說起林徽因，人們總是會聯想到她脫俗的氣質和出眾的才情，卻往往忽略她憂國憂民的性格和為我國美學、建築學領域的貢獻；總是會津津樂道她和梁思成，徐志摩，金嶽霖三個男人之間的感情糾葛，卻往往不在意她的家庭身世和親人。
今天我們不談林徽因的三個情人，談談她的三個親人，即三個她生命裡重要的“老男人”：父親林長民，叔父林覺民，和公公梁啟超。他們對林徽因的性格有什麼重要影響嗎？當然了。
林徽因的父親林長民 ，是民國時期政壇的風雨人物，他早年留學日本，思想進步，一生致力於通過自己從政而不是革命手段來推進民主政治。應該說，林長民這一思想認識有一定的侷限性。
但說起林長民，不得不提的就是他在1919年的愛國壯舉：他發表一篇《外交警報警告國民》抗議北洋軍閥的賣國行徑，繼而引發了“外爭國權，內懲國賊”的“五四運動”，而且林長民就是火燒趙家樓的實際點火者。
如果你對林長民不是很熟悉，那麼林徽因的叔父林覺民你一定聽說過。林覺民是同盟會革命黨人，參加廣州起義在轉戰途中被俘，英勇就義。林覺民走的一條武裝起義的路線與哥哥完全不同，應該說這條路才是唯一正確的選擇，從這一點看林覺民的思想比哥哥還要進步。
林覺民當年給妻子陳意映留下一封絕筆信《與妻書》，充斥著對現實的不滿和對妻子的戀戀不捨，不知道讀哭了多少人，這封信也被後世稱作“百年情書”被收錄在高中課本里。
林徽因的公公，梁思成的父親梁啟超，也是康有為的學生。梁啟超是戊戌變法的領袖之一，他反對封建制度，提倡君主立憲，提倡變法，提倡改良，但卻走的是保皇派路線，並非革命黨人的道路，但這並不影響他成為一個思想進步的愛國人士。
梁啟超為中國實現自強自立，繁榮昌盛而奮鬥，窮盡一生力氣進行宣傳和吶喊，幾十年嘔心瀝血，留下了將近40萬字的著作，其中最著名的就是《少年中國說》。
這三個男人，雖然走的路線完全不同，但是他們有一個共同點就是愛國，憂國憂民，一生致力於救中國，改變中國。其實你並不難發現，林徽因受祖輩影響，骨子裡是有憂國憂民的性格的：日軍侵華後，林徽因全家來到四川避難，兒子問要是日軍再打過來怎麼辦？林徽因毫不猶豫的回答，投江。敢說林徽因這種貞潔烈女，寧死不辱的性格跟父輩的言傳身教沒有一點關係嗎？
林徽因也是愛國的，建國後他參與了國徽的設計以及英雄紀念碑上浮雕花紋的創作。她跟丈夫梁思成一道，在我國建築學科領域留下了不可磨滅的貢獻。
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