清朝道光年間廣為流傳。起初它是窮人們乞討的一種“傢什”,由逃荒要飯的流浪藝人編練而成。經過幾代藝人的創造,花鼓技能不斷翻新,不斷提高,日久天長便形成一種技藝獨特的民間舞蹈。隨著社會發展,“短穗花鼓”已不再是一種謀生手段,而成為了群眾自娛自樂的一種文化活動形式。經過政府及相關部門的不斷挖掘搶救,陳官短穗花鼓這一民間技藝得到了進一步提高,表演形式日漸成熟、完善。如今,在陳官鄉,短穗花鼓的第三代傳人張兆海把花鼓技藝帶進了校園,一批由小學生組成的花鼓隊正在茁壯成長。

棗木槓子亂彈

在山東省廣饒縣

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民間,流傳著一種已經有著三百多年曆史、被稱為“棗木槓子亂彈”的小調。該小調始創於明末清初,發展於清朝康乾盛世。因其演唱者手持棗木做成的梆子邊擊邊唱,雜之以各類民間樂器伴奏而得名。“棗木槓子亂彈”唱腔十分優美動聽,廣受四村鄉鄰歡迎。“棗木槓子亂彈”有曲調七十餘種,素有“九腔十八調七十二哼哼”之稱。演唱時,樂器以揚琴、柳琴、三絃為主,二胡、板胡、梆子、碟子等樂器相輔,演奏者身兼演員,唱腔十分優美動聽,深受當地村民喜愛。“棗木槓子亂彈”流傳下來可演唱的歷史曲目有四十八個,所演唱的主要內容,一是民歌民謠,如《正對花》;二是斷章於優秀傳統戲曲的曲目,如《許仙遊湖》;三是歷代文人墨客之詩詞歌賦,像民做英雄岳飛的《滿江紅》等等。

鹽垛鬥虎

鹽垛鬥虎在舞獅動

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作的基礎上進行了大膽創新,借用老虎的抓、撲、咬、剪、衝、躍、拍等動作編排了一整套打虎套路。表演時先由教師爺用釣魚鞭(一種獨門兵器:2米長的臘杆上部用鐵環連接1.8米的繩索,上系長25公分、重3公斤的鐵製鞭頭)在鑼鼓聲中表演,打出一個直徑約50米的圓場,名曰“開場子”。接著由多名打虎英雄上臺進行武術表演,隨後由兩名武術水平較高的隊員充當打虎英雄,4人扮演兩隻老虎(每隻虎由2人組成,1人戴虎頭,1人披虎衣帶虎尾)上場表演與虎戲鬥。兩隻老虎跑跳翻滾,搖頭擺尾,千姿百態;兩名打虎英雄或揮舞刀、棒,或赤手空拳,引逗老虎,在鑼鼓聲中,做出各種武打情節。中間穿插滑稽高蹺、旱船表演等,場面蔚為壯觀。

中國齊筆

廣饒的齊筆和浙江

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湖筆、安徽宣筆、河北衡筆被稱為中國四大名筆。齊筆的發明距今已有兩千多年曆史,據中國古代的《博物志》和《古今注》記載,相傳秦國大將蒙恬在外作戰時,急需向朝廷奏摺求援。情急之下,他割下一捋馬尾捆在木棒上沾著鍋灰寫了一份奏摺,於是就有了毛筆。因為蒙恬祖居齊國,後人就將他發明的毛筆稱為“齊筆”。齊筆的選料非常廣泛,兔毛、豬毛、羊毛、狼毛、雞毛、鼠毛,甚至連人的鬍鬚也可以制筆。齊筆選料嚴謹,工藝精湛。從選料到成筆,要經過浸、拔、梳、並、連、剔等一百五十多道工序,形成了獨樹一幟的風格。中國書畫界視齊筆鋒穎尖銳、豐碩圓滿、修削整齊、健勁有力為特點,齊筆也因其剛柔相濟、得心應手而享譽古今。

佛頭黑陶

黃河口黑陶是黃河流域生活文化的精華,因為黑陶起源地是墾利縣勝坨鎮佛頭寺村,所以也叫“佛頭黑陶”。佛頭寺村擁有黃河最

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下游獨特的天然紅淤泥,是燒製陶器的上乘原料。佛頭黑陶已有200多年曆史,採用的原料是地下十多米深層黃河自然落下的紅淤泥,是由當地藝人結合傳統泥陶工藝開發生產,是“火”與“土”的結晶。黑陶原始的製作工藝相當簡單。在地上固定一根木樁,木樁頂端有一尖頂鐵柱。鐵柱託著一個鍋蓋大小的圓盤。為防止圓盤傾斜,取一廢舊木車輪軸頭固定於圓盤中央,然後套在木樁上。製作時,一人用腳猛蹬木盤的邊緣,使其飛速旋轉起來。工匠將調製好的泥料垛在木盤上,隨旋轉的力量,用手將泥料捋製成各種形態的器皿。脫製成形的生坯置於陰涼處風乾後裝窯燒製,燻蒸數日,泥坯即成瓦性,也就是人們常用的盆盆罐罐。這些自治的泥陶價格低廉,又結實耐用。用泥罐盛放湯粥,送到田間曬上幾個時辰不會變餿。因為這些特點,所以佛頭寺的泥陶遠銷當時的濱縣、蒲臺(今博興縣)、海豐(今無棣縣)、沾化、陽信、利津一帶,很受人們的歡迎。當時流傳的歇後語:“佛頭寺的黃盆——一套一套的”,可見佛頭寺泥陶在黃河口一帶的影響。這項工藝歷經諸代民間老藝人的精心研究、改進,產品以其造型古樸典雅、雕功精湛細膩、造型及圖案大方而深受工藝品愛好者的喜愛,具有“色如墨,聲如鍾,薄如紙,亮如鏡,硬如瓷”的特徵,掂之飄忽若無,敲擊錚錚有聲,有“齊魯黑陶之花”的美譽。

棒槌花邊

棒槌花邊屬抽紗工種的一

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種。是採用上等棉線,按設計樣稿的佈局,運用數十乃至上百個特製的小棒槌用手工編織而成,故名。具有工藝巧妙,編工細緻,玲瓏剔透,花樣新穎大方等特點。成品有鑲拼檯布及各種規格的盤墊、套等家庭陳設用品。棒槌花邊的生產在山東煙臺地區沿海一帶很普遍。其中最工精細緻的數棲霞勾勾花邊,花紋細密。牟平、蓬萊等地生產的一種叫棒槌小花邊,主要用於裝飾手帕、服裝、枕套、被單、窗簾等。有的叫花邊件貨,是一種室內器具上的裝飾品,如各種圓墊、盤布等。其中以蝴蝶圖案編結的花邊深受國內外歡迎(俗稱“蛾”)。有風行全球之譽。其主要工種有單繭、雙繭、批布、密佈等。工具:棒槌、墊子、大頭針、繞線機、格子紙、半透明粘紙。用線:縫紉用的線,繡花線(可拆股),DMC鉤針用線等。

中午-晌午,晌午頭裡

下午-下晌,過晌,過晌午

傍晚-傍諤靌

晚上-後晌

夜深-半夜裡

整夜-成宿,比如成宿的不睡覺;

較短時間— 一霎霎,一時半霎

可長可短-盼子,如干一盼子歇一盼子

過一會-待霎霎,待盼子

每天-見天,表示經常性的叫成天,成天價,整天價

有空閒時間-籠過

沒有空閒時間-不籠過

玩具-杭杭3

知了-燒前猴

剪子包袱錘-將軍寶

烏鴉-老鴰

鷹-老鵰

麻雀-家雀

貓頭鷹-夜貓子

壁虎-蠍虎溜子

蛇-長蟲

水蛭-螞蚍

蝸牛-巴拉油,卜拉油,波蘿油

蟾蜍-介蛤蟆,氣蛤蟆,癩蛤蟆

螳螂-刀螂,當螂

螞蟻-蟻樣,米樣

母蟈蟈-咬怪

睡覺前鋪被褥-伸炕,伸被子,鋪下

睏倦-打盹

似睡非睡或小睡一會-迷登

躺下-切下

說話不著邊際-東一榔頭西一棒錘,到三不著兩

誇大事實-吹呼,胡吹海旁,胡呱嗒,胡咧咧

耍貧嘴-油嘴呱嗒舌

不說正經話-批溜撇扯

再嚴重點叫不說人話

斥責-熊,翻揚

無精打采-低溜頭耷拉家,蔫而不基

拉長臉顯得不高興-郎當著個臉,嚕嘟著臉

專心致志聽-支崩著個耳朵

愣頭愣腦-愣而呱唧

東張西望-撒莫

偷偷看或盯著看-漏後

怎麼-咋著

巴結人-舔摸

撈取好處-撈摸

動手打架-下吧,掄皮錘

伸手打-扇,呼,搓

拿石塊磚頭扔-診

用腳底跺-排

身體跌倒-張倒,張骨碌子,摔骨碌子

感到滿足-鞠

開心舒服-恣

舒適得意-熨帖,滋潤

厭惡-反霧,煩氣

見到某種東西感到心情不快或欲嘔-咯硬.

著急-急眼

煩躁-煩氣,刨躁

受到委屈-抱屈,瓦鼓

氣窩在心裡無法發洩-窩屈,憋鼓

趕到膽怯懼怕-處頭

猶豫不決-二呼,二思

辦事老練-老巴

喜歡沉默-悶,老悶,形容這種人是“三腳排不出個屁來”

幹活乾淨利落-麻利

為人厲害還吝嗇-扣(讀二聲)

1、俺將從坡裡回來,剛著(ZHUO)濟困了,先哈一碗黏粥,就去炕航倒著。

譯:我剛從地裡幹活回來,很餓了,先喝一碗粥,再去炕上休息。

2、昨夜後上,俺去給俺的鍋老侄子提親,冷個照是狠了,張口就是一萬零 一 ! 俺心裡很挖古啊,你看他的涅過閨女就捏麼值錢嗎?剛笑人啊!

譯:昨天晚上,我去給我的**侄子提親,人家真狠啊,張口就要一萬零一,我心裡很委屈,你看他那個閨女就那麼值錢嗎?真可笑啊!

3、俺將從經銷買了點好搞,寄孩兒們捎著,討過歡喜。

譯:我剛從商店 買了點好吃的,給孩子們拿著,讓他們高興高興。

4俺是光老的,今個天很樂,俺不想嘎漏咧。

譯:我是廣饒的,今天天很熱,我不想割肉了。

5你看冷個地孩兒們獨麼出息啊!咱家的捏過不辦事,盡刁上網不學

好啊。

譯:你看別人的孩子多麼有出息啊!咱家的這個不行,光去上網不學好啊!

6、你們這是組啥啊` ` ` `俺看就木有這個必要了吧 ` ` ` `

譯:你們這是幹什麼啊?。。。。。。我看就沒有這個必要了吧?

7、俺西地和嫩羅羅,俺稜握地慌

譯:。。。。。。我也不知道什麼意思,(*^__^*) 嘻嘻……

8、今夜來後晌,俺帶屋大長子裡,古隊捉哈料碗古拉頭子

譯:昨天晚上,我在屋裡的地上,蹲著喝了碗麵疙瘩。

9、我周不願意次了你.嫩都看看嫩發的捏是寫殺

譯:我都不願意說你,你看你發的些什麼?

10、夜來寢親舍,俺谷堆的個腳綽航,瞅洲倆米樣擄個!! 嫩薛啥?? 我說的普通話嫩不盹地滿?????????/

譯:昨天早上,我蹲在****。看見兩個螞蟻摔跤!你有什麼了不起的?我說的普通話你聽不明白嗎?

11、嫩都吼呆這來及我胡列列了!!!

譯:你們別在這裡給我胡說八道了!!!

12、嫩娘啊·熊孩子們該組啥組啥地吧~一個個木點比事見天就知道上網

譯:***,熊孩子們該做什麼就做什麼去吧~一個個沒有正事整天就知道上網。

13、

也來後行組啥來呀?

譯:昨天晚上幹什麼去了?

哈就來按。

譯:。。。。。。

進門親親吃擊殺?

譯:今天早上吃的什麼?

念珠按。

譯:喝的粥。

早肯上午頭裡尼?

譯:明天中午呢?

上網去啦呱見。

譯:上網聊天去。

14、汗在貼吧黃按比賽說圖畫,一群不辦事的人按

譯:。。。。。。,一群不辦事的人啊!

15、摁都待這裡嘟囔啥,光摁會說土話奧,俺也是老北姓,奔光說些木用滴,啥那木用滴組啥恩,木意思啊,好了俺也不組聲了,器外滴,不捏漢氣設連

譯:你們都在這裡嘟囔什麼?就你們會說家鄉話啊?我也是老百姓,別光說些沒有用的,說那沒有用的做什麼?沒有意思啊?好了,我也不說了, 。。。,。。。。。。

16、也來後晌,安匙歷歷來

譯:昨天晚上,我吃鴨子了

17、夜來親親社 按叼帶家老柴社一過米樣 ·

譯:昨天早上,我在家踩死一個螞蟻

18、俺待桃(人名)個呢砂岩底禾睡周裡

譯:。。。。。。。。。。。。。高難度的,O(∩_∩)O哈哈~

19、後能些熊捏,都不恩組聲列,一過過地拿過腳括,去那個旮和裡谷底和~~~~(墾利勝坨口音)

譯:別弄些事兒,都不要說話了。一個個的拿個小板凳,到牆角那裡蹲著~~~~

20、外日恩娘你後叼裝B啊不服能社你

譯:。。。。。。。。嘿嘿,罵人的,就不譯了

21、俺呢噶吃窩裡讓聒噪咬裡楞末大格嘎達

譯:。。。。。。。沒有聽過,呵呵!

22、俺敢子不

譯:我相信!

23、捏過人咋捏過樣兒泥?

譯:那個人怎麼這個樣啊?

24、你安安問問地故對留嘎啦尼正固局地劃回劃回!廣

饒土話

譯:。。。。。。。。。。。心裡明白表達不出來,(*^__^*) 嘻嘻……

25、今早臣,俺開車到城裡拉炭,路上嘎點嘎點地,走了牧霎,俺地車就踢蹬了。我又不會扎過,就踅摸了個埝住下。這過時候,過來一過銀,我一看,是俺臨身嘎。我原來一直夯他嘎活地不糙,後來他出門揍營生拉了饑荒,也不來找我耍了。他也看著我了,就問道:曾母的事?我說:車踢蹬了。他說:我給你扎故扎故。說著,就央嘎扎給我拾掇車。搗鼓了一大霎子也牧戳籠好,我說,我去找銀吧。他說,頭裡牧幾遠有過修理廠,我去濟你叫銀。牧霎,銀家就把車給我扎故好了。

譯:今天早上,我開車到城裡拉炭,路上車嘎吱嘎吱的,走了一會,我的車就壞了,我又不會修,就找了個地方停下,這時候,過來一個人,我一看,是我鄰居,我原來和他關係一直很好,後來他外出做生意欠了債,就不來找我玩了。他也看見我了,就問道:“怎麼回事?”我說:“車壞了。”他說:“我給你修修。”說著,就躺倒車下給我修車。修理好長時間也沒有修好。我說:“我去找人吧!”他說:“前面不遠處就有個修理廠,我去替你叫人。”一會兒,人家就把車修好了。

25、歪!夜來後尚打譜叫你吃沽扎,母心思電話踢蹬了,扎沽了一盼子也母扎沽好,待去叫你吧,心呱快自己吃吧,母剎剎吃了半蓋墊,差呼撐剎!

譯:喂!昨天晚上我打算讓你吃麵疙瘩,不小心電話壞了,修了一陣子也沒有修好,本來想去叫你,心裡說快自己吃吧,一會會吃了半蓋墊,差一點撐死!

26、你不就是掙了倆錢滿!姚家了說聲麼?就你能點賢。燒包什麼?教銀家一遭嘩啦去你就不祖聲了。

譯:你不就是掙了幾個錢嗎?到處說什麼?就你***。燒包什麼?叫人家都拿了去你就不說話了


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