2018年4月30日,平鑫濤的原配林婉珍女士,寫了一本書,叫做
《往事浮光》。從原配的角度,敘述了當年瓊瑤和平鑫濤的種種婚外情事。
正義情懷爆表的網友,立刻掀起了一場「瓊瑤批鬥大會」。除了diss她的情感生活,那些三觀不正的瓊瑤劇也沒能倖免。
槽點不外乎是渣男和小三。以[梅花烙]、[新月格格]、[婉君]、[情深深雨濛濛]為甚。
全然忘記了,這些劇當年是如何攻陷了婦孺老少,風靡一時。
1995年7月23日,瓊瑤劇[新月格格]在內地首播。也是如今被罵的最狠的一部。
但在當時,可是觀眾的心頭摯愛。
猶記得那年夏天,被新月和努達海之間生死相隨的感情,感動的淚流滿面。覺得原配雁姬對新月入門後的種種羞辱,真是太殘忍了。
嶽翎飾演的新月格格,絕對是顧盼生姿的大眾情人,那一雙悽美水靈的眼睛,看得人心醉。
20世紀90年代,瓊瑤就是爆款製造機,但凡是她小說改編的電視劇,都備受追捧。
瓊瑤劇裡的愛情,就是很多人心嚮往之的愛情。
以前的人們善待婚姻,質樸無華,能夠包容影視劇中的異樣情感。如今,眼見著人心不古,反倒覺得這些東西刺眼,各個都成了衛道夫。
真可謂是,當時有多火,現在就有多招罵。
20年前,愛的死去活來,20年後恨的咬牙切齒。
時間,很有意思。
人啊,更有意思。
時代加持 火是必然的
瓊瑤劇紅極一時,絕不是偶然。
回溯瓊瑤作品興起的時代,特殊的婚姻背景下,愛情正顯得格外稀罕。
1980年,內地頒佈了新的《婚姻法》。第一次,「感情破裂」成為法定的離婚理由。
人民法院審理離婚案件,應當進行調解,如感情確已破裂,調解無效,應准予離婚。
這放在之前,是想都不敢想的。
很多人突然意識到,婚姻不再是牢不可破的聯盟。愛情對於婚姻的重要性空前提高。
影視作品也開始發生循序漸進的變化。
1987年的[紅樓夢],大觀園中的女子一個個香消玉殞,寶黛寧願逆天下之大不韙,也要愛情。
1989年的[籬笆·女人·狗],受到不公待遇的農村女人,在保守的大山裡,第一提出離婚兩個字,就像投下了一枚炸彈。
1990年的[渴望],中國理想女性的化身,慧芳,一生賢惠勤勉,為別人而活,最終也和變心的丈夫離了婚。
這就像女性反抗的前戲,試探性的深入禁地。
這時,瓊瑤的電視劇進入了大眾的視野:[幾度夕陽紅]、[梅花烙]、[新月格格]、[青青河邊草]…
幾度造成萬人空巷的觀劇熱潮。
瓊瑤時代興起。
人們發現,促使一個柔弱的女人站起來反抗的,除了革命和階級鬥爭,還可以是愛情。
她們對此,有著強烈的渴望。
瓊瑤劇告訴女人們,愛情,可以挑戰倫理,挑戰陳規,可以跨越階級、跨越年齡、跨越師徒關係、甚至可以跨越婚姻。
無形中,給那些無愛婚姻中的女性,帶來了一些慰藉和希望。
時代背景加持下,火,是必然的。
精彩的瓊瑤劇 過時的人設
不管是追捧還是吐槽,瓊瑤劇的影響力是不可否認的。
作為一代人心中的青少年回憶,精彩是肯定的,情節緊湊、矛盾清晰、劇情跌宕起伏,人物形象到位。
每一代的瓊女郎、瓊男郎都演技在線,且顏值驚人,看起來賞心悅目。
這些硬性標準,拿到現在,都是優質電視劇的標杆。更別說20多年前那個電視頻道只有幾個臺的時候了。
多年的經典,真不是吹牛。
如今招來一片罵聲,最大的點,不外乎「三觀不正」這方面。
大渣男何書桓、白蓮花白吟霜、綠茶婊婉君、以及第三者新月,是炮火比較集中的幾個人。
但是放眼現在的電視劇,網友吐槽的「小三上位」、「綠茶橫行」等所謂三觀不正的點,比比皆是。
但是他們都不招罵,為什麼偏偏是瓊瑤?
因為人設。
眾所周知,瓊瑤喜歡看起來溫柔清純、楚楚可憐的女主角。
不管是夢竹、婉君還是吟霜,都是一朵潔白無瑕的白蓮。在壞女人的反襯下,發著聖潔的光。
男人們愛得不行,女人也願意為她們流一筐眼淚。久而久之,觀眾對這種柔弱型女主產生了審美疲勞。
既不自強,也不女權。
只剩矯情。
如今的電視劇裡,這種人設,絕大多用於惡毒女配身上,還是表面柔善,內心陰暗的那種。
「白蓮花」的貶義屬性,也由此而生。
而女主角,則不甘站在男人身後,做一個賢內助。必然是一步步走向強大,有腦子,有力氣,一言不合就手撕各種茶婊的大女人。
像甄嬛,像白淺,像武則天。
一個冠絕六宮,一個叱吒八荒,一個睥睨天下。
她們能崛起,靠的不是無休無止的善心,沒完沒了的眼淚,而是自己的手段和腦子。
這種剛強系女人,才是現在觀眾喜歡的人設:
獨立、自強、不服輸、不輕易掉淚,有那麼一股子倔強傲氣。
映射著現代女性心中,某種
理想的形象。偏偏瓊瑤就喜歡把可憐系女人作為主角,把剛強派女人寫成反派。
這一點,給她的劇招黑不少。
而且,讀過瓊瑤小說的人會知道,小說裡的內容,和電視劇有很大差別。遠沒有電視劇中那麼狗血、圓滿。
小說[煙雨濛濛]結局,如萍因內疚而開槍自盡,書桓離開,依萍迷失在蒼茫中。
[燃燒吧,火鳥]中,女主角巧眉因吸引了姐姐的男朋友,陷入了深深的自我責備和反思中。
[生命之鞭]中,富家女愛上窮畫家,兩人在一起後,沒有童話般的圓滿結局,而是陷入了各種婚姻問題中。
悲情而深刻,流露著瓊瑤對於愛情、對婚姻的反思和質疑。
可惜很少有人拿起來讀。
三觀,是個很有意思的詞。
更有意思的是,它誕生在道德淡薄的當代。
20世紀90年代,是一個如沐清風的時期。瓊瑤正火。沒有人跳出來指責劇中
「婚外戀」、「小三」如何如何不恥。反倒用一種理解的姿態,欣賞、包容了藝術作品中的「不同情感」。
20多年後的今天,嶄新的21世紀,離婚率驟增,婚外情普遍,渣男渣女一大把。道德標兵們卻紛紛站出來。
拿所謂的「標準」、「三觀」,去批判20多年前的瓊瑤劇。
以人家的私事為藉口,炮轟相關的一切。
實在是太諷刺了。
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