救生靈於塗炭，救國家於沉淪，
不得已色相犧牲，
其功可歌，其德可頌；
乏負廓之田園，乏立錐之廬舍，
到如此窮愁病死，
無兒來哭，無女來啼。
這是一幅輓聯，一幅關於一個女人的輓聯。
而這個女人被北大教授劉半農認為是晚清歷史上，與慈禧太后地位對等的重要人物。
這個女人是一位跌入娼門的名妓，而且還是一位狀元夫人。
著名畫家張大千為她作肖像畫，齊白石為她題寫墓碑，親筆寫下的“國家是人人的國家，救國是人人的本分”至今猶存博物館中。
她就是清末民初名妓賽金花，中國歷史上最具傳奇色彩的一個女人。
亂世名妓
說到賽金花是誰？知道她的人可能沒有多少。
賽金花的的原名叫做：趙彩雲，安徽黟縣人。清同治十一年（1872年）生於一個士紳家庭。母親病逝後，隨父親移居到蘇州。賽金花天生麗質，從小就常引得過往的行人都對她行注目禮。
1886年，在一個遠房親戚的引薦下，十四歲的賽金花來到了香風細細的花船上，成了一名賣笑不賣身的“清倌人”，改名為傅彩雲。沒過多久，笑靨如花、柔情似水的賽金花就紅遍了蘇州。這時的賽金花越發光彩照人，豔光四射。
晚清花船
這種雕刻華麗裝飾花哨的“花船”，實際上是水上妓院。
1887年，傅彩雲遇到了一位貴人，從此，她的人生髮生了令人瞠目的變化。這位貴人就是同治年間的狀元郎洪鈞。點擊回顧☞☞狀元外交官是怎麼練成的？
洪鈞出生於蘇州城內的張家巷，後來擔任了江西學政。 因母親去世而回到了老家蘇州。在偶遇了賽金花後，洪鈞就再也放不下這個我見猶憐的美人，最後終於下定了決心，取得了一妻一妾的同意，正式把賽金花娶回了家中，成了他的第二房姨太太。
洪鈞時年48歲，傅彩雲年僅15歲。
豔若桃李的“花國狀元”嫁給了兩鬢染霜的真狀元，兩個狀元配一雙，一樹梨花壓海棠，倒也不失為一段佳話。
她嫁給洪鈞以後，雖然丈夫老邁，但因為洪鈞的前兩位夫人都性情和順，與世無爭，日子過得還算滋潤。洪鈞讓她改名為：洪夢鸞。
從此，傅彩雲由花船妓女一躍而成為“狀元夫人”，完成了她生命中最重要的一次跨越。
1887年，洪鈞奉命出使德、俄、荷、奧四國，漂洋過海去當一名外交官。按照慣例，大使必須有夫人隨行，正房王夫人畏懼華洋異俗。王夫人便主動讓賢，並把自己一套誥命夫人的服飾借給了賽金花。就這樣，賽金花以公使夫人的身份，走出國門，大開眼界。
聰明伶俐的她很快就學會了德、英等語言，並憑藉自己的才藝和美貌獲得了德國上層人士的青睞。德國皇后甚至稱其為“東方第一美人”。在此期間，與後來的八國聯軍統帥瓦德西相識。
可是好景不長，到俄國時，為了熟悉該國人文地理情況，洪鈞購買了一張俄國地圖，該圖製作精良，記載詳細，當時中俄兩國因邊界問題大打口水仗，這張地圖被洪鈞視為珍寶，立即找來翻譯將地圖譯成中文後寄回國內，大量刊印。
洪鈞急於立功的心情可以理解，不過他找來的翻譯有點不靠譜，由於不懂地理常識，竟錯把帕米爾地區2.8萬平方公里，相當於4個多上海的土地劃給了俄國。
把地圖傳回國內，洪鈞的初衷是讓清政府作參考。結果，事與願違，沙俄本來就是狼子野心，對我國的領土虎視眈眈，這件事正好給了他們藉口，於是趁機出兵，佔領了我帕米爾地區國2.8萬平方公里的領土。
洪鈞懊悔不已，但木已成舟，悔之晚矣。為此他受到了一些人的彈劾，指責他喪權辱國。洪鈞在事實面前無法辯駁，憂鬱成疾，得了重病，不久後病逝，終年54歲。賽金花成了個二十出頭的小寡婦。
清光緒七（1881）年 洪鈞題【修德養壽】匾
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扶柩南歸蘇州時，在青陽港遇到了舊日相好孫作舟（京劇武生），在孫作舟的鼓動下，不甘寂寞的賽金花連夫家都沒有回，就徑自返回了自己的家中。不久，在孫作舟的幫助下，賽金花移居到了十里洋場的上海。
賽金花毫不隱瞞自己的身份，反而將其引為“賣點”——她在自己的香閨懸掛了一幀洪鈞的照片，亮明自己狀元夫人、公使夫人的身份。果然效果頗佳，她成為轟動一時的新聞人物。
後來，她輾轉來到天津，盤下了一家妓院，掛牌“賽金花書寓”，並改名賽金花，組織了“金花班”。
金花班成員，中間就是賽金花
亂世女傑
不久之後，塞金花來到北京。初到北京的那段時間，是賽金花的鼎盛時期。她豔幟所指，當者披靡，名頭響遍了京師九城。
如果八國聯軍沒有打進北京城的話，賽金花一定能夠坐穩八大胡同裡第一把交椅，過著紙醉金迷、花團錦簇的生活。然而接下來的庚子事變，不僅把北京城變成了人間地獄，也將賽金花推上了詭異的時代潮頭。
1900年，八國聯軍入侵北京，慈禧太后倉惶西逃。八國聯軍大肆燒殺劫掠，傳說一個偶然機會，賽金花與舊日相識聯軍統帥瓦德西遇到了。
在賽金花的勸說下，瓦德西加強了對部隊的約束，減少了妄殺亂掠的惡形。更是在她的遊說下，八國聯軍同意議和。辛丑和議成功，賽金花功勞自然不小，因此京城人對她多有感激，稱之為“議和大臣賽二爺”。
一時間京城內外，從販夫走卒到公子王孫，一傳十，十傳百，賽金花被賦予了救國救民的光環，“議和大臣賽二爺”於是名滿九城。最後甚至成了“九天護國娘娘”，使千百萬中國百姓倖免於八國聯軍的劫掠。
林語堂在《京華煙雲》裡說到：“北京總算有救了，免除了大規模殺戮搶劫，秩序逐漸在恢復中，這有賴於名妓賽金花的福廕”。
“庚子事變”後，清廷感到顏面大傷，於是以虐待婢女為由，將賽金花發配回原籍黟縣。她沒有回原籍而是回到上海掛牌接客，名聲大噪。
後來，賽金花又經歷兩段婚姻。但晚年生活卻是貧困潦倒，接受過很多人的接濟。於1936年在北京過世了。賽金花去世後身無分文，所賴京城名流紛紛捐款捐物，總算為她辦妥了後事，將她葬在京郊陶然亭。
墓為大理石砌成，墓碑為高1.8米的花崗岩，據說墓碑是著名書畫家齊白石所題。陶然亭還有記述賽金花生平的三塊石刻：彩雲圖、前彩雲曲和彩雲後曲。
彩雲圖是著名書畫家張大千為賽金花畫的畫像，《前彩雲曲》和《彩雲後曲》為樊增祥為賽金花作的長詩。
《彩雲圖》是張大千1933年所繪賽金花之彩像，1937年鐫刻入石。
如何評價賽金花，爭論了百年沒有答案。可以肯定的是，賽金花並不是民間想象的民族英雄。
有人說她只是一個“以肉體博取敵人的歡心而苟延性命於亂世”的奴隸，他們同情賽金花，“因為在當時形形色色的奴隸裡面，將她和那些能在廟堂上講話的人們比較起來，她多少還保留著一點人性”。
劉半農在《賽金花本事》中記述到：“中國有兩個“寶貝”，慈禧與賽金花，一個在朝，一個在野；一個賣國，一個賣身；一個可恨，一個可憐”。
13歲的賽金花
當時更有一些好事者寫出了諷刺詩：“千萬雄兵何處去，救駕全憑一女娃；莫笑金花顏太厚，軍人大可賽過她。”賽金花她那愛國之心，比起當時賣國賊、漢奸猶勝千萬倍。
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