我们经常说传统文化这个词，那到底传统文化是什么呢？
传是指传承；
统是指正统；
文是指人文；
化是指教化。
----传承----
我们的民族，从一开始，在文化上，就是万世一系地传承下来的，这种现象，在全世界所有的民族中是独一无二的。
在伏羲之前，我们的民族，就是一个大家庭，圣王如同这个大家庭的家长，将承载文化的道术作为国之神器，一代又一代的传下去。
有道的圣王们，则带领华夏民族生生不息，昌盛繁荣。
这种传承有一个重要特征，就是圣王一体，内圣外王。
如果有人非以圣而王天下，那么他就会被推翻，因为他并不是有道的圣人，也就没资格给这个大家庭做家长。比如夏桀、商纣、周幽王等等，都是如此。
而另一个重要特征，就是血统和文化的一体。
在历史上，夷狄入主中原，总是会试图覆灭华夏文明，这是他们野蛮的天性使然，他们总是那样地出尔反尔，喜怒无常和狡诈多变。从武丁击西戎，秦汉战四夷，到蒙元灭宋，满清亡明，华夏人始终在和不断入侵中国的四夷激烈的斗争着。历史告诉我们，只有羲皇、尧、舜、禹、秦皇、汉武这样的人才可以成为华夏人的圣王，领导我们的人民，保护我们的国家，延续我们的文明。
----正统----
真正的华夏文化，自始至终都是以天地为锚的文化。
天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。
圣人者，原天地之美，达万物之理。我们的文化，便是这么来的。
华夏文化的正统与否，判别标准就是要看文化是不是以天地为依据。
----文化----
伏羲观天测地，这是华夏文化的源头。
观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下。
圣人起到的作用，是以真人真言，来把天地之道，抽象成人文之理，进而教化天下。
所以，人文的根源，都来自天文。
----教育----
先有天地，接着有圣人出，圣人以天文为依据，创造人文，进一步，创制立教王天下，以人文
教化百姓，化育万物。让天下百姓和天下万物，都自然而然地健康成长与生息，这是我们文化里的教育观。
----传统文化----
荀子说，天下无二道，圣人无二心。
因为天地只有一个天地，圣人法则天地而制人文立教化，也只能有一个道。
这个道，在不同的时代，对应着不同的形态和法度。
它们分别是道，儒，法。道儒法三家，实则都是同一个道，讲的也都是内圣外王，天下治平之术，只是用法不同。
所以说中国的正统文化，是道儒法三家。
我们在《善与教养，孩子们的第一课》中提到，伏羲这样的圣王法天则地，黄帝则效法天伦建立人伦秩序治理天下，商君、韩非、秦始皇则以权通达变循名责实的法家秩序治理天下，到了汉武帝之后，中国建立了外儒内法，礼法并重的延续千年的国家治理体制。
由道而儒，由儒而法，道儒法并用，这便是华夏思想文化的主要源流。
以道通天彻地，以儒人伦纲常，以法世事应对，一脉相承于“道”的三家思想就可以完美的结合而运用自如了。
--为什么要学习传统文化--
存续和延续，是每一个生命体的根本内在要求。
中国文化，讲的是万世传承，这个万世传承，就是子孙以祭祀不辍。
在人的层面，向往益寿延年；在家的层面，追求子孙兴旺；在国的层面，追求千秋万代。
世界上的每一件事物，能够演生到现在，成为我们所看见的这个样子，而不是其他的样子，都是因为“生，长，形，成”这个往复几十亿年的生命的运动中，有的事物因为不失其所而能得终始，而那些失去根本的事物，则永恒的覆灭了。
没有无缘无故的生，也没有无缘无故的亡。
一个生命，要想得到存续和延续，就要回答“生命是什么”，“生命怎么活才能够长久”这两个终极问题。
对于这两个问题，有着无穷无尽的回答。然而真正的答案，却只有一个。
这样的答案，不能从虚妄的假设中得出，只能从我们生活的这片亘古不变的天地中去寻找。
“道生之，德畜之，物形之，势成之，是以万物莫不尊道而贵德。”
一切都是道德法则所定。
已经被生出来的事物，如果不能尊道而贵德，那么他们的生命就无法获得继承；
而尊道贵德者，则能得以薪火相传。
一棵树，能活多久，取决于它的根有多深；能长多高，取决于它的树干有多坚固。
同理，一个人，他的子子孙孙能繁衍多久，取决于他的道；他的子孙能有多兴旺，取决于他的德。
万物得以生的根，就是道；
万物得以长的本，就是德。
根要扎的深，本要固的牢，形要端的正，势要成的久。
这就是华夏的传统文化对“生命是什么”，“生命怎么活才能够长久”这两个终极问题的回答。
人只是道生德养的产物，只有笃守道德，深根固柢，让自己的生命，自然而然的成形成势，才能兴旺昌盛，枝繁叶茂。
如果失去了根本，生命就会不得其所，而自己一生的失道败德，还会持续的影响自己的子孙后代。
以道充体，以德充符。
在身为身，修一身之德；
在家为家，修一家之德；
在乡为乡，修官吏之德；
在国为国，修公侯之德；
在天下为天下，修帝王之德。
这是一个持续人一生的进阶历程。
万事万物，包括我们人类，只是道德所生养的一些微末之物，一生一世，燃尽了似乎身死道消。
而把这道德的火种，传于自己的子子孙孙，则不知其尽。
庄子说：“指穷于为薪，火传也，不知其尽也。”“幸能得正，以正众生。”
为什么要学习传统文化？
为了薪火相传，道统不灭，每一个能幸得道德火种之人，都将会用这火种点亮自己，照亮世界。
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