●亢龍有悔
《笑傲江湖》這本小說，在金庸的15部武俠小說中是個神奇的存在。
神奇之一在於其政治學價值，很多學者、思想家、政治家等，認定該書對國民性的批判最為深刻，政治學價值最高。
神奇之二也就是本人要探討的，就是該書沒有明確的時代背景。熟讀金庸武俠小說的朋友都知道，金庸的每部小說都有明確的時代背景，甚至書中的很多人物都是歷史上確有其人的，唯獨《笑傲江湖》是個例外。對此，金庸本人曾說過，時代不明，表示類似的情形可以發生在任何朝代。
那麼，《笑傲江湖》真的沒有明確朝代嗎？從小說的象徵性寓意性而言，的確沒有時代更好些，但實質上，根據書中的一些細節，還是可以推斷出該書的具體朝代的。
細節之一：在書中第40回有這樣的描述。80幾年前，日月神教幾名高手夜襲武當山，將張三丰曾親自使用的真武劍，以及手書的《太極拳經》搶走。此戰發生在張三丰去世之後，張三丰是元末明初人，證明《笑傲江湖》的朝代肯定是元朝之後。
細節之二：在書中的第14回，祖千秋介紹各種酒杯，提到了宋朝和元朝的瓷器。也說明寫的事不可能早於元朝。
細節之三：書中寫了日月神教，日月為明，是一種強烈的暗示。
細節之四：《鹿鼎記》第23回中，一位少林和尚曾向韋小寶說“前朝有位令狐沖大俠。”這無疑是一個旁證。
細節之五：書中寫劉正風金盆洗手，捐了一個武官“參將”，並由“湖南省巡撫”派人來發委任狀。參將、巡撫這兩個官職，是明清兩朝特有的。
細節之六：林平之落難時，曾接受一農婦施捨的玉米以充飢，玉米是明朝才引進到中國的，以金庸的史學功底，不可能不知道這件事。
以上六個細節充分表明，《笑傲江湖》的故事發生在元后清前，就是明朝。
最後想說的是，雖然我們為《笑傲江湖》的故事找到了發生朝代的鐵證，但該書確是一部沒有歷史背景的、政治寓意很深刻的優秀武俠小說，其在這方面的影響力也早已超出國界。試舉一例證之：當越南還未統一時，南越一次議會上，兩位政客一言不合發生爭吵，這個說：“我看你就是個嶽不群！”那個反擊：“我看你很像左冷禪！”
綜合來看，《笑傲江湖》被很多金迷推崇為呼喚人類自然天性迴歸，批判人被政治異化的政治寓言，其具體發生的朝代，倒真顯得不那麼重要了。
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